黃燕萍 祝漢營(yíng)

【摘要】培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力是當(dāng)今高等教育中重要內(nèi)容和目標(biāo)，也是實(shí)施素質(zhì)教育的最終目標(biāo)。作為新世紀(jì)的大學(xué)生，創(chuàng)新能力將會(huì)是他們謀生和發(fā)展的重要條件，同時(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力也對(duì)高素質(zhì)人才的培養(yǎng)具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 創(chuàng)新 高素質(zhì)人才

【基金項(xiàng)目】山東省高等教育學(xué)會(huì)“十二五”高等教育科學(xué)研究課題（項(xiàng)目編號(hào)：YBKT2011061）。

【Abstract】Cultivating students？蒺 ability of innovation is the important content and goal in today？蒺s Higher Education， Also the implementation of the target of quality education. As the new century college students， will the innovation ability is an important condition for them to make a living and development？ At the same time， The importance of cultivating students innovation is to cultivate high？鄄quality talent.

【Key words】college students innovation high quality talents

【中圖分類號(hào)】G455 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）06-0235-01

世界各地的教育家一直認(rèn)為，培養(yǎng)現(xiàn)今大學(xué)生的創(chuàng)新能力是培養(yǎng)大學(xué)生的首要目標(biāo)，創(chuàng)新是實(shí)踐創(chuàng)造的靈魂，在提高大學(xué)生實(shí)踐能力的同時(shí)，注重對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也顯得尤為重要。江澤民同志在全國(guó)第三次全教會(huì)上指出：“必須轉(zhuǎn)變那種妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教育觀念，教育模式”。所以，在21世紀(jì)的今天，如何培養(yǎng)大學(xué)生具有較高的創(chuàng)新能力成為了教育的重點(diǎn)。

1.影響大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)因素

1.1教育觀念的束縛

教育思想觀念陳舊，擺脫傳統(tǒng)培養(yǎng)模式的桎梏，以先進(jìn)科學(xué)的理念為導(dǎo)航，由偏重學(xué)生認(rèn)知能力的觀念向重視學(xué)生情感與協(xié)調(diào)發(fā)展的觀念轉(zhuǎn)變，另外傳統(tǒng)文化有一定的負(fù)面影響，傳統(tǒng)文化在人生態(tài)度、求知精神、懷疑精神、思維方式等方面有利于大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，而在科學(xué)精神，合作意識(shí)、管理模式等方面不利于大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。

1.2課程內(nèi)容陳舊，傳授方式僵化

現(xiàn)在大學(xué)里，現(xiàn)有的教學(xué)一般以老師準(zhǔn)備的教材或者參考資料為主，沒(méi)有留給學(xué)生充分的思維空間，學(xué)生了解的知識(shí)面窄，另外，專業(yè)課單一，學(xué)生所學(xué)的知識(shí)面窄，缺乏各類知識(shí)整體整合的水平，難以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。

2.大學(xué)生創(chuàng)新能力現(xiàn)狀

目前，我國(guó)大學(xué)生特別是一般普通高校的大學(xué)生，創(chuàng)新能力還是較低的。一是缺乏創(chuàng)新觀念和創(chuàng)新欲望。許多大學(xué)生雖然不滿足于現(xiàn)狀，但往往只是牢騷滿腹，唉聲嘆氣，自己缺乏行動(dòng)的信心。二是缺乏創(chuàng)新的毅力。雖然有些大學(xué)生也能認(rèn)識(shí)到毅力在創(chuàng)新活動(dòng)中的重要性，但在實(shí)際工作過(guò)程中往往虎頭蛇尾，見異思遷，放棄追求。三是缺乏創(chuàng)新的興趣?，F(xiàn)在大學(xué)生的興趣往往隨著時(shí)間、環(huán)境、心情經(jīng)常變化，缺乏深度和廣度。四是缺乏創(chuàng)新所需的觀察力。在觀察的速度和廣度、觀察的整體性和概括性、觀察的敏銳性和深刻性、觀察的計(jì)劃性和靈活性等方面，大學(xué)生普遍存在著不足。五是缺乏創(chuàng)新性思維能力。有些人也想創(chuàng)新，但不知道如何去創(chuàng)新，他們?cè)谥庇X(jué)思維能力、邏輯思維能力、聯(lián)想思維能力、發(fā)散思維能力、逆向思維能力等方面都還比較稚嫩，需要加強(qiáng)培養(yǎng)和鍛煉。

