潘虹瑋

摘 要：城市精神是一座城市文化中的觀念文化層次，它有別于物質(zhì)文化層次和行為文化層次，又與其相輔相成，共同構(gòu)建了城市文化。研究提煉弘揚(yáng)新時(shí)期“營(yíng)口精神”，不僅是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，加快建設(shè)文化強(qiáng)市的重要舉措，更是進(jìn)一步順應(yīng)發(fā)展形勢(shì)、與時(shí)俱進(jìn)、統(tǒng)一思想、凝心聚力、加快發(fā)展的現(xiàn)實(shí)而迫切的需要，對(duì)于激勵(lì)和引領(lǐng)全市人民乘勢(shì)而上、迎難而進(jìn)，建設(shè)沿海強(qiáng)市，加速實(shí)現(xiàn)率先崛起具有重要的實(shí)踐意義。

關(guān)鍵詞：營(yíng)口；新時(shí)期；城市精神；現(xiàn)實(shí)依據(jù)

中圖分類(lèi)號(hào)：D63 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）08-0011-02

城市精神是一座城市在長(zhǎng)期發(fā)展變遷過(guò)程中形成的獨(dú)具特質(zhì)的精神品格，是城市形象的內(nèi)質(zhì)，是城市豐盈的生命。它凝聚了一個(gè)城市的歷史、文化、民情與形態(tài)，集中反映了市民的價(jià)值追求、思想觀念和道德風(fēng)尚。所以城市精神也被視為一座城市發(fā)展與提升的靈魂，引領(lǐng)著一座城市的發(fā)展方向，對(duì)其持續(xù)科學(xué)發(fā)展產(chǎn)生著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。研究提煉弘揚(yáng)新時(shí)期“營(yíng)口精神”，不僅是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，加快建設(shè)文化強(qiáng)市的重要舉措，更是進(jìn)一步順應(yīng)發(fā)展形勢(shì)、與時(shí)俱進(jìn)、統(tǒng)一思想、凝心聚力、加快發(fā)展的現(xiàn)實(shí)而迫切的需要，對(duì)于激勵(lì)和引領(lǐng)全市人民乘勢(shì)而上、迎難而進(jìn)，建設(shè)沿海強(qiáng)市，加速實(shí)現(xiàn)率先崛起具有重要的實(shí)踐意義。城市精神是一座城市文化中的觀念文化層次，它有別于物質(zhì)文化層次和行為文化層次，又與其相輔相成，共同構(gòu)建了城市文化。所以，提煉科學(xué)合理的新時(shí)期“營(yíng)口精神”離不開(kāi)營(yíng)口獨(dú)特的城市文化、悠久的歷史以及豐富的民俗風(fēng)情、社會(huì)形態(tài)。

一、獨(dú)特的城市文化內(nèi)涵是新時(shí)期“營(yíng)口精神”的核心品質(zhì)

1.底蘊(yùn)深厚的傳統(tǒng)文化

在飽經(jīng)滄桑的營(yíng)口大地上，文化遺產(chǎn)十分豐富：中國(guó)最大的青銅時(shí)期石棚；東北地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早的營(yíng)口金牛山舊石器時(shí)代古人類(lèi)遺址；東北最早的海防工程——西炮臺(tái)遺址；歷史悠久的寺廟建筑——上帝廟；“東北四大禪林”之一、遼南最大的寺院——楞嚴(yán)禪寺等等，這些文化遺產(chǎn)不僅是營(yíng)口的物質(zhì)財(cái)富，更為營(yíng)口人留下了寶貴的精神財(cái)富。

營(yíng)口的傳統(tǒng)藝術(shù)門(mén)類(lèi)也很豐富，有著非常獨(dú)特的民俗價(jià)值。如起源于清代的“蓋州風(fēng)箏”、“ 蓋州高蹺秧歌”，起源于明朝萬(wàn)歷時(shí)期的“蓋州皮影戲”，既是近代營(yíng)口城市文化的重要組成部分，也是推動(dòng)近代營(yíng)口城市文化繁盛的重要力量。藝術(shù)名人輩出，京、評(píng)、歌、舞都有令人驕傲的成績(jī)，在全國(guó)僅有的15個(gè)地方劇種中，遼劇是我省唯一的地方戲曲劇種。營(yíng)口物質(zhì)文化遺產(chǎn)有3項(xiàng)被列入國(guó)家級(jí)名錄，6項(xiàng)被列入省級(jí)名錄。

