吳雪梅

優(yōu)秀古詩(shī)詞是小學(xué)教育的重要資源，優(yōu)美的詩(shī)詞，深刻的內(nèi)涵，高遠(yuǎn)的意境，流傳的佳句，精湛的語(yǔ)言，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。因此我們?cè)诮虒W(xué)中教學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞、誦讀古詩(shī)詞，要著力于整體感知，充分發(fā)揮詩(shī)詞所蘊(yùn)含的豐富的育人功能，使學(xué)生的綜合能力和審美素養(yǎng)得到提高。

一、發(fā)揮優(yōu)秀詩(shī)篇的精神哺育作用

詩(shī)詞中蘊(yùn)含深厚的文化，做人的道理，高尚的情操，審美的趣味，應(yīng)有盡有，對(duì)情感的熏陶、精神的提升、習(xí)慣的養(yǎng)成、人格的塑造，起著無(wú)可估量的潛移默化的作用。我們教學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，是在用中華優(yōu)秀文化、用精練、精湛的母語(yǔ)哺育我們的后代，在他們心田播撒文化的種子，撒播做人的良種。

例如文天祥《過(guò)零丁洋》中“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的生死觀、價(jià)值觀，在誦讀時(shí)，可告訴學(xué)生：讀書(shū)在于明理，明做人之理，明報(bào)效國(guó)家之理。要抓住其中的思想精華，要有感情地朗讀，要達(dá)到蕩氣回腸的誦讀效果。又如杜甫的《望岳》，讀到“蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”時(shí)，可結(jié)合該詩(shī)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者開(kāi)闊的胸襟和立志奮勇攀登高峰的精神，告訴學(xué)生“只有站得高，才能望得遠(yuǎn)”的深刻哲理，啟發(fā)大家要奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自己，不斷步入新境界。

二、讓學(xué)生體驗(yàn)到詩(shī)歌中的詩(shī)情畫意

“情動(dòng)于中而言溢于表”。詩(shī)歌是靈動(dòng)的，充滿詩(shī)人的智慧和靈性，因此，教學(xué)生閱讀詩(shī)歌，千萬(wàn)不能肢解，不可嚼爛，如果把靈動(dòng)的、活潑的詩(shī)詞教僵了，教呆板了，就使它們喪失了熏陶的力量、感染的力量。教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)應(yīng)整體把握，朗讀吟誦，在有限的課堂里拓展學(xué)生無(wú)限的想象，讓詩(shī)中景、詩(shī)中物、詩(shī)中人在學(xué)生腦海里浮現(xiàn)、加工，展現(xiàn)一幅幅立體的圖景，引導(dǎo)學(xué)生步入詩(shī)境。

亞里士多德說(shuō)過(guò)：“想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明一切創(chuàng)造活動(dòng)的源泉?！惫旁?shī)詞具有簡(jiǎn)潔、篇幅短小而意蘊(yùn)豐富的特點(diǎn)，學(xué)生要充分了解詩(shī)中意境，詩(shī)句的言外之意，就要靠自己的想象補(bǔ)充和領(lǐng)悟，去聯(lián)想、補(bǔ)充和創(chuàng)造，以構(gòu)想詩(shī)詞中的畫面。在學(xué)習(xí)《江上漁者》時(shí)，在學(xué)生理解“江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚(yú)美?！笔峭鶃?lái)的客人愛(ài)吃鱸魚(yú)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生想象說(shuō)說(shuō)客人們會(huì)怎么說(shuō)，讓學(xué)生感受人們吃魚(yú)時(shí)的歡快心情，為體會(huì)捕魚(yú)的艱辛奠定基礎(chǔ)?！熬匆蝗~舟，出沒(méi)風(fēng)波里?！边@兩句詩(shī)的教學(xué)主要分以下幾步進(jìn)行，第一步，觀看動(dòng)畫視頻讓學(xué)生感受大風(fēng)大浪里的一葉舟，體會(huì)漁民的危險(xiǎn)和艱辛。第二步，說(shuō)說(shuō)仿佛看到了什么？仿佛聽(tīng)到了什么？與詩(shī)文“真心接觸”，自己讀解，自己感悟，自己體會(huì)。

