鄭晶晶

摘 要：馬克思主義理論關(guān)于文化建設(shè)的內(nèi)容與大眾生活息息相關(guān)，文化建設(shè)日益成為思想理論建設(shè)的重點(diǎn)領(lǐng)域。近年來(lái)，娛樂(lè)文化成為文化領(lǐng)域中一支嶄新的旗幟，在大眾生活中發(fā)揮的作用愈加明顯。電視娛樂(lè)文化以其輕松、明快、便捷的特點(diǎn)，迅速發(fā)展為被廣泛大眾接收的一種新型文化。從馬克思主義文化特點(diǎn)著手，側(cè)重分析娛樂(lè)文化對(duì)于大眾生活的雙重影響，從兩個(gè)方面提出娛樂(lè)文化發(fā)展的可能性方向。

關(guān)鍵詞：馬克思主義文化；娛樂(lè)文化；雙重影響

中圖分類號(hào)：G21 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）05-0145-02

馬克思主義理論關(guān)于文化建設(shè)方面提出的要求，一直是我黨各個(gè)理論建設(shè)研究的重要內(nèi)容。馬克思主義所要求的文化建設(shè)，具有其自身的特點(diǎn)和范圍。電視娛樂(lè)文化，如雨后春筍般活躍于中國(guó)特色社會(huì)主義文化體系中。同樣，新時(shí)期、新階段、新背景下，馬克思主義視野下的電視娛樂(lè)文化建設(shè)日益突顯出其重要意義。

一、馬克思主義文化的特點(diǎn)及其在中國(guó)的發(fā)展

馬克思主義文化建設(shè)理論是在創(chuàng)立唯物史觀的過(guò)程中提出來(lái)的，是馬克思主義科學(xué)理論體系的重要組成部分?！?884年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》、《德意志意識(shí)形態(tài)》、《資本論》、《家庭、私有制和國(guó)家的起源》等著作中，馬克思、恩格斯從唯物史觀關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相互作用的基本原理出發(fā)，對(duì)文化的內(nèi)涵、本質(zhì)和作用等問(wèn)題進(jìn)行了初步的探索和論述[1]。

1.馬克思主義文化的特點(diǎn)

馬克思主義文化作為馬克思主義理論體系的重要分支之一，其自身具有鮮明的特點(diǎn)，可以概括理解為“層次化”的特點(diǎn)。馬克思、恩格斯所述的文化，在宏觀層次上可以分為物質(zhì)文化、精神文化和制度文化三個(gè)層面。馬克思主義文化具有相對(duì)穩(wěn)定性的特點(diǎn)，由于文化的產(chǎn)生與物質(zhì)資料的生產(chǎn)息息相關(guān)，當(dāng)其固化為一種文化意識(shí)形態(tài)時(shí)，也就相應(yīng)地被深深地打上了穩(wěn)定的烙印。通過(guò)這些，可以明晰，文化對(duì)于民族、國(guó)家、社會(huì)、公眾生活的重要意義，只有正確處理好社會(huì)發(fā)展與文化建設(shè)的關(guān)系，民族復(fù)興才能煥發(fā)光彩、國(guó)家才能長(zhǎng)治久安、社會(huì)才能有序發(fā)展、公眾生活才能充滿生機(jī)與活力。

2.馬克思主義文化在中國(guó)發(fā)展

馬克思主義文化在中國(guó)的傳承過(guò)程中，逐步形成了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，文化建設(shè)作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要組成部分，具有馬克思主義文化的天然優(yōu)越性，并在繼承馬克思主義文化長(zhǎng)處的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了一系列中國(guó)式創(chuàng)新，逐步形成具有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化建設(shè)理論體系。文化創(chuàng)新的主要特征體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，面向現(xiàn)代化，從精神上引領(lǐng)中華民族走向復(fù)興；第二，面向世界，繼承和發(fā)展人類共同文化遺產(chǎn)；第三，面向未來(lái)，為人類貢獻(xiàn)出更多的文明成果。這三個(gè)方面的特征相輔相成地體現(xiàn)出馬克思主義文化理論的創(chuàng)新，促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展。

二、我國(guó)電視娛樂(lè)文化的形成及其特點(diǎn)

娛樂(lè)文化，作為近年來(lái)異常活躍的文化類型，逐漸成為具有一定特色的代表文化，馬克思主義文化內(nèi)在的要求文化必須要與世界接軌。同樣，中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)亦在要求娛樂(lè)文化應(yīng)該做到服務(wù)大眾、豐富大眾生活、提高大眾生活質(zhì)量。

