梁茂春
編者按:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,韓國(guó)音樂家韓悠韓在中國(guó)參加抗日、愛國(guó)活動(dòng),并投身于兒童音樂教育工作,擔(dān)任過(guò)陜西第二保育院“兒童藝術(shù)班”的班主任。在這過(guò)程中他先后為孩子們創(chuàng)作了《麗娜》、《樂園進(jìn)行曲》、《小山羊》、《沒有家的孩子》、《勝利舞曲》等五部?jī)和栉鑴。a(chǎn)生過(guò)廣泛的社會(huì)影響。他還創(chuàng)作了其他許多音樂作品。本文主要根據(jù)收集和發(fā)掘到的新資料,分析這五部?jī)和栉鑴〉囊魳诽攸c(diǎn),論述它們?cè)诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)中的歷史地位。
“新型歌舞劇”《勝利舞曲》的結(jié)構(gòu)比較龐大,藝術(shù)上也更為完整,演出的機(jī)會(huì)也最多。由于劇中有一個(gè)日本鬼子戴著鬼臉面具跳舞的場(chǎng)面,因此初演時(shí)叫做《鬼舞》,后來(lái)才定名為《勝利舞曲》。
在兒童歌劇團(tuán)首次公演《說(shuō)明書》第8頁(yè)上,有《鬼舞》情介紹》一文:
這是一部象征的兒童歌舞劇,作者以適度的意念和思想體現(xiàn)出活的形象,貫穿著強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗情調(diào),再融合著中國(guó)農(nóng)村樸素的音樂和東方優(yōu)美的舞姿,構(gòu)成了我們抗戰(zhàn)中的民族藝術(shù)。
本劇的劇情是一幅難以具體形容的壯麗、連續(xù)的畫圖,憑借著音樂和舞蹈的感人力量,把一場(chǎng)壯烈的民族斗爭(zhēng)的靈魂浸透八你的心靈,它將激起你對(duì)祖國(guó)更多高貴的愛。
關(guān)于這部歌舞劇的創(chuàng)作、導(dǎo)演人員,《說(shuō)明書》的同一頁(yè)上寫道:編劇、作曲:韓悠韓;導(dǎo)演:韓悠韓、范里;舞蹈:范里;作詞:李嘉、凱弟
這部歌舞劇的演員較多,共有48人(樂隊(duì)除外),《說(shuō)明書》上列出了演員名單如下:
村女:郭景文、袁鳳英、錢瑞貞、金玉華等10人:農(nóng)夫:吉榮德、司清朝、何文超、茹德光等10人;祭者:唐玉蘭;鬼:杜夢(mèng)山;護(hù)士:蕭彥芬、孔祥琛、趙怡然、劉忠等12人:士兵:張宇文、梁文亮、唐崇仁、吉光榮等12人。
1942年11月,陜西第二保育院為歡迎“英國(guó)議會(huì)訪華團(tuán)”專門為他們表演了“歌劇《勝利舞曲》”,節(jié)目單上羅列的曲目共6首:
A,《農(nóng)村舞曲》:B,《中國(guó)舞曲》;c,《縫衣曲》;D,《勝利圓舞曲》;E,《報(bào)仇雪恥在今天》;F,《血祭國(guó)旗》。
其中第一曲《農(nóng)村舞曲》(李嘉詞)是劇中村女們跳舞時(shí)所唱,它簡(jiǎn)直就像是一首中國(guó)北方民間的“對(duì)花”歌曲,羽調(diào)式五聲音階的曲調(diào),洋溢著中國(guó)民歌的純樸與芬芳,富于幽默感。從這里也可以看到韓悠韓對(duì)于中國(guó)民間音樂具有非常靈敏的感覺,非常善于抓住民間音樂的核心特點(diǎn)。
第二段音樂《中國(guó)舞曲》是一段具有北方秧歌風(fēng)格的粗獷的舞曲,樂隊(duì)演奏,沒有歌詞。
第三曲《縫衣曲》(凱弟詞)的旋律綿長(zhǎng)舒緩,一群村姑在為抗日將士縫制衣衫,她們邊縫邊唱,邊唱邊舞,是一段七聲音階羽調(diào)式的民族風(fēng)格旋律,一字多音,一唱三嘆,極富民族特色。誦唱此曲,令我不能不佩服韓悠韓對(duì)掌握中國(guó)民間音樂風(fēng)格的敏感力和模仿力。
