馬艷茹

玉豬是漢代常見的一種葬玉，置于死者手中，即文獻(xiàn)中所說的“玉握”。握玉的目的大概是希望以玉石質(zhì)堅(jiān)色美的特征來保護(hù)肉體千年不腐，而豬在古代也是財(cái)富的象征。最早的豬形“玉握”見于漢武帝時(shí)期，出土于山東巨野紅土山漢墓，東漢較為流行，玉豬的使用延續(xù)到南北朝時(shí)期。對(duì)比而言，西漢玉豬寫實(shí)，頭和尾部沒有穿孔；東漢玉豬僅作形似，頭和尾部有穿孔，也有特例無穿孔的，像曹操宗族墓群董園一號(hào)墓（曹操父親曹嵩墓）出土的“漢八刀”雕刻手法雕琢的一件玉豬就沒有穿孔。

1972年至1989年亳州（原亳縣）博物館為配合農(nóng)田和城市基本建設(shè)，陸續(xù)在亳州城南、城西南及渦河以北先后搶救清理發(fā)掘了近二十座東漢時(shí)期的墓葬。這些墓葬分屬三個(gè)家族，以曹氏為主，其次是丁姓、夏侯氏兩大望族。鳳凰臺(tái)一號(hào)墓是亳州第一次正式發(fā)掘的大中型墓葬，墓主人丁崇。元寶坑一號(hào)墓、董園村一號(hào)墓、二號(hào)墓、菜市村一號(hào)墓、張園村一號(hào)墓、馬園村漢墓群、袁牌坊村一號(hào)墓、二號(hào)墓、三號(hào)墓等，均為曹氏墓葬。汪張村一號(hào)墓、劉花園一號(hào)墓、化肥廠一號(hào)墓等為夏侯氏墓葬。盡管這些墓葬均被盜，甚至有的墓葬部分鋪地磚都被揭去，但仍清理出土一批有價(jià)值的文物，這些文物包括陶器、瓷器、銅器、象牙飾品、珍珠、水晶、錢幣、文字磚和相當(dāng)多的玉器（銀縷玉衣、銅縷玉衣、玉枕、玉蟬、玉雙印、玉飾、玉豬等），獲得了漢魏時(shí)期曹操宗族的一些線索，為廣大文物工作者研究東漢時(shí)期喪葬制度、風(fēng)俗提供了十分珍貴的實(shí)物資料。

喪葬之禮在中國起源很早，到了漢代，葬玉更是極為普遍，并漸漸演變?yōu)橐惶装ㄓ褚?、玉握、玉九竅塞、玉含、玉枕等葬玉的完善形式。漢代斂葬制度明確規(guī)定，皇帝大喪專用金縷玉衣，諸侯王、貴人、公主用銀縷玉衣，大貴人、高級(jí)官僚等用銅縷玉衣。而曹操家族墓葬出土的貴重葬玉如銀縷玉衣、銅縷玉衣、玉枕、玉蟬、玉豬等，不僅與當(dāng)時(shí)的斂葬制度十分吻合，更證明了其顯赫的家世（曹操的祖父曹騰特進(jìn)費(fèi)亭侯、父親曹嵩官至三公）。除了象征著身份的葬玉（銀縷玉衣、銅縷玉衣等），玉豬在曹氏宗族墓葬里十分普及，造型各異，有臥式、立式、跑式，憨態(tài)可掬，栩栩如生，給筆者留下了極為深刻的印象，現(xiàn)將出土葬玉玉豬簡單介紹給大家。

董園一號(hào)墓，位于老城東南約400米，墓室磚結(jié)構(gòu)，門朝東，墓內(nèi)長13米，寬10.4米，高3.9米，有甬道、前室、中室、后室和南北兩個(gè)偏室。出土有陶瓷器、銅器、象牙飾品、金銀器、聚光玻璃、文字磚和四件玉豬。

