郭振偉

(浙江財經(jīng)大學(xué) 東方學(xué)院，浙江 海寧314408)

2012年7月，由商務(wù)印書館出版的《現(xiàn)代漢語詞典》(第6版)(以下簡稱《第6版》)正式發(fā)行。新版“與時俱進”，新增詞語3000多條，詞典主編江藍(lán)生說，新增詞語和義項的主要依據(jù)是通用性和生命力原則，重點在于反映詞匯系統(tǒng)的發(fā)展變化。在人們熱烈討論之際，我們不禁要問:這些詞語的生命力從何而來?它們是怎樣產(chǎn)生、流行、獲得通用性并進入漢語詞匯系統(tǒng)的呢?

認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為，語言不是憑空產(chǎn)生的，是認(rèn)知對世界經(jīng)驗進行組織的結(jié)果。由于認(rèn)知活動本身難以觀察，所以，語言就成為觀察和認(rèn)知世界的一個窗口。［1］(P．3)詞匯作為語言中最活躍的因素，能敏感地反映社會生活及其變化，成為我們觀察社會、探索認(rèn)知發(fā)展及其規(guī)律的一面鏡子?！兜?版》中新增詞語最初都作為人們的創(chuàng)新產(chǎn)物出現(xiàn)，而人對世界的感知、經(jīng)驗、觀察事物的方式如何影響對語言的使用，特別是在同樣符合語言規(guī)范的條件下如何選擇不同的詞與句子來表達(dá)非客觀的意義，正是認(rèn)知語言學(xué)的研究內(nèi)容。因此，從認(rèn)知角度對新詞語加以考察，探索其中蘊涵的語言規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，可以解釋它們?nèi)绾螐膫€人的言語現(xiàn)象發(fā)展成為較為穩(wěn)定的語言成分，為全面認(rèn)識新詞語打開一扇新的門。

一 認(rèn)知發(fā)展促使詞語創(chuàng)新

眾所周知，語言是不斷發(fā)展的，其動力就來自人們與客觀世界互動過程中產(chǎn)生的認(rèn)知。認(rèn)知是一個缺陷系統(tǒng)，隨著世界的變化不斷發(fā)展、完善，語言作為認(rèn)知的產(chǎn)物，也在不斷展現(xiàn)認(rèn)知發(fā)展的成果，以滿足人們社會交往的需要。

(一)認(rèn)知發(fā)展造成“補位”需求

社會發(fā)展日新月異，不斷涌現(xiàn)的新事物、新概念以及思想觀念、情感認(rèn)識的變化都使人們的認(rèn)知系統(tǒng)不斷發(fā)展，但現(xiàn)有詞匯系統(tǒng)中卻缺乏與之對應(yīng)的表達(dá)形式，這就形成了一定的“表達(dá)空位”。表達(dá)空位的存在往往使日常交際達(dá)不到令人滿意的效果，而追求完整、準(zhǔn)確的表達(dá)是語言交際的根本任務(wù)，因此，表達(dá)空位就會形成強烈的吸收填補狀態(tài)，隨時準(zhǔn)備創(chuàng)造出合適的表達(dá)形式以“補位”。一個具有補位功能的詞語出現(xiàn)之后，很快就能為人們所接受、使用，在語言社會使用層面就表現(xiàn)為一個新詞語的流行。［2］綜合分析《第6版》新增詞語，屬于“補位”的分為以下幾種情況:

1 新事物、新現(xiàn)象、新概念的補位

最先表現(xiàn)出補位需求的是與人們生活息息相關(guān)的新事物、新現(xiàn)象。社會發(fā)展使全新事物、現(xiàn)象和概念成為人們普遍的認(rèn)知成果，而原有詞匯系統(tǒng)中卻存在諸多的“表達(dá)空位”，用來“補位”的新詞語便應(yīng)運而生。綜觀《第6版》，新增詞語涉及社會生活的方方面面，比如跟住房有關(guān)的“產(chǎn)權(quán)證、房貸、二手房、廉租房、兩限房、群租”等，跟交通有關(guān)的“動車、高鐵、車貸、車險、醉駕、酒駕、代駕”甚至“爆堵”等，跟社會建設(shè)和管理有關(guān)的“醫(yī)療保險、醫(yī)改、民調(diào)、首問制、調(diào)峰、限行、搖號、調(diào)節(jié)稅”等，一系列與民生密切相關(guān)的新詞語都反映了客觀的社會變化與主觀的認(rèn)知發(fā)展。

