（美）瑪蘿·托馬斯

這是一個礦難現(xiàn)場，38名礦工受困在地下。

白雪逐漸掩蓋了一切，包括為媒體架設的電話亭。天太冷了，我跟攝影師卡塞爾輪流替攝影機保溫，每晚與CBS電視臺連線，為《今夜世界新聞》節(jié)目提供報道。就在這時，27歲的我發(fā)現(xiàn)了一個在電視新聞界大展身手的絕佳機會。

當參與救援的礦工相互替換著休息時，他們就會聚在一起烤火，火花隨著雪花四處飄零，熱氣與黑煙冉冉上升，而那名三十多歲的牧師，就在這時開始祈禱：“以上帝之名，我們在此祈禱……”當牧師祈禱時，礦工們開始唱起詩歌：

何等朋友我主耶穌

擔我罪孽負我憂

何等權利能將難處

到主面前去祈求

山區(qū)居民的虔誠信仰，噙著淚水的婦女與小孩，從天而降的皚皚白雪，以及從沒聽過的新教徒《圣經》詩歌，場面是如此動人，我已在心中盤算好如何呈現(xiàn)完美的特寫報道。這則報道會在CBS電視新聞中播出，我的聲音將穿越美國大陸，回蕩在農場、都市高樓大廈及西半球的酒店客棧，遍布世界各地。

我的美夢沒能持續(xù)太久，由于天氣太冷，機油凍結，攝影機發(fā)出嘎嘎聲。我無助地站在原地，任憑這神圣的一刻在我眼前結束。沒有畫面，沒有特寫，轟動世界的名聲便成了妄想。我趕緊把攝影機挪向烤火桶，攝影機重新恢復正常。我立刻采取行動。

“牧師，”我恭敬地說，“我是CBS新聞的菲爾·唐納休，我們的攝影器材剛才出了點問題，所以沒有拍到您完美的祈禱。現(xiàn)在機器恢復正常了，我想冒昧地請您重復剛才的祈禱，我想請礦工們再唱一次詩歌。”

牧師一臉困惑?！翱墒俏乙呀浧矶\過了，孩子。”他說。

“牧師，我是C——B——S新聞的記者?！蔽姨貏e強調了自己的身份。

“我已經祈禱過了，”牧師回答，“再祈禱一次是不對的。這樣做不誠實?！?/p>

我真不敢相信我聽到的話。不能再祈禱？拜托。我親眼見過太多重復的祈禱，無論是墜機還是各種重大災難的現(xiàn)場，都有牧師或電視臺記者二度灑圣水。這家伙究竟有什么問題？

“牧師，”我還是不放棄，“CBS的200多個聯(lián)播網電視臺，都會播出您的祈禱。千萬名觀眾都將目睹與聆聽您的祈禱，與您一同祈求上帝拯救受困礦工?！蔽掖笱圆粦M地懇求。為了新聞的轟動效應，我已經不擇手段了。

“不，”他說，“這樣做不對！我已經向上帝祈禱過了。”他轉身離去，留下CBS新聞小組頹喪地佇立在雪地里。

我花了很長的時間才想通這件事。幾個月后，我突然發(fā)現(xiàn)，那位牧師不愿意跟耶穌再來一次，不愿意為我再來一次，不愿意為那些客棧酒店再來一次，也不愿意為“遍及世界的千萬人”再來一次。他展現(xiàn)的，正是我畢生見到的最偉大的道德勇氣。

多維賞析

這篇小說，情節(jié)簡單，沒有歐·亨利式的曲折離奇。手法也平常，通篇用對比之法，拿“我”和“牧師”作比，突出“牧師”的高大形象。但若稱量體重，它卻屬于微型小說里最重的那一類。重到如魯迅先生所說，能壓出人身體里的“小”來。在小說中，作者實際上寫了兩場災難。一場是奪人性命的，一場是毀人信仰的。一實一虛，一明一暗。而后一場，才是人類最大的災難。幸虧“我”醒悟過來，沒讓信仰葬身其間。同時，“我”也明白了什么是信仰。那就是，一定要對上帝講真話。可惜，在我們這個社會，這樣的“我”實在太少了。既要救人，又要救自己，擔子重得很，誰愿意做“我”呢？讀到這里，不免讓人心生愧疚，自己咋就成不了“我”呢？因此，這篇小說最成功的地方，就在于它長得像一個問號。你看，一轉眼間，它就問了這么多年。人讀一遍，它就問一次。在這樣的交鋒中，它幫助讀者找到了說真話的勇氣。