Ⅰ式：長10.5厘米，寬2.4厘米，高2厘米，玉料呈青白色，微帶淺褐色斑，青色部分玉質(zhì)晶瑩，白色部分玉花較重。表面拋光，底面不拋光，有玉料切割痕。吻突夸張、四周削成平面，無鼻孔，垂腹略呈三角形，短尾上翹，四蹄臥狀，頭俯于兩前肢上，雕刻技法上為典型“漢八刀”（圖1）。

Ⅱ式：長11.3厘米，寬2.1厘米，高3.1厘米，玉料呈青白色，材質(zhì)較差，因水土侵蝕表面粗糙無光，有土咬，密度疏松部分形成坑點(diǎn)。豬呈臥姿，吻突近似渾圓，淺窩鼻孔，嘴微張，有一透穿圓孔，眼睛微閉，直耳后抿，弧線脊背腰，腹部垂地，螺旋尾，尾部一對(duì)穿孔，四肢彎曲俯臥，頭俯兩前肢上，雕刻技法上琢磨融入八刀（圖2）。

Ⅲ式：長11.2厘米，高3.1厘米，青白玉，材質(zhì)差，粗糙無光，有土咬，密度疏松部分形成坑點(diǎn)。吻突肥厚，鼻端飾兩淺圓鼻孔，口內(nèi)橫穿一孔，眼睛微閉，以陰線刻出額、鼻上豎橫皺紋。頭部渾圓，和吻突相連，直耳后抿，腰身呈弧形，弧線斜削出肥壯臀股。尾殘，可見尾根部對(duì)穿一孔，屈肢作俯臥狀，雕刻技法上琢磨融入八刀（圖3）。

Ⅳ式：長10.1厘米，寬2厘米，高3.4厘米，玉質(zhì)較差。豬呈立式，吻突作脊棱狀，吻前淺刻兩鼻孔，吻下部兩側(cè)各一對(duì)對(duì)穿小孔，長嘴兩對(duì)穿孔，豬眼圓睜前視，額前平直，數(shù)條淺刻額線，直耳后抿，兩耳中各飾一圓孔。豬背前端淺刻數(shù)條斜紋線，代表豬鬢，背微弧，盤尾，尾頂中間橫穿一孔，四肢短小，直立。技法上雕琢較寫實(shí)，八刀技法運(yùn)用不多（圖4）。

元寶坑一號(hào)墓，在老城南元寶坑村內(nèi)，磚結(jié)構(gòu)，墓門東向，墓長13.12米，寬8.72米，墓門石結(jié)構(gòu)，有甬道、前室、北耳室、中室、東耳室、西耳室、后耳室，破壞嚴(yán)重。出土殘象牙尺、玻璃、銅器、瓷器、錢幣、文字磚、玉豬等。玉豬長10.4厘米，寬1.85厘米，高3厘米。玉質(zhì)較差，土蝕較重，坑點(diǎn)密布，表面粗糙，吻突呈脊棱狀，吻兩側(cè)各一對(duì)對(duì)穿小孔，嘴兩側(cè)橫穿兩對(duì)穿孔，和董園一號(hào)墓Ⅳ式豬相似。尖葉狀直耳后抿，耳內(nèi)有一圓孔，圓腹下垂，束腰，似螺旋尾，尾根部對(duì)穿一孔，右后腿缺失，四肢短小，前蹄前伸（圖5）。