1.我國(guó)電視娛樂(lè)文化的形成

娛樂(lè)是一種能夠?qū)⑷宋娜嵝粤α浚皇撬^的軍事和經(jīng)濟(jì)那種壓迫人進(jìn)行活動(dòng)的剛性力量。馬克思、恩格斯認(rèn)為，“一定的文化是一定社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，人類社會(huì)發(fā)展的任何一個(gè)歷史時(shí)期都會(huì)產(chǎn)生與之相適應(yīng)的文化形態(tài)?！蔽覈?guó)的娛樂(lè)文化發(fā)展過(guò)程可謂曲折向前，20世紀(jì)五六十年代，由于諸多因素影響，我國(guó)電視娛樂(lè)文化充滿濃厚的政治色彩。改革開(kāi)放以后，我國(guó)娛樂(lè)文化的發(fā)展，從最初充滿“政治色彩”的娛樂(lè)到現(xiàn)在的“消費(fèi)文化”娛樂(lè)時(shí)代，電視娛樂(lè)文化也經(jīng)歷了從“被迫娛樂(lè)”到“主觀娛樂(lè)”的艱難過(guò)程，逐步形成為現(xiàn)在的具有中國(guó)特色的電視娛樂(lè)文化，兼容并包地向著更好的方向發(fā)展。

2.我國(guó)電視娛樂(lè)文化的特點(diǎn)

第一，受眾群體廣。從黑白電視機(jī)到數(shù)字電視新時(shí)代，電視娛樂(lè)從嬰兒時(shí)期發(fā)展到成熟時(shí)期，我國(guó)電視娛樂(lè)代表節(jié)目《綜藝大觀》，從開(kāi)播伊始，便已在觀眾中樹(shù)立起健康、娛樂(lè)、輕松的形象。作為當(dāng)年綜藝節(jié)目的“開(kāi)頭炮”，直到現(xiàn)在，由《綜藝大觀》改版而來(lái)的《歡樂(lè)中國(guó)行》節(jié)目，同樣擁有著節(jié)目廣泛的、固定的觀眾群體。

第二，傳播速度快。隨著我國(guó)電視媒體業(yè)的不斷發(fā)展，電視娛樂(lè)的傳播速度隨之加快，作為最便捷的傳播媒介，電視娛樂(lè)對(duì)于事件的傳播速度是其他媒介所不能企及的。以2005年的平民娛樂(lè)選秀節(jié)目《超級(jí)女聲》為例，《南都娛樂(lè)周刊》中有這樣一段話描寫當(dāng)年的節(jié)目，“《超級(jí)女聲》以不怕苦、不怕累、不怕丟人、不怕挨罵的大無(wú)畏的娛樂(lè)精神，為中國(guó)電視傳媒、文化產(chǎn)業(yè)打開(kāi)了一扇窗戶，發(fā)掘了一座金礦、指明了一個(gè)方向?！盵2]無(wú)論這段話是褒是貶，我們無(wú)可厚非的是，《超級(jí)女聲》在那一年火了、紅了，成為當(dāng)年家喻戶曉的電視娛樂(lè)節(jié)目。可以毫不夸張地說(shuō)，《超級(jí)女聲》的一夜成名，依附的就是電視娛樂(lè)文化“傳播速度快”的特點(diǎn)。

第三，影響范圍大。這一特點(diǎn)可以以央視著名平民娛樂(lè)節(jié)目《星光大道》為例，1999年，《星光大道》在央視開(kāi)播，欄目以“百姓自?shī)首詷?lè)”為宗旨，以唱歌為主的表演形式，為大眾提供生活中展現(xiàn)才藝的舞臺(tái)。自開(kāi)播以來(lái)，其娛樂(lè)性受到大家的廣泛關(guān)注，每一年從節(jié)目中走出的冠軍，可以登上春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的舞臺(tái)，向全國(guó)人民展現(xiàn)他們的才藝。

第四，持續(xù)效應(yīng)長(zhǎng)。在擁有廣大的受眾群體、飛快的傳播速度和極大的影響范圍后，電視娛樂(lè)文化展現(xiàn)出其最重要的特點(diǎn)——持續(xù)效應(yīng)長(zhǎng)。通過(guò)湖南衛(wèi)視《快樂(lè)大本營(yíng)》這一節(jié)目可以很明顯地看出這一特點(diǎn)。從開(kāi)播到現(xiàn)在，15年的時(shí)間里，《快樂(lè)大本營(yíng)》從最開(kāi)始單一的娛樂(lè)形式，到現(xiàn)在較為成熟的娛樂(lè)節(jié)目，這與娛樂(lè)節(jié)目的持續(xù)效應(yīng)是分不開(kāi)的，正是由于持續(xù)效應(yīng)長(zhǎng)這一特點(diǎn)，才使得娛樂(lè)節(jié)目在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不被時(shí)代的發(fā)展所淘汰?！犊鞓?lè)大本營(yíng)》見(jiàn)證了中國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目的發(fā)展和演變。同時(shí)，它也為我國(guó)電視娛樂(lè)文化的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

三、電視娛樂(lè)文化對(duì)大眾生活的影響

當(dāng)前，我國(guó)電視娛樂(lè)文化發(fā)展勢(shì)如破竹，正以其勢(shì)不可擋的趨勢(shì)傳播開(kāi)來(lái)。從這方面來(lái)看，電視娛樂(lè)文化的發(fā)展前景可謂一片光明。但是，馬克思主義認(rèn)為，事物的發(fā)展具有兩面性。我們?cè)诳吹狡涔饷髑熬暗耐瑫r(shí)，也不能忽視其可能發(fā)生的波折方面。從這個(gè)角度來(lái)看，電視娛樂(lè)文化同樣對(duì)大眾生活產(chǎn)生了積極和消極的雙重影響。