第四段音樂是3/4拍子的輕快活潑的《勝利圓舞曲》(凱弟詞),由一群白衣護(hù)士邊唱邊舞,充滿了對(duì)傷員的愛戴和對(duì)勝利的信心。五聲音階的旋律,悠揚(yáng)而活潑,樂譜上寫著:“這場(chǎng)白衣少女的圓舞曲具有現(xiàn)代新歌舞的風(fēng)格。”與其他各段音樂風(fēng)格形成鮮明的對(duì)比。
第五段《報(bào)仇雪恥在今天》(李嘉詞)是一首民歌風(fēng)格的進(jìn)行曲,堅(jiān)定而熱烈,還采用了民間歌曲中“垛句”(民歌中將曲調(diào)的某一片斷作不斷重復(fù),形成字多腔少、節(jié)奏緊湊、情緒熱烈的樂句)的手法,這體現(xiàn)出韓悠韓對(duì)中國(guó)民間音樂的熟悉和了解已經(jīng)達(dá)到了比較深的程度。
最后一曲《血祭國(guó)旗》是一首雄壯的合唱曲,由全體表演者共同演唱,它樂觀地預(yù)示著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利,并在這里形成了全劇的高潮。
從音樂的角度來(lái)說(shuō),《勝利舞曲》在韓悠韓的兒童歌舞劇作品中顯得最為豐富和完整,體現(xiàn)了韓悠韓音樂創(chuàng)作的充沛才能。他的遺物中還留有為《勝利舞曲》演出而編配的樂隊(duì)總譜的30頁(yè)手稿,譜子上所用的樂器和《說(shuō)明書》上標(biāo)明的“管弦樂隊(duì)”中的樂器是相對(duì)應(yīng)的。下面的照片是總譜手稿中的一頁(yè):
從這份樂隊(duì)總譜中可以看到韓悠韓的嚴(yán)肅、認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度。五線譜下方印著:“韓國(guó)光復(fù)軍第五支隊(duì)宣傳組制”。一個(gè)支隊(duì)的宣傳隊(duì)還專門印了五線譜總譜紙,這在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間是很少見的現(xiàn)象。
《勝利舞曲》在韓悠韓的歌舞劇作品中影響最大。除了它多次演出之外,它的一些插曲還在當(dāng)時(shí)重慶出版的《新音樂》月刊上發(fā)表,如其中的《農(nóng)村舞曲》就發(fā)表在1942年2月出版的《新音樂》第四卷第一期上,這也加強(qiáng)了《農(nóng)村舞曲》的流傳。
結(jié)語(yǔ):韓悠韓兒童歌舞劇創(chuàng)作的歷史貢獻(xiàn)
從我收集到的史料來(lái)看,韓悠韓在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期創(chuàng)作的兒童歌舞劇一共有以上五部。這些作品都是抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)兒童音樂作品的重要組成部分,是中國(guó)音樂史的珍貴遺產(chǎn)。它們繼承、發(fā)展了黎錦暉在20年代兒童歌舞劇的創(chuàng)作傳統(tǒng),使中國(guó)的兒童歌舞藝術(shù)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代獲得了歷史性的發(fā)展。