3.新時(shí)期大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)相關(guān)因素分析

3.1具有創(chuàng)新意識(shí)，但缺乏利用和創(chuàng)造條件的能力。在學(xué)習(xí)中，對(duì)創(chuàng)新有一定程度的認(rèn)識(shí)，但由于不善于利用學(xué)校條件，缺乏與豐富知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的老師和同學(xué)的勇氣，限制了創(chuàng)新能力的養(yǎng)成。

3.2思維敏捷，但缺乏創(chuàng)新思維的方式。隨著知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累，大學(xué)生的想象力逐漸豐富，思維邏輯能力也得到了大幅度的提升。但是猶豫對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)面寬度不夠，知識(shí)機(jī)械的，片面的看待所學(xué)的知識(shí)，思考問(wèn)題缺乏靈活性、全面性，而且深度不夠。

4.當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新能力提升途徑

4.1國(guó)家應(yīng)加大對(duì)高等院校實(shí)驗(yàn)設(shè)備的投資

國(guó)家應(yīng)從政策和資金上支持許多研究機(jī)構(gòu)的科研活動(dòng)，讓它們?cè)趪?guó)家的支持下進(jìn)行尖端的深層的研究，從而成為吸引大學(xué)生的樂(lè)土。

4.2加強(qiáng)對(duì)高校的監(jiān)督管理

國(guó)內(nèi)已經(jīng)為建設(shè)創(chuàng)新型社會(huì)做了不少工作，并取得了很大的進(jìn)步。但不少高校還是安于現(xiàn)狀，不肯做出改革。對(duì)于這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，有部分原因是國(guó)家的監(jiān)管力度不足。政府應(yīng)嚴(yán)格監(jiān)督高?？蒲薪?jīng)費(fèi)的使用情況。

4.3改革實(shí)踐教學(xué)方法

針對(duì)當(dāng)前高校實(shí)踐教學(xué)時(shí)間和空間不足且多強(qiáng)調(diào)理論性、結(jié)構(gòu)化的現(xiàn)狀，實(shí)驗(yàn)教學(xué)應(yīng)減少驗(yàn)證性、演示性實(shí)驗(yàn)，增加設(shè)計(jì)性、綜合性實(shí)驗(yàn)，緊密結(jié)合實(shí)際，組織學(xué)生進(jìn)行“真刀真槍”的畢業(yè)設(shè)計(jì)和畢業(yè)實(shí)習(xí)。同時(shí)，還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)參觀訪問(wèn)、社會(huì)考察、咨詢服務(wù)、科技開發(fā)、勤工助學(xué)等多種形式把所學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐，提高自身動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。

4.4建立科技導(dǎo)師制把大學(xué)生科技創(chuàng)新納入規(guī)范化管理的軌道

高校生態(tài)文明建設(shè)生態(tài)文明教育機(jī)制是各類高校在實(shí)現(xiàn)其基本教育功能的前提下，以科學(xué)發(fā)展觀為先導(dǎo)，以人與自然的和諧為本位，充分利用已有環(huán)境和社會(huì)條件對(duì)受教育者進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的生態(tài)文明培養(yǎng)和影響，全面提高大學(xué)生素質(zhì)的教育保障制度。目前，高校還沒(méi)有健全的教育機(jī)制以促進(jìn)生態(tài)文明的進(jìn)步。首先，在當(dāng)前的學(xué)校生態(tài)道德教育的過(guò)程中，教師往往滿足于單純的特定價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則的傳遞，停留在生態(tài)道德知識(shí)的宜講上，以講授法為主，而忽視學(xué)生對(duì)白然的情感體驗(yàn)和判斷。因此大學(xué)生對(duì)生態(tài)道德活動(dòng)就沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)，也就沒(méi)有興趣積極的參與生態(tài)道德實(shí)踐活動(dòng)。其次，高校的教育模式還比較傳統(tǒng)。當(dāng)前，高校在讓學(xué)生接觸并親自體驗(yàn)人與自然環(huán)境的重要關(guān)系方面還沒(méi)有更多的有效途徑。

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