2.得天獨(dú)厚的地域文化

營(yíng)口市坐落于遼東半島的西北部，地處大遼河入?？诘淖蟀?，與錦州和葫蘆島隔海相望?！耙皇腥邸?，營(yíng)口書(shū)寫(xiě)了從遼河時(shí)代走向渤海時(shí)代的城市發(fā)展歷程，即從沿河線(xiàn)形城市到帶狀城市，從河海交匯小城市到河海銜接大都市，形成了獨(dú)特的河海文化。1861年5月24日，營(yíng)口成為東三省第一個(gè)對(duì)外開(kāi)放的港口城市，被辟為通商口岸，被譽(yù)為“東方貿(mào)易總匯”和“關(guān)外上海”。遼河老港于1864年對(duì)外開(kāi)埠，成為中國(guó)東北第一個(gè)對(duì)外開(kāi)埠的口岸，成為中國(guó)最早興辦近代工業(yè)的城市之一。1984年興建鲅魚(yú)圈新港至今，營(yíng)口已成為擁有三個(gè)港口的城市。而今營(yíng)口充分發(fā)揮港口及濱海地區(qū)交通發(fā)達(dá)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，實(shí)施向海集聚戰(zhàn)略，引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、人口向?yàn)I海區(qū)域集中，形成土地高效利用、產(chǎn)業(yè)布局合理、人口高度集中、環(huán)境生態(tài)優(yōu)越的沿海城鎮(zhèn)密集區(qū)。屆時(shí)，營(yíng)口市將如玉帶貫珠，在100公里的海岸線(xiàn)長(zhǎng)度內(nèi)，將所轄區(qū)1 600平方公里六縣（市）區(qū)和遼寧沿海產(chǎn)業(yè)基地沿海經(jīng)濟(jì)帶貫穿一體。踏上更加寬廣的平臺(tái)，300萬(wàn)遼河兒女將以鯤鵬展翅、中流擊水的豪情，續(xù)寫(xiě)營(yíng)口的輝煌。

3.和諧發(fā)展的融合文化

全市有漢、滿(mǎn)、回、朝鮮等26個(gè)民族聚居，民風(fēng)淳樸，各民族和睦相處，文化相互融合又各自保持獨(dú)立性。營(yíng)口地區(qū)有著非常濃郁的宗教文化氛圍，建有大量的寺廟、教堂和清真寺，其中佛教最為發(fā)達(dá)，名僧交流十分頻繁，以楞嚴(yán)禪寺為首的高僧們經(jīng)常遠(yuǎn)足中國(guó)各地，甚至出訪(fǎng)國(guó)外。此外，西方的飲食文化、建筑文化、工業(yè)文化、人文主義思想也影響著近代營(yíng)口城市的文化。和諧發(fā)展的民族文化與優(yōu)秀的傳統(tǒng)宗教文化等共同形成了營(yíng)口獨(dú)特的寬容并包的融合文化。

二、厚重的歷史是新時(shí)期“營(yíng)口精神”的根脈淵源

據(jù)考證，營(yíng)口地區(qū)人跡歷史達(dá)7000年。自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到清朝之前，營(yíng)口地區(qū)都被劃分有明確的區(qū)域管轄范圍之內(nèi)。三國(guó)時(shí)期被稱(chēng)之為遼口，到東晉時(shí)被稱(chēng)為歷林口，“民國(guó)”時(shí)期設(shè)置了營(yíng)口市。中華人民共和國(guó)成立以后，營(yíng)口成為中國(guó)舉足輕重的以重工業(yè)為主、門(mén)類(lèi)齊全的綜合性工業(yè)城市。在營(yíng)口的歷史星空中閃耀著營(yíng)口人的吐故納新精神、冒險(xiǎn)精神和重商精神。土生土長(zhǎng)的營(yíng)口人具有河海一樣的胸懷和視野。曾經(jīng)靠海而漁，風(fēng)浪中的磨礪給了營(yíng)口人戰(zhàn)勝困難的膽識(shí)和勇氣以及堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)意志。1861年，營(yíng)口成為東北第一個(gè)對(duì)外開(kāi)埠的通商口岸，山東、直隸、閩、浙等地商船集聚于此，外地移民急劇增多。開(kāi)埠通商讓營(yíng)口有機(jī)會(huì)接受更多新鮮事物，也帶來(lái)了各種不同的思想和文化的沖擊，這些不同文化最終點(diǎn)燃了這片土地的激情，使得營(yíng)口人既有北方人的誠(chéng)實(shí)和熱情性格，又兼?zhèn)淠戏饺说闹厣毯兔半U(xiǎn)精神，更奠定了營(yíng)口人“海納百川”的優(yōu)良品質(zhì)。