韓悠韓在兒童歌舞劇表演的處理上還有自己的設(shè)想。他在《我怎樣編導(dǎo)這三個(gè)歌劇》一文中寫道:“我在導(dǎo)演過(guò)程中采用了‘戲劇管弦樂化的手法,把一個(gè)完整的戲當(dāng)作一個(gè)完整的曲來(lái)演奏。其實(shí),這種手法在中國(guó)舊劇中有著豐富的遺產(chǎn),如對(duì)白的節(jié)奏化,動(dòng)作的節(jié)奏化,是我們民族藝術(shù)中的優(yōu)良技巧。”他在借鑒傳統(tǒng)藝術(shù)和學(xué)習(xí)西方音樂這兩方面探索“戲劇管弦樂化”的路子,真可謂是仰觀俯察,近取遠(yuǎn)求。韓悠韓的藝術(shù)設(shè)想體現(xiàn)出一種深刻的文化一審美內(nèi)涵,他為這個(gè)藝術(shù)設(shè)想力行不懈。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)那段極其艱難的時(shí)期,這種藝術(shù)探索所遇到的困難也是可想而知的。
為了實(shí)現(xiàn)這一藝術(shù)設(shè)想,韓悠韓努力在保育院中組建管弦樂隊(duì),經(jīng)過(guò)了兩年多的培養(yǎng),從孩子中訓(xùn)練了一些能夠掌握管弦樂器的人才,終于在1944年初組建成一個(gè)小型的“保育院管弦樂隊(duì)”(由保育院藝術(shù)班的老師和學(xué)生組成),向他藝術(shù)理想的實(shí)現(xiàn)又前進(jìn)了一步。在兒童歌舞劇方面,他也在繼續(xù)做著努力。
在韓悠韓保存的遺物中,有一張音樂會(huì)節(jié)目單——陜西省第二保育院兒童藝術(shù)班主辦的“關(guān)筑聲小提琴獨(dú)奏會(huì)(伴奏:王海天)”。時(shí)間是1944年1月29、30日兩天。在這張節(jié)目單的背面,有“陜西省第二保育院兒童藝術(shù)班一九四四年之新貢獻(xiàn)”一項(xiàng),在這一年的演出計(jì)劃中列有四部:
A:歌劇《寶劍的故事》,卜寧詩(shī),韓悠韓編劇、作曲;B:歌劇《六足世界》,周堯詞,韓悠韓編劇、作曲;C:歌舞劇《褐色的夢(mèng)幻》,宋凱詞,韓悠韓編劇、作曲;D:歌唱?jiǎng) 侗S捍蠛铣?,宋凱詞,韓悠韓作曲。
這是一個(gè)規(guī)模龐大的創(chuàng)作、演出活動(dòng)的預(yù)告,也可以說(shuō)是韓悠韓的創(chuàng)作計(jì)劃。從作品的體裁上可以判斷:這幾部作品都是屬于韓悠韓在兒童歌舞藝術(shù)方面繼續(xù)探索的創(chuàng)作實(shí)踐。
在“陜西省第二保育院兒童藝術(shù)班一九四四年之新貢獻(xiàn)”的出版計(jì)劃中,還有出版《勝利舞曲》、《小山羊》、《新的一代》和《寶劍的故事》的計(jì)劃。
前面我所分析的五部?jī)和栉鑴∽髌?,由于中?guó)歷史的政治性特點(diǎn)和黨派性特征,它們?nèi)藶榈卦獾綒v史的屏蔽,已經(jīng)游離在人們的視野之外,淹沒在歷史的暗流之中,再也沒有人提到此事。只有在國(guó)共兩黨政治之爭(zhēng)得到淡化的今天,它們才又引起人們的關(guān)注,才能給這段歷史以公允的解讀。
當(dāng)1938年“中國(guó)戰(zhàn)時(shí)兒童保育會(huì)”成立之后,全國(guó)各省市相繼成立了20多個(gè)分會(huì),抗戰(zhàn)八年間在全國(guó)各地先后建立了50多所戰(zhàn)時(shí)兒童保育院。共收容了3萬(wàn)多名難童,還資助陶行知?jiǎng)?chuàng)辦了育才學(xué)校。這里我只是分析了韓悠韓的幾部?jī)和栉鑴∽髌罚粻可娴轿靼驳摹皟和囆g(shù)班”一個(gè)單位。還有多少類似的音樂作品等待挖掘和收集呢?還有多少類似的藝術(shù)單位應(yīng)該引起我們的重視呢?歷史的本來(lái)面目何時(shí)才能得到真實(shí)的再現(xiàn)呢?
音樂歷史的正本清源,我們還有很多事情可以做。
關(guān)注歷史看不到的那一部分,是歷史研究應(yīng)該側(cè)重的工作。