高新科技的迅猛發(fā)展使相關(guān)事物、概念不斷更新，與之相對應(yīng)的新詞語也就層出不窮，比如《第6版》中跟計算機、互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)的詞語就有“博客、微博、超媒體、云計算、電子政務(wù)、內(nèi)聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)”等，真正做到了與時俱進。詞典應(yīng)該真實記錄社會生活和語言生活的現(xiàn)狀，因此，一些反映社會陰暗面及負(fù)面狀況的新詞，《第6版》中也沒有回避，如“買官、賣官、吃回扣、關(guān)系網(wǎng)、貪腐、貪瀆、假唱、冷暴力”等。

這些新詞語應(yīng)語言補位的需求而產(chǎn)生，因此獲得人們的普遍認(rèn)可，經(jīng)長時間使用后便會穩(wěn)定下來，進入漢語詞匯系統(tǒng)，成為較為穩(wěn)固的語言成分。

我們也看到，本次修訂還刪除了一些陳舊的詞語和詞義，也跟這些事物和概念逐漸淡出人們視線甚至消失有關(guān)，語言系統(tǒng)內(nèi)部會根據(jù)認(rèn)知變化對這類詞語做出調(diào)整，使之讓出系統(tǒng)中多占的位置。總之，新增和刪除的詞語都反映了語言系統(tǒng)在認(rèn)知驅(qū)動下進行的自我調(diào)節(jié)。

2 情感表達(dá)的補位

近年來主觀性研究的成果表明，自然語言中充斥著主觀性，即語言并不僅僅用來表達(dá)客觀命題，說話人總是通過語言來表達(dá)主觀態(tài)度，展現(xiàn)“自我”。從思維形成到言語表達(dá)需要經(jīng)歷復(fù)雜的認(rèn)知建構(gòu)過程，因此，從新詞語的構(gòu)建中，我們可以觀察主體鮮明的認(rèn)知經(jīng)驗和思想情感。

當(dāng)今事物的多樣化特征日益明顯，人們在認(rèn)識世界的過程中也形成了多樣化的認(rèn)知，情感表達(dá)需求日趨多元，這種需求對以往二元化的評價體系形成挑戰(zhàn)，情感表達(dá)方面的空位由此產(chǎn)生。人們個性化、主觀化的情感表達(dá)需求日益強烈，語言上就要求有更多能夠體現(xiàn)豐富情感認(rèn)知的詞語出現(xiàn)，以完成情感表達(dá)的“補位”需求，滿足人們的交際需要。

比如《第6版》中收入的方言詞“忽悠”?！昂鲇啤币辉~隨趙本山小品進入人們的視野，影響不斷擴大。當(dāng)然，語言的流行并不能僅靠名人效應(yīng)，人們樂于接受它是因其在傳達(dá)感情色彩方面的獨特效果。因為從詞匯意義上來講，“忽悠”與現(xiàn)代漢語詞匯系統(tǒng)中已有的“騙、欺騙”等詞相近，但它卻還可以表達(dá)獨特的調(diào)侃詼諧意味，產(chǎn)生全新的語用效果，再加上人們對趙本山小品的認(rèn)知背景，這樣“忽悠”一詞的價值便更多體現(xiàn)在情感表達(dá)上，填補了“騙、欺騙”等在感情色彩方面的空位。

同時收入的還有“得瑟”、“力挺”、“搞掂”等，它們都在情感表達(dá)和語用效果方面有著獨特作用，體現(xiàn)著說話人的主觀認(rèn)知，豐富和完善了漢語詞匯系統(tǒng)。

3 語義表達(dá)的補位

情感表達(dá)豐富的需求往往與語義表達(dá)豐富的需求交織在一起。

語言交際中，任何一個情景都是從感知者的角度來感知的，由于認(rèn)知個體的差異性，對同一事物，往往由于視角的變化會形成不同的心理意象。這也體現(xiàn)了認(rèn)知的多維性。［3］

在多元化價值觀日益突出的今天，人們更愿意從多個視角去發(fā)現(xiàn)事物的多樣性。或褒或貶的簡單評價已經(jīng)不能準(zhǔn)確表達(dá)趨于多元化的價值判斷，認(rèn)知多元化使人們往往聯(lián)想到本義之外的其他方面，在詞義、感情色彩等方面探索、創(chuàng)造超常規(guī)的表達(dá)。這一現(xiàn)實需要使得語言中原有的語義空位進一步轉(zhuǎn)化為表達(dá)空位。

