唐鴻南

我初識(shí)的散文詩(shī)，它應(yīng)該是適合讓人延伸呼吸的最好方式。在美的帶領(lǐng)下，帶著我的語(yǔ)言的畫(huà)面感，慢慢于心中散步。在抒情的融合中，揣著音樂(lè)的節(jié)拍，傾訴一種思想性或哲理性的本質(zhì)。因?yàn)樯⑽脑?shī)運(yùn)用的是散文的語(yǔ)言，同時(shí)在不動(dòng)聲色的敘述中自然而然地隱喻著詩(shī)意的意外。在這樣的語(yǔ)境中，那些被作者發(fā)現(xiàn)和頓悟的詩(shī)意的本真，才會(huì)爆發(fā)性地張揚(yáng)出來(lái)。對(duì)于一首腳步流逝得再快，但有些事物畢竟還是在緩慢中前行。散文詩(shī)創(chuàng)作同樣要慢下來(lái)，千萬(wàn)不能有急功近利的思想，埋下頭，沉住氣，摒棄浮躁的心態(tài)。

通常我們說(shuō)某一篇散文詩(shī)讀起來(lái)很美、很好，那么，它美在哪里，好在哪里？是詞語(yǔ)華麗，意境深遠(yuǎn)，形式大于內(nèi)容等等這種淺層面上的，還是直逼心腑、令人震撼式的？其實(shí)，當(dāng)我們寫(xiě)下的不論是粗糲豪放的，還是委婉細(xì)膩的，都會(huì)發(fā)現(xiàn)風(fēng)格與形式不是那么重要，而是內(nèi)容。能發(fā)人深思、擊掌叫好的方稱(chēng)得上是成功之作。那么，作為一個(gè)嚴(yán)肅的散文詩(shī)作家，除了自身必備的最基本的文學(xué)素養(yǎng)，更重要的是寫(xiě)下的每一個(gè)字、每一行句子，都要持真誠(chéng)態(tài)度，心懷使命，心懷歷史與責(zé)任感，經(jīng)得起時(shí)間的嚴(yán)峻考驗(yàn)。山是有形的，水通靈性，石頭知道河流的去向，山花歷經(jīng)過(guò)春夏秋冬……小到萬(wàn)事萬(wàn)物、生活的細(xì)枝末節(jié)，大到人類(lèi)的悲憫意識(shí)、面對(duì)災(zāi)難的沉重思考。我們的筆觸所及，展現(xiàn)的應(yīng)是大情懷意識(shí)，而不單純代表個(gè)人的恩恩怨怨，喜怒哀樂(lè)。同樣一件物事，從哪個(gè)角度人手，都會(huì)有不同的面孔和氣質(zhì)出現(xiàn)。即使描寫(xiě)的是一只螞蟻、一處景致、一縷鄉(xiāng)愁，也應(yīng)尋求突破口，直指心靈深處，寫(xiě)出令人眼睛為之一亮的厚重篇章。如果說(shuō)大家司空見(jiàn)慣的鄉(xiāng)土題材的散文詩(shī)已經(jīng)很難寫(xiě)了，那一定是沒(méi)有找對(duì)著眼點(diǎn)，缺乏必要的創(chuàng)新意識(shí)、拓展意識(shí)，思維不夠開(kāi)闊。正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。就像每個(gè)人都有自己的故鄉(xiāng)，而每個(gè)人的故鄉(xiāng)絕不是千篇一律那樣。

關(guān)照當(dāng)下，貼近大地與心靈，仍是創(chuàng)作的根基和源泉。一次次回到生活現(xiàn)場(chǎng)，去發(fā)現(xiàn)、沉思、審視，或以行者的姿態(tài)行走于蒼茫天地之間，總有許多新鮮的事物和不能錯(cuò)失的主題讓我們捕捉、獲得。要向優(yōu)秀的散文詩(shī)作家學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)作出一批生活氣息濃郁、寫(xiě)作風(fēng)格獨(dú)特、個(gè)人氣質(zhì)鮮明的作品。在文學(xué)這座高山面前，我們須始終以敬畏之心，對(duì)散文詩(shī)的創(chuàng)作進(jìn)行積極探索，不斷錘煉，深度挖掘，對(duì)身邊的事物重新命名，讓一批凝聚智慧、閃爍思想火花的散文詩(shī)作品大量涌現(xiàn)。無(wú)論散文詩(shī)她未來(lái)的走向去往何方，我們必定要抱著虔誠(chéng)的態(tài)度，寫(xiě)出能體現(xiàn)生命之真、心靈之善、塵世之美的作品，表達(dá)我們所應(yīng)該表達(dá)的。