三、注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感和人文精神的滲透

教師要以誠(chéng)待人，以情感人，對(duì)課文所表現(xiàn)的思想感情，認(rèn)真加以體會(huì)、感悟，并與學(xué)生交流。如在教學(xué)李紳的《憫農(nóng)》一詩(shī)時(shí)，針對(duì)一些同學(xué)浪費(fèi)、攀比的行為，我結(jié)合詩(shī)中的語(yǔ)句，講解了勞動(dòng)人民創(chuàng)造財(cái)富的艱辛、艱難情景，兩相映襯，使學(xué)生的心靈受到強(qiáng)烈的震撼。然后動(dòng)員學(xué)生向全校發(fā)出了“節(jié)約從我做起”的倡議書(shū)，讓“以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費(fèi)為恥”的觀念扎根于學(xué)生的心中，收到了較好的效果。

在教學(xué)孟郊的《游子吟》一詩(shī)小結(jié)課文時(shí)，教師把握詩(shī)歌意境，因勢(shì)利導(dǎo)，發(fā)表了簡(jiǎn)短的演講：“是母親，撐托起我們成長(zhǎng)的藍(lán)天麗日；是母愛(ài)，伴我們走過(guò)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。感念母親的恩德，我們就應(yīng)該以積極奮發(fā)去回報(bào)母親的辛勞操持，永遠(yuǎn)敬重母親，以此來(lái)報(bào)答神圣無(wú)私的母愛(ài)?！睂W(xué)生聽(tīng)后，眼睛里閃爍著激動(dòng)的光芒。然后我向?qū)W生推介了一篇散文《悠悠寸草心》，并布置了一項(xiàng)特殊的作業(yè)“給母親洗一次腳”。通過(guò)反饋，學(xué)生心靈受到很大震動(dòng)，家長(zhǎng)反響強(qiáng)烈，并建議多開(kāi)展此類有益的活動(dòng)。

四、把握詩(shī)歌的音樂(lè)美，增添學(xué)生文化積淀

詩(shī)詞是語(yǔ)言的精華，學(xué)習(xí)詩(shī)詞對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)言、提高理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力特別有幫助。詩(shī)詞的語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)、凝練、精辟、優(yōu)美、形象，言簡(jiǎn)意賅，言簡(jiǎn)意深，留給讀者許多想象的空間。如“紅杏枝頭春意鬧”“春風(fēng)又綠江南岸”，一個(gè)“鬧”字，一個(gè)“綠”字，境界全出，成為千古佳話。

古詩(shī)詞講究韻律，樂(lè)感極強(qiáng)，平聲仄聲交錯(cuò)組合，跌宕起伏，節(jié)奏鮮明，具有悅耳的音樂(lè)美，因而，誦讀指導(dǎo)千萬(wàn)不能一個(gè)模式，學(xué)生是有個(gè)性的，每名學(xué)生對(duì)詩(shī)中形象、詩(shī)中情味、詩(shī)中語(yǔ)言可以有自己獨(dú)特的理解與感受。因此，要放手讓學(xué)生自己閱讀，只要學(xué)生真正進(jìn)入角色，身臨其境，與詩(shī)中情、詩(shī)中景、詩(shī)中人溝通；只要積極性高漲，可以讀得慷慨激昂，可以讀得委婉含蓄，與詩(shī)意、詩(shī)情、詩(shī)境合拍；只要發(fā)揮主動(dòng)性，讀出語(yǔ)言的味道，讀出語(yǔ)言的表現(xiàn)力、感染力就行。

五、尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生的閱讀實(shí)踐

在古詩(shī)詞教學(xué)中只要真正尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生的閱讀實(shí)踐，讓他們學(xué)得愉快，學(xué)得歡樂(lè)，讓他們沉浸在中華文化的氛圍中，就能扎扎實(shí)實(shí)積累語(yǔ)言、積累文化，促使他們?cè)谒枷肭椴偕鲜苎?，形象思維、創(chuàng)造意識(shí)等方面得到鍛煉。

另外，還應(yīng)注意開(kāi)拓課外陣地，培養(yǎng)學(xué)生誦讀古詩(shī)詞的興趣和愛(ài)好，發(fā)展他們健康的個(gè)性。課內(nèi)畢竟是一小塊，課外才是一大片。配樂(lè)朗誦、節(jié)日抒懷、見(jiàn)景說(shuō)詩(shī)、描繪賞析、吟唱會(huì)等均為較好的讀詩(shī)方法。閱讀古詩(shī)的興趣非先天生成，要靠培養(yǎng)。教師要從提高認(rèn)識(shí)入手，在激發(fā)求知欲上下功夫，輔之以及時(shí)的鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)。

總而言之，我們一定要重視古詩(shī)詞的教學(xué)，采取科學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，才能使學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)詞，熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀的文化，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它的美，欣賞它的美，享受美感的體驗(yàn)，以此豐厚孩子們的人文素養(yǎng)吧！