尤其是在虛擬的網(wǎng)絡(luò)交流中，人們不必?fù)?dān)心言論不當(dāng)帶來的后果，交際中可以完全突出個性，隨意進行戲謔和調(diào)侃，力求語言的新穎獨特，以個性化的語言表達(dá)豐富的情感態(tài)度和語義判斷，以吸引更多的關(guān)注。因此，很多本用為中性的詞語，在網(wǎng)絡(luò)使用中卻被賦予新的語義，帶上或褒或貶的感情色彩，如:蛋白質(zhì)(笨蛋、白癡、神經(jīng)質(zhì))、天朝(指代中國或某個虛擬國家，帶有調(diào)侃、諷刺或稱頌等多種意味)、偶像(嘔吐的對象)等?！兜?版》新增詞語中很多都是先流行于網(wǎng)絡(luò)，例如:“宅”、“奴”、“山寨”、“大使”等，它們原有的義項并沒有消失，在使用中又被賦予新的含義和情感特征，這既是填補語義空位滿足交際需求，又符合語言的經(jīng)濟原則——利用舊詞詞形，賦予新意，簡單實用。

(二)求新求異的心理需要

不斷探索世界獲取新知是人的基本屬性，而人類的認(rèn)知發(fā)展與社會進步是互動過程。

新詞語的產(chǎn)生與流行就是求新求異心理認(rèn)知的體現(xiàn)。如前所述，“忽悠”一詞因為與常用表達(dá)方式的差異以及獨特的詼諧效果給人們帶來了表達(dá)上的滿足，因而就有很多人在非正式場合棄用“騙”、“欺騙”而改用“忽悠”;“山寨”一詞現(xiàn)代本不常用，但在網(wǎng)絡(luò)上被創(chuàng)造性地發(fā)揮了其“非主流、民間”等方面的含義，因其久未謀面，再加上表意新奇，人們從心理上更加樂于接收和使用，遂成為“仿造品”的代名詞，經(jīng)過大量使用后，“仿造的、非正牌的”和“非主流的、民間性質(zhì)的”義項也隨之明確化，具備了較強的生命力和通用性。

(三)自我價值的實現(xiàn)需求

根據(jù)馬斯洛人類需求理論，人們獲得基本的人身保障后，會轉(zhuǎn)而追求人生價值，人們渴望通過社會交往和言語溝通來展現(xiàn)自我，彰顯個人存在價值。在個人話語權(quán)空前解放的時代，人們可以在網(wǎng)絡(luò)上自由發(fā)表言論，不必有任何思想負(fù)擔(dān)和束縛，因此語言創(chuàng)造的積極性也空前高漲，創(chuàng)新語言表達(dá)成為證明自己作為獨立個體存在價值的首選。

在這種心理力量的驅(qū)動下，“拼車、拼購、網(wǎng)購、茶敘、自駕游、自助游、背包客”等反映時下全新生活方式、彰顯現(xiàn)代人價值觀的詞語被廣泛使用;代表新人類、新身份的“北漂、草根、達(dá)人、粉絲、丁克、獨董、憤青、款爺、香蕉人、蟻族、月光族”等也經(jīng)常出現(xiàn)在言語當(dāng)中，標(biāo)示了使用者的與時俱進與價值觀念的更新，帶有強烈的個性色彩和時代色彩。用得多了、久了，這些新詞語就會穩(wěn)固下來，被收進詞典也就順理成章。

二 共同認(rèn)知保證新詞語的流行

考察《第6版》新增詞語，我們發(fā)現(xiàn)，詞語的創(chuàng)新由最初的個人言語行為，發(fā)展到能為人們所理解、接受并逐漸流行，最重要的原因來自于使用者具備共同的認(rèn)知基礎(chǔ)。

(一)共同的認(rèn)知語境

人類認(rèn)知的語境也是認(rèn)識世界的共同認(rèn)知環(huán)境。不同的經(jīng)歷使每個人具有不同的認(rèn)知信息、知識、信念，具有不同的觀察事物的角度。但人們居住和工作的環(huán)境、社會文化、認(rèn)知能力(感知能力和推理能力)具有共性，使人們具有趨同的經(jīng)驗和認(rèn)知假設(shè)，具有趨同的推理能力。以上因素越接近的人，認(rèn)知語境越趨同，交際也就越容易成功。人類共有的認(rèn)知使交際成為可能。［1］(P．177)