鳳凰臺(tái)一號(hào)墓，位于老城西南角，1972年8月清理發(fā)掘，墓葬被盜嚴(yán)重，該墓磚結(jié)構(gòu)，墓門石質(zhì)，由墓道、甬道、前后室組成，前墓室中有兩個(gè)“十”字形磚柱，將其分成前、后、左、右?guī)讉€(gè)部分，為前室、中室、后室、南雙耳室、北雙耳室，墓室前、中、后三部分，全長8.7米，寬6米。出土陶器、瓷器、印章、鐵器、錢幣、玉器（玉雙印、玉飾、玉豬等）。玉豬長9.9厘米，寬2.3厘米，高3.1厘米，稍顯短粗。玉質(zhì)差，粗糙無光。吻突高翹，淺窩鼻孔，嘴前部兩側(cè)有一圓孔相通，深鉆兩眼，前額淺刻八字，直耳后抿，粗肥短身，垂腹，腰背微凹，臀尾連接部平直，尾圓弧下垂，尾根部飾一對(duì)穿圓孔，屈肢作俯臥狀，豬頭俯于兩前肢上。雕琢技法為琢磨加八刀（圖6）。

菜市村一號(hào)墓，位于亳州十九里鎮(zhèn)菜市村，1995年發(fā)掘清理，該墓磚結(jié)構(gòu)，多室墓，由甬道、前室、中室、后室、偏室、側(cè)室等8個(gè)墓室組成。墓內(nèi)東西長10.6米，南北寬6.2米，高2.86米。整個(gè)墓室全部用長條形繩紋磚砌筑，墓室被盜，且遭破壞，出土器物有陶器及玉豬一對(duì)。玉豬長11.3厘米，寬2.2厘米，高3.4厘米。青白玉質(zhì)。一立一跑姿，吻突前伸，淺窩鼻孔。立式豬嘴刻一條槽線，嘴角兩側(cè)各有兩圓穿孔，深鉆圓孔作豬眼，以陰線刻出額、鼻上皺紋，直耳后抿。立式豬身顯肥碩，背部下凹，垂腹，螺旋尾，尾根部橫穿一孔，四肢短小，四蹄直立著地。跑式豬嘴槽線平直且深，兩側(cè)一對(duì)穿孔，深鉆圓孔作豬眼，耳朵尖直，背部下凹，腹部平直，略顯健碩，螺旋尾，尾根部橫穿一孔，后腿稍彎曲，前蹄前伸似奔跑狀。雕琢技法為琢磨加八刀（圖7）。

汪張村一號(hào)墓位于老城東北，渦河北汪張村，20世紀(jì)70年代末清理發(fā)掘，多室墓，磚室結(jié)構(gòu)，破壞嚴(yán)重。東南西北各有一墓門，由前室、中室、后室、耳室等32個(gè)墓室組成，出土有釉陶器、瓷片、玉器、字磚等。汪張墓出土玉豬為一對(duì)，大小、造型一致，長10.2厘米，寬2厘米，高2.2厘米。青白玉，玉質(zhì)溫潤。運(yùn)用“漢八刀”技法雕琢，簡單犀利，將豬的頭、身、腰部刻出，刀鋒剛勁有力，粗獷挺拔。玉豬表面拋光，底面未細(xì)加工，有切割痕。吻突略高于鼻前端，兩豬似合在一起雕刻，中間相同，兩側(cè)對(duì)稱，都只刻前后一肢。臥姿，尾根部有穿孔（圖8）。出土于尸骸兩側(cè)手骨附近，和劉熙對(duì)漢代喪制的記載相符。

漢代的厚葬之風(fēng)在曹操宗族及和曹家有著姻親關(guān)系的丁氏、夏侯氏家族墓葬里都得到了充分的體現(xiàn)。但曹操本人堅(jiān)決反對(duì)厚葬，提倡薄葬。魏文帝曹丕更是認(rèn)為天下動(dòng)蕩不安，“漢氏諸陵無不發(fā)掘，至乃燒取玉匣金縷，骸骨并盡，是焚如之刑”，禍皆起于“厚葬封樹”，于黃初三年（222年）廢除了葬玉制度，漢代的葬玉制度最終逐漸衰落消失了。而今曹操宗族等墓玉豬的再次面世，讓世人體驗(yàn)到了曹操宗族曾經(jīng)的輝煌和奢華，這些大概是廢除葬玉制度的魏文帝曹丕沒有想到的吧！