1.電視娛樂(lè)文化對(duì)大眾生活的積極影響

電視娛樂(lè)文化作為當(dāng)代大眾生活文化中最具普遍性的重要組成部分，為大眾生活帶來(lái)諸多積極影響。主要表現(xiàn)為：第一，豐富大眾生活內(nèi)容。當(dāng)電視娛樂(lè)逐步成為文化的一種類型時(shí)，大眾生活的內(nèi)容變得更加豐富，人們?cè)谟^看電視娛樂(lè)節(jié)目的同時(shí)，能夠從中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的高度對(duì)某一電視娛樂(lè)節(jié)目進(jìn)行評(píng)價(jià)和賞析。第二，拓寬大眾生活視野。大眾生活如果僅僅停留在對(duì)日常生活的理解和感悟的層次上，不去探求其他領(lǐng)域范圍的知識(shí)，就很難拓寬個(gè)人視野，不但不利于個(gè)人發(fā)展，更有弊于整個(gè)社會(huì)生活的發(fā)展和進(jìn)步。而電視娛樂(lè)文化恰恰在這一關(guān)鍵點(diǎn)上拓寬了大眾的視野，方便人們通過(guò)電視娛樂(lè)文化透析社會(huì)各領(lǐng)域新鮮事，開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。第三，引導(dǎo)大眾價(jià)值走向。馬克思主義視野下的電視娛樂(lè)文化作為中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要分支，其內(nèi)在價(jià)值就在于它的引導(dǎo)作用上?！柏S富人民精神文化生活。讓人民享有健康豐富的精神文化生活，是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容。要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，提高文化產(chǎn)品質(zhì)量，為人民提供更好更多精神食糧。”[3]這是黨的十八大報(bào)告中對(duì)文化建設(shè)提出的明確要求，從這一層面上講，電視娛樂(lè)文化作為中國(guó)特色社會(huì)主義文化在電視娛樂(lè)領(lǐng)域范圍內(nèi)的具體體現(xiàn)，充分發(fā)揮出中國(guó)特色社會(huì)主義文化的強(qiáng)大吸引力及巨大優(yōu)勢(shì)。在多種文化沖擊并存的時(shí)代，電視娛樂(lè)文化以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)行走于文化前沿。

2.電視娛樂(lè)文化對(duì)大眾生活的消極影響

電視娛樂(lè)文化作為興起不久的文化類型，在對(duì)大眾生活產(chǎn)生積極影響的同時(shí)，不可避免地存在某些消極影響。這些消極影響主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，形式雷同，造成觀眾的審美疲勞。電視娛樂(lè)節(jié)目最初興起階段，以輕松、詼諧、簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)示人，這為之后的各類電視娛樂(lè)文化的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)也出現(xiàn)了一定的問(wèn)題，即電視娛樂(lè)節(jié)目形式雷同，缺乏創(chuàng)新意識(shí)。第二，品位尚待提高，亟待呼吁觀眾社會(huì)責(zé)任感。近幾年來(lái)，廣電總局曾多次對(duì)少數(shù)公眾人物及部分電視娛樂(lè)節(jié)目做出批評(píng)，要求其責(zé)令整改。其中，具有代表性的是對(duì)《非常勿擾》等相親類節(jié)目的通報(bào)批評(píng)。回顧此類事件，根源在于電視娛樂(lè)文化處于尚未成熟的時(shí)期，其內(nèi)容品位亟待提高，急于喚醒觀眾的社會(huì)責(zé)任感?！叭住薄ⅰ鞍萁鹋?、“崇富”等與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相背離現(xiàn)象的出現(xiàn)，恰恰從側(cè)面反映出娛樂(lè)文化對(duì)于大眾的某些消極影響。

四、結(jié)語(yǔ)

黨的十八大報(bào)告中明確提出，文化建設(shè)要把社會(huì)效益放在首位，由此可以知道，電視娛樂(lè)文化的繁榮和發(fā)展同樣要以此為標(biāo)桿，在注重社會(huì)效益的同時(shí)，發(fā)揮其巨大的精神作用，為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。對(duì)于電視娛樂(lè)文化在發(fā)展的過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的有利因素，應(yīng)該繼續(xù)鼓勵(lì)、支持和發(fā)揚(yáng)；對(duì)于其存在的弊端，應(yīng)認(rèn)真對(duì)待，更要采取積極有效的方法調(diào)整和整合其發(fā)展，規(guī)范電視文化向著更具內(nèi)涵的方向發(fā)展。最終使我國(guó)的娛樂(lè)文化在馬克思主義的視野下，更好地服務(wù)于大眾，服務(wù)于人民，服務(wù)于中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。

參考文獻(xiàn)：

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