這就解釋了為什么新詞語形式能夠為人們所理解接受并流行，共同的認(rèn)知語境保證了認(rèn)知成果的共性，尤其是網(wǎng)絡(luò)時代人們認(rèn)知的趨同特征更加明顯，為新詞語由個人言語現(xiàn)象發(fā)展為較為穩(wěn)定的語言成分提供了重要保證。

(二)對突顯形式的共同認(rèn)知

現(xiàn)實中，人們的注意力更容易觀察和記憶事物比較突顯的方面，這就是認(rèn)知語言學(xué)的“突顯原則”。［1］(P．99)

新詞語之所以“新”，是因為它們屬于有標(biāo)記的言語符號，形式突顯，便于辨識。新詞語的創(chuàng)造者們往往通過超常規(guī)組合表達(dá)獨特的情感與認(rèn)知，借此向人們發(fā)出隱含的邀請，使人們對這種突顯的形式予以關(guān)注。比如《第6版》新增詞語以三字詞居多，它們與現(xiàn)代漢語中占優(yōu)勢的雙音節(jié)詞在形體構(gòu)造上存在差異，語義上也與常規(guī)理解有偏差，這吸引人們傾向于改變原有的認(rèn)知模式，付出額外的努力，從全新的角度對它們進行正確解讀。

像“月光族”一詞，按照人們已有的認(rèn)知基礎(chǔ)，“族”為某類人，如果將“月光”的常規(guī)意義與“族”語義疊加，得出的語義不能被人理解，這就促使人們產(chǎn)生新的認(rèn)知需求，嘗試另尋別解，從而關(guān)注到其特殊的新義——專指那些每月賺來的錢都花光的人。同樣，“香蕉人”將水果與人并舉，也與常規(guī)理解有異，深入探究后發(fā)現(xiàn)它特指那些外表黃膚色、內(nèi)心認(rèn)同白種人思想與文化的人。其他像“蟻族”、“憤青”等也因其形式的突顯容易受到關(guān)注，在交際與理解中被人們重視，使得使用頻率增高，為日后流行準(zhǔn)備了充分的條件。

在這里，新詞語從被發(fā)送到接受、認(rèn)可的過程反映了人們適應(yīng)客觀世界、發(fā)展認(rèn)知的常用策略。陌生的形式和語義使得新詞語異常突顯，必然會在傳播過程中給聽話人造成理解困難，增加感覺的難度和長度，這就需要聽話人充分調(diào)動自己的悟性，展開聯(lián)想和想象，不是被動接受，而是主動探索其蘊涵的語義，在領(lǐng)悟的過程中，既欣賞了表達(dá)者的機智，又享受了成功解碼的快樂，［4］這類新詞語受到青睞并流行就成為必然。

從另一方面來看，非常規(guī)的詞語形式也有著易于理解的語言機理。認(rèn)知語言學(xué)的“順接原則”表明，人們在識別和記憶事物時，總是傾向于尋找有規(guī)律、變化小的整體。［1］(P．99)在這一認(rèn)知基礎(chǔ)的驅(qū)動下，人們在創(chuàng)新詞語時會注意使其外部形式與常用表達(dá)類似，只是通過創(chuàng)新組合或賦予新義的方法突出其“新”，比如“冷暴力”、“潛規(guī)則”、“酒駕”、“醉駕”等。人們看到這些新詞語時可以很容易地運用已有的語言知識加以分析和理解，不必把它們看作全新的語言成分，這也是新詞語易于被理解并流行的重要原因。

(三)隱喻思維的普遍作用

基于認(rèn)知的“順接原則”，新詞語產(chǎn)生的重要方法是借助于舊詞構(gòu)成新詞，在構(gòu)詞法背后隱喻的思維方式起了主要作用。作為人類的認(rèn)知思維，隱喻是由具體事物向抽象事物的投射，這一點在新詞語中體現(xiàn)明顯。

1 從新詞語的整體認(rèn)知角度

《第6版》新增詞語中，“老鼠倉、草根、冷暴力、潛規(guī)則、吃回扣、香蕉人”等詞語都是隱喻思維的體現(xiàn)。在這些結(jié)構(gòu)中，兩個看起來毫不相關(guān)的事物被相提并論，是因為人們在認(rèn)知領(lǐng)域?qū)λ鼈儺a(chǎn)生了相似聯(lián)想，人們可以利用對兩種事物感知的交融來解釋、評價、表達(dá)他們對客觀現(xiàn)實的真實感受和情感。［1］(P．101)