營(yíng)口的近代史就是營(yíng)口民族工商業(yè)的發(fā)展史。營(yíng)口人民運(yùn)用自己的智慧與膽識(shí)開(kāi)始了商業(yè)資本的積累：為使資本增值，可以幾種資本相互轉(zhuǎn)變，采取了“聯(lián)號(hào)”方式；因自身消費(fèi)有限而進(jìn)行大宗貿(mào)易代理業(yè)，營(yíng)口出現(xiàn)了獨(dú)有的“大屋子”商業(yè)；運(yùn)用蒸汽機(jī)、內(nèi)燃機(jī)等工藝的革新使得“油坊業(yè)”經(jīng)久不衰；由于當(dāng)時(shí)地方貨幣不統(tǒng)一，營(yíng)口特有的金融體制“過(guò)爐銀”應(yīng)運(yùn)而興，這種支付手段不僅大大提高交易的效率，也促進(jìn)擴(kuò)大市場(chǎng)的發(fā)展。但是由于帝國(guó)主義的侵略，商業(yè)資本逐漸衰退萎縮，營(yíng)口人民開(kāi)始救亡圖存，營(yíng)口商業(yè)資本家也心系天下、自強(qiáng)不息、勇于抗?fàn)?。歷史的車(chē)輪在不斷前進(jìn)著，如今的營(yíng)口人民依然為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而不斷努力拼搏。重商、謀求發(fā)展依然是營(yíng)口人孜孜不倦的追求。

營(yíng)口百年的歷史是一部微縮的經(jīng)典，雖然沒(méi)有鴻篇巨制卻也厚重耐讀，濃縮的精華是營(yíng)口成長(zhǎng)中每一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)的寫(xiě)照。營(yíng)口的歷史厚重卻不沉重，她留給營(yíng)口的不是沉重的負(fù)擔(dān)，而是能夠在前進(jìn)道路上披荊斬棘、越走越遠(yuǎn)的精神動(dòng)力。

三、淳樸的民風(fēng)是新時(shí)期“營(yíng)口精神”的群眾基礎(chǔ)

營(yíng)口精神植根在群眾中，勤勞勇敢、誠(chéng)信善良、友愛(ài)互助一直是營(yíng)口人推崇并踐行的美德。默默聳立在遼河入?？诟浇奈髋谂_(tái)，親眼見(jiàn)證了當(dāng)年中日甲午海戰(zhàn)時(shí)期，將領(lǐng)左寶貴和喬干臣帶領(lǐng)清兵頑強(qiáng)抵抗日軍的侵略并壯烈犧牲的愛(ài)國(guó)主義的大無(wú)畏精神；如今修舊如舊的遼河老街，向人們傾訴著東北地區(qū)最早開(kāi)埠港口里聰明勤勞的營(yíng)口人通過(guò)誠(chéng)信勞動(dòng)創(chuàng)造的商業(yè)繁華；美麗的母親河——大遼河，見(jiàn)證了許多英雄見(jiàn)義勇為、勇救落水人的英雄事跡；營(yíng)口這座雷鋒生前曾經(jīng)生活和戰(zhàn)斗過(guò)的地方，讓雷鋒精神永遠(yuǎn)扎下了根，“馬國(guó)祥雷鋒團(tuán)隊(duì)”、“紅運(yùn)社區(qū)雷鋒服務(wù)隊(duì)”，一個(gè)個(gè)響亮的名字、一件件感人的“小事”，讓營(yíng)口人成為助人為樂(lè)的先鋒；望兒山上聳立的“盼兒歸”慈母像及其美麗的傳說(shuō)一直感染和教育著營(yíng)口世世代代的居民，每年?duì)I口市委、市政府都要評(píng)選出“十大杰出母親”并予以表彰，不僅讓營(yíng)口人了解身邊偉大的母親，也讓營(yíng)口人“孝為先”的傳統(tǒng)得到傳承，同時(shí)將這種愛(ài)上升為對(duì)“祖國(guó)母親”的愛(ài)，成為營(yíng)口人的重要精神支柱。

