孟憲蘧

新課程改革以來，讓語文課堂“動起來”，尋求靈動和諧的語文課堂成了許多語文教師的追求。其實，一線教師更明白，語文課堂也應(yīng)該是靜的課堂，是動與靜有機結(jié)合的課堂。任何事物都有個“度”，在動態(tài)的活潑引領(lǐng)下，語文課堂教學(xué)不能“動”得過度、喧鬧無比，還要學(xué)會以“靜”制動。

古人曰：“靜能生慧”。課堂教學(xué)需“動”，更需“靜”，沒有“靜”的“動”是散亂的活躍、虛偽的美麗，過于華麗不是語文教學(xué)的本真。那么，在語文教學(xué)中如何以“靜”制動呢？

一、靜讀體驗

當(dāng)今課堂，瑯瑯的讀書聲是必須的，教育者會在課堂上安排齊讀，個別讀，分角色讀，但是往往會遺忘了的默讀。其實，讓學(xué)生靜思默想，醞釀品味也是一種有效的學(xué)習(xí)方法。蘇霍姆林斯基曾說：“教室里靜悄悄，學(xué)生集中思維，要珍惜這重要的時刻”。如教學(xué)《斑羚飛渡》一課時，把學(xué)習(xí)主動權(quán)交給了學(xué)生，讓他們用自己的方式來完成對本課的學(xué)習(xí)，整個課堂頓時沸騰了。在整體感知文本后，學(xué)生或放聲朗讀，或復(fù)述打動自己的情節(jié)，還有個別學(xué)習(xí)小組編排、表演了課本劇《第一次飛渡》。在自主活動中學(xué)生較好地理解了鐮刀頭羊為了種群的生存，不怕犧牲的精神，斑羚種群團結(jié)合作的集體主義精神。在此基礎(chǔ)上，給學(xué)生營造了一個靜靜的讀書場，讓學(xué)生在內(nèi)心反復(fù)默讀結(jié)尾處“鐮刀頭羊邁著堅定的步伐，走向那道絢麗的彩虹，消失在一片燦爛中?！比缓笳?wù)勛约旱南敕ā?/p>

在短暫的“靜默”后，學(xué)生發(fā)表了這樣的見解：“這體現(xiàn)鐮刀頭羊大義凜然、至死不屈的精神”、“這說明鐮刀頭羊的死不同于一般的自殺，是被逼無奈的行為”、“它的死告訴我們，要愛護動物”、“鐮刀頭羊的自殺，是對生命尊嚴(yán)的維護，是對動物生存權(quán)的無聲吶喊”、“這句話寄托了作者對人和斑羚，人和動物能夠和諧相處的理想境界的向往和追求”。再讀這一段時，學(xué)生的聲音震顫了，眼睛亮閃閃的，不舍斑羚的離去，抗議人類虐殺的行為。

二、靜悟深思

靜悟是教師在教學(xué)進行到一定的深度后，引導(dǎo)學(xué)生用心與文本對話的過程。課堂就是一個師生、生生、個體與文本及作者對話的過程，師生的對話，生生的對話，最終都要回歸到個體與文本的對話上來。在文本解讀進行到一定程度后，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生靜下心來咀嚼、品讀、感悟、玩味、思考文本，在文本中圈點勾畫，并隨時寫下自己的感受，真正做到“與文本、與作者心靈對話”。老師只需靜靜地巡視，讓學(xué)生孵化自己的思想，此時最忌暗示式的引導(dǎo)。

有時我們?yōu)榱司臏?zhǔn)備一節(jié)課，下了大工夫制作課件，結(jié)果呢？那種豐富多彩的課件讓人目不暇接，曲風(fēng)不一的背景音樂此起彼伏，熱鬧活潑的表演層出不求……但是學(xué)生靜心學(xué)文深思的時間卻是少之又少。我們還會回想起這樣的場景：老師一個問題問完后，一部分學(xué)生總是很快的要求回答，而剩下的一部分學(xué)生，每次都不舉手。我們通常會認(rèn)為，后一部分學(xué)生的課堂表現(xiàn)不積極。其實更多時候是他們還沒有準(zhǔn)備好答案。如果我們能多留一些時間，讓學(xué)生靜下心來咀嚼、品讀、感悟、玩味、思考，學(xué)在腦子里把答案想的更全面，把語言組織的更流暢些；一時想不出答案的同學(xué)再默讀靜思一會兒。這樣的話，相信優(yōu)等生的思維會更嚴(yán)密，語言表達會更流暢，后進生也會有更充分的思考空間。

三、靜想求活

課堂中學(xué)生靜默思考的環(huán)節(jié)是彌足珍貴的。只要選取了合適的角度，提出了合適的問題，抓住了合適的火候，學(xué)生的靜默思考往往是充實的、細(xì)致的、深入的，這段表面上的課堂空白，恰巧是學(xué)生思維最集中、最投入、最興奮的當(dāng)口，足可以“黃金時段”譽之。

比如在鑒賞詩歌時，我們讓學(xué)生靜靜地反復(fù)品讀，在靜讀中置身其境，進入詩人所創(chuàng)造的那個無限豐富和廣闊的藝術(shù)空間，聆聽詩人對自然、對社會、對生命最真切的訴說。此時，學(xué)生需要在“靜”中凝神深思，順著教師語言的點撥，漸入詩境，反復(fù)品味。小令《天凈沙·秋思》前三句“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”，構(gòu)成了一幅夕陽西下時一只孤鴉棲于枝頭哀鳴的凄涼之圖。不必在學(xué)生讀后即讓其大談感受，而是讓他們對這九個名詞組成的意象靜想片刻，在頭腦中形成各種有關(guān)畫面。這種“靜中求活”的課型，表面上課堂大部分時間是安靜的，但由于教師的精心組織和引導(dǎo)，全體學(xué)生的思維卻總是處于活躍狀態(tài)，并且這種思維在適時的交流碰撞中常常能走向深入。

四、靜坐凝神

在寫作時，思緒往往會發(fā)生阻塞，突然“短路”，那么此時，便需要靜坐，尋找靈感。靈感是一種心理狀態(tài)，而且是神秘莫測、不可名狀的。古典作品上說得神妙莫及，如“眉頭一皺，計上心來”“凝神靜坐，忽而頓悟”。文論家說到靈感，大多只對經(jīng)驗的描述：它常常在長期的尋求探索中“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。靈感來時文思泉涌，順暢如流，得心應(yīng)手；消失時意志消散，文思冷澀，筆下艱難。因此，當(dāng)學(xué)生思緒不暢時，切不可進行悉心“指導(dǎo)”，要留個他們一席空間，學(xué)會靜坐凝神，尋找靈感。有了“靜”，才能讓靈感像一泓清泉流進學(xué)生的心田，學(xué)生才能“動”起手來，思緒才能自由馳騁，得心應(yīng)手，應(yīng)用自如。

南宋教育家朱熹說：“靜者，養(yǎng)動之根也?！笨鬃右苍f過：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！币虼苏Z文課堂既要讓學(xué)生充分地動起來，也需要靜下來。在開放式的課堂中記得要給學(xué)生留一點“靜”，以“靜”制動，讓他們醞釀情感、品味思索、喚出內(nèi)在的靈性，真正成為課堂的主體，才能真正實現(xiàn)高效。