比如“老鼠倉”是股市中的一種現(xiàn)象，其含義較為抽象，指股票莊家用公有資金拉升股價之前，先用個人及其親屬、關(guān)系戶的資金在低位建倉，待用公有資金拉升到高位后個人倉位率先賣出獲利，像老鼠一樣盜空公家資金。這里運用隱喻手法造詞，以老鼠作比，使抽象事體變得具體可感，容易理解。再如“冷暴力”一詞，“冷”本用于環(huán)境或身體的感覺、態(tài)度，但用于形容暴力，就引導(dǎo)人們將兩個認(rèn)知域的內(nèi)容融合起來進行理解，獲得更為直觀的認(rèn)識。

“草根”一詞的流行更是隱喻思維運作的典型。隱喻是以相似性為基礎(chǔ)的，以隱喻構(gòu)建新詞語，挖掘不同事物的相似點最為關(guān)鍵?！安莞币辉~以人們熟知的自然界事物隱喻人類社會中的某類人或某個階層，草根“頑強、廣泛”的特點將兩類事物連結(jié)在一起，人們能夠自然理解其相似點，并能體會隱喻的精妙之處，因此獲得人們的普遍認(rèn)可并迅速流行。

2 從新詞語的構(gòu)造角度

復(fù)合詞通?？梢苑治鰹橛蓛煞N隱喻形式構(gòu)造而成，一種是“零部件式”隱喻構(gòu)造，即整體由部件組配而成，比如“學(xué)習(xí)”等于“學(xué)”+“習(xí)”;還有一種是“腳手架式”的隱喻構(gòu)造，比如“輪椅”詞的整體意義要大于組成語素的意義的簡單疊加。［5］

考察《第6版》新增詞語，絕大多數(shù)詞語屬于零部件式構(gòu)造，如“貪瀆、貪腐、維穩(wěn)、減排、假唱”等，其構(gòu)成都符合“語素+語素”組成新詞并表達(dá)新義的結(jié)構(gòu)規(guī)律，人們可以自然理解其含義，使用中也通常不會造成交際障礙，因為這種形式符合人們認(rèn)知世界中所形成的“零部件式”隱喻結(jié)構(gòu)的認(rèn)知;絕大部分三字詞，比如“潛規(guī)則、狗仔隊、老鼠倉、冷暴力、吃回扣、封口費”等，也屬于零部件式結(jié)構(gòu)，與認(rèn)知成果吻合。也有部分詞語屬于“腳手架式”構(gòu)造，如“力挺、拜票、謝票”等，這些詞語需要付出較多的努力加以理解，但也符合人們以往的語言知識與經(jīng)驗。

由此可見，為了使語言不落俗套，表達(dá)新穎，人們自然會追求新奇的表達(dá)方式，隱喻正好可以滿足這一需要。［6］因此，隱喻認(rèn)知成為新詞語產(chǎn)生和流行的重要運作機制。

(四)跨界認(rèn)知的影響

“邊界”意識是人們在認(rèn)識世界的過程中率先形成的認(rèn)知成果，每個事體都有其固有邊界與范圍，但隨著社會的發(fā)展，多元化事物與現(xiàn)象越來越多見，事物間的邊界不再明晰，人們?nèi)找骈_闊的思維促使他們嘗試打破邊界認(rèn)知事物，這種認(rèn)知體現(xiàn)在語言上，就是人們開始越來越多地將一個領(lǐng)域的詞語用到另一領(lǐng)域中去。本文重點分析地理空間與抽象空間方面的跨界新詞。