淳樸的民風(fēng)、高尚的情操一直在營(yíng)口延續(xù)。如今，營(yíng)口人正緊緊抓住國(guó)家進(jìn)一步振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地、遼寧沿海經(jīng)濟(jì)帶開(kāi)發(fā)和沈陽(yáng)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)三大有利契機(jī)，開(kāi)拓創(chuàng)新、努力拼搏，以每年超過(guò)20%的增長(zhǎng)速度加速推進(jìn)現(xiàn)代化營(yíng)口的建設(shè)；多年來(lái)，在市委、市政府的倡導(dǎo)下，結(jié)合全國(guó)文明城市、國(guó)家衛(wèi)生城市、平安城市的創(chuàng)建活動(dòng)，以推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為根本，大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，積極倡導(dǎo)社會(huì)正氣的各類(lèi)群眾性精神文明和公民道德建設(shè)活動(dòng)層出不窮，市民精神力量得到進(jìn)一步加強(qiáng)，市民文明素質(zhì)得到進(jìn)一步提高，人與人之間的感情親近了，所以營(yíng)口有了“社區(qū)鄰里節(jié)”；愛(ài)小家更愛(ài)大家的人多了，所以當(dāng)8月4日洪災(zāi)來(lái)襲時(shí)營(yíng)口人守望相助、團(tuán)結(jié)一心抗水災(zāi)；人民的整體素質(zhì)提高了，所以營(yíng)口的城市環(huán)境更美了、生活更好了。誠(chéng)信友愛(ài)、諒解寬容、和諧文明以及崇尚“以德為先、以人為本”的市民氛圍逐步形成，“尚德、勤思、合作、創(chuàng)業(yè)”成為營(yíng)口精神的有力體現(xiàn)。

四、快速崛起的社會(huì)經(jīng)濟(jì)是新時(shí)期“營(yíng)口精神”的物質(zhì)保障

“十一五”期末，營(yíng)口地區(qū)生產(chǎn)總值突破千億，達(dá)到1 002億元，年均增長(zhǎng)20%；地方財(cái)政一般預(yù)算收入突破百億，達(dá)到100.1億元，年均增長(zhǎng)44%。2011年以來(lái)，面對(duì)復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和率先崛起的繁重任務(wù)，市委、市政府團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全市人民，緊緊圍繞“抓升級(jí)，促轉(zhuǎn)型，擴(kuò)增量，惠民生”這一中心，開(kāi)拓進(jìn)取、扎實(shí)工作，積極推進(jìn)“以港興市”、“產(chǎn)業(yè)立市”、“文化強(qiáng)市”三大戰(zhàn)略，不斷深化改革擴(kuò)大開(kāi)放，著力提高沿海開(kāi)發(fā)建設(shè)水平，著力保障和改善民生，提升人民群眾的幸福感，全市呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、各項(xiàng)事業(yè)不斷繁榮、社會(huì)和諧穩(wěn)定、民生進(jìn)一步改善、政通人和的良好局面。2011年全地區(qū)生產(chǎn)總值完成1200億元，增長(zhǎng)15%；地方財(cái)政一般預(yù)算收入完成140億元，增長(zhǎng)40%，實(shí)現(xiàn)了“十二五”的高起點(diǎn)開(kāi)局，為加速率先崛起奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，帶來(lái)了營(yíng)口的城市發(fā)展和社會(huì)事業(yè)的全面改善。通過(guò)積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式實(shí)現(xiàn)新轉(zhuǎn)變；通過(guò)加速推進(jìn)沿海開(kāi)發(fā)開(kāi)放，沿海經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)實(shí)現(xiàn)新突破；通過(guò)高度重視民生民情，和諧營(yíng)口建設(shè)取得新成效；通過(guò)切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，執(zhí)政能力得到新提升。營(yíng)口的經(jīng)濟(jì)發(fā)展排在了全省的前列，率先崛起的態(tài)勢(shì)正在形成，區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)地位進(jìn)一步鞏固。

然而，在看到成績(jī)的同時(shí)，營(yíng)口市委、市政府也冷靜地分析了不足，尤其在“標(biāo)兵漸遠(yuǎn)、追兵漸近”的情況下，還需要全市人民團(tuán)結(jié)一致、奮發(fā)圖強(qiáng)、開(kāi)拓創(chuàng)新，才能不斷鞏固既有成績(jī)、開(kāi)創(chuàng)新的局面。因此，再提新時(shí)期“營(yíng)口精神”尤為重要。要通過(guò)新時(shí)期“營(yíng)口精神”的號(hào)召把全市人民的思想統(tǒng)一起來(lái)、人心凝聚起來(lái)、熱情調(diào)動(dòng)起來(lái)，才能實(shí)現(xiàn)建設(shè)“沿海特大城市”的既定目標(biāo)，才能鞏固提高人民生活幸福指數(shù)的成果，才能實(shí)現(xiàn)“十二五”規(guī)劃的總體目標(biāo)。

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