1 空間跨界

空間跨界在人們早期的認(rèn)知活動中就普遍存在，這種思維模式在詞語發(fā)展中也表現(xiàn)得尤為突出。

世界經(jīng)濟一體化使國與國之間的交流日益頻繁，吸收外來詞語成為各國語言不可避免的發(fā)展趨勢。這些詞語突破國界，實現(xiàn)了空間上的挪移，逐漸成為人們?nèi)粘＝浑H的一部分。例如《第6版》中新增來自英語的“博客、微博、曬、丁克、粉絲、嘉年華、脫口秀、舍賓、桑拿、斯諾克”等，來自日語的“天婦羅、刺身、定食、壽司、通勤、手帳、榻榻米、數(shù)獨、新人類、宅急便”等。本次修訂還增收了很多西文字母詞，如“CPI(居民消費價格指數(shù))、PPI(工藝品出廠價格指數(shù))、ETC(電子不停車收費系統(tǒng))、ECFA(海峽兩岸經(jīng)濟合作框架結(jié)構(gòu)協(xié)議)、FTA(自由貿(mào)易協(xié)定)”等，這些詞語的流行一方面實現(xiàn)了空間跨界，在使用中與國際接軌，另一方面又充分體現(xiàn)了人們對字母詞簡潔、方便、含義豐富優(yōu)點的普遍認(rèn)知，符合語言經(jīng)濟原則，同時也在漢語詞匯體系中融入了新的元素，是漢語詞匯體系豐富和發(fā)展的表現(xiàn)。

方言詞語的跨界也是人們司空見慣的現(xiàn)象，例如來自粵港澳地區(qū)的“八卦、搞掂、捷運、手信、飲茶、狗仔隊、無厘頭”，來自臺灣地區(qū)的“嗆聲、力挺、出糗、捷運、劈腿、軟體、硬體、管道、網(wǎng)路、數(shù)位、幽浮、太空人、拜票、謝票、站臺”，來自東北方言的“得瑟、忽悠”等，都打破了原有的使用地界，進入漢語共同語詞匯系統(tǒng)，推動了語言的發(fā)展與完善。

由此可見，認(rèn)知的發(fā)展、語言的更新都促使人們打破地域界限，從各種語言和方言中不斷吸取有用成分，以滿足語言表達(dá)精密化、準(zhǔn)確化的需求。

2 行業(yè)跨界

各行業(yè)詞語的抽象空間跨界也較為常見。信息社會，行業(yè)間聯(lián)系日益增強，先前的行業(yè)壁壘不再明晰，人們視野日益開闊，對各行各業(yè)及其專業(yè)術(shù)語都有了較為深入的了解，“隔行如隔山”已經(jīng)不再是至理名言。人們在日常交際時經(jīng)常會聯(lián)想到相關(guān)術(shù)語，利用兩者之間的相似點，把這一領(lǐng)域的詞語用到另一領(lǐng)域中去，行業(yè)跨界詞語便應(yīng)運而生。

如“套牢”原本為投資領(lǐng)域用語，現(xiàn)在已經(jīng)廣泛使用于日常生活;最近常掛在人們嘴邊的“PM2．5”也從一個專業(yè)概念走入百姓生活;其他如“秒殺”、“爆倉”、“抄底”、“換手”、“掛單”等也常被跨界使用，這種現(xiàn)象的普遍存在充分證明了共同認(rèn)知基礎(chǔ)的重要作用。

以上從人類認(rèn)知的基本規(guī)律入手對《現(xiàn)代漢語詞典(第6版)》中的新詞語進行了分析，力求對詞匯系統(tǒng)中新成分的產(chǎn)生與流行進行統(tǒng)一解釋。新詞語在創(chuàng)制之初只是個人的言語成果，具有較強的臨時性，但不少新詞語本身在反映社會變化、認(rèn)知發(fā)展以及傳達(dá)社會文化心理等方面具有積極作用，因此表現(xiàn)出較強的理據(jù)性，能夠滿足社會交際的需求。由于人們共同的認(rèn)知基礎(chǔ)和趨同心理，新詞語在使用中自身所負(fù)載的社會、文化背景被激活，其形式和意義才會獲得人們的普遍認(rèn)同并得以傳播，這就為新詞語逐漸穩(wěn)固下來成為語言成分提供了保證。

［1］趙艷芳．認(rèn)知語言學(xué)概論［M］．上海:上海外語教育出版社，2001．

［2］胡建剛．表達(dá)空位與“忽悠”流行［J］．語言文字應(yīng)用，2007，(5):88-95．

［3］王寅，李弘．中西隱喻對比及隱喻工作機制分析［J］．解放軍外國語學(xué)院學(xué)報，2003，(2):6-10．

［4］張雁．《圍城》語言陌生化的實現(xiàn)途徑［J］．齊魯學(xué)刊，2007，(3)．103-106．

［5］陸儉明，沈陽．漢語和漢語研究十五講［M］．北京:北京大學(xué)出版社，2004．356．

［6］王寅．認(rèn)知語言學(xué)［M］．上海:上海外語教育出版社，2007．468．