【摘 要】 本文以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)，指出閱讀教學(xué)過程在本質(zhì)上就是學(xué)生閱讀技巧與能力的自主建構(gòu)過程，閱讀能力是學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)習(xí)得的，而不是教會(huì)的，英語教師在閱讀教學(xué)中要做的就是為學(xué)生的閱讀創(chuàng)設(shè)條件與情景以促進(jìn)他們的自主建構(gòu)。

【關(guān)鍵詞】 英語閱讀教學(xué) 自主建構(gòu) 建構(gòu)主義

1. 建構(gòu)主義的理論取向

不同理論取向建構(gòu)主義的基本觀點(diǎn)是一致的。建構(gòu)主義理論目前還處于發(fā)展階段，它是學(xué)習(xí)理論中從行為主義學(xué)習(xí)理論發(fā)展到認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論以后的進(jìn)上步發(fā)展，學(xué)術(shù)界還沒有形成完全一致的觀點(diǎn)和主張，概括起來主要有以下幾個(gè)不同的理論取向。

1）在皮亞杰思想基礎(chǔ)上發(fā)展起來的激進(jìn)建構(gòu)主義基本觀點(diǎn)：知識(shí)是由認(rèn)知主體主動(dòng)建構(gòu)，而不是通過感覺被個(gè)體接受，即是通過新舊經(jīng)驗(yàn)相互作用來實(shí)現(xiàn)的；認(rèn)識(shí)的機(jī)能不是去發(fā)現(xiàn)本體意義上的現(xiàn)實(shí)，而是適應(yīng)自己的經(jīng)驗(yàn)世界，幫助自己組織世界。通俗地說，持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為，世界的本來面目是無法知道的，我們所能知道的只是我們自己的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，只有當(dāng)客觀世界和我們的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)相適應(yīng)時(shí)我們才能建構(gòu)知識(shí)。

2）以維果斯基、鮑爾斯費(fèi)爾德（H.Barersfeld）、庫伯（P.Cobb）為代表的社會(huì)建構(gòu)主義認(rèn)為世界是客觀存在的，知識(shí)是在人類社會(huì)范圍內(nèi)建構(gòu)起來的，而且能不斷地被改造，以盡可能與客觀世界保持一致，學(xué)習(xí)過程就是個(gè)體建構(gòu)自己的知識(shí)的過程。

3）社會(huì)文化取向的建構(gòu)主義與社會(huì)建構(gòu)主義比較相似，這種理論取向也把學(xué)習(xí)看成是建構(gòu)的過程，但同時(shí)也認(rèn)為知識(shí)與學(xué)習(xí)都存在于一定的文化背景中，不同的社會(huì)實(shí)踐是知識(shí)的來源。

4）信息加工建構(gòu)主義認(rèn)為認(rèn)知是一個(gè)積極的心理過程，學(xué)習(xí)不是被動(dòng)地形成刺激處反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。雖然它僅僅強(qiáng)調(diào)原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在信息編碼表征中的作用，而忽略了新經(jīng)驗(yàn)對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)的影響，但總的說來，它完全接受了“知識(shí)由個(gè)體建構(gòu)而成”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)外部信息與原有知識(shí)之間存在雙向、反復(fù)的相互作用。

綜上所述，雖然不同理論取向建構(gòu)主義關(guān)于知識(shí)是如何建構(gòu)的有各自不同的表述與觀點(diǎn)，但它們都認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)生成的過程。

2. 建構(gòu)主義理論對(duì)閱讀教學(xué)的指導(dǎo)意義

建構(gòu)主義理論的基本觀點(diǎn)對(duì)英語閱讀教學(xué)具有重要的指導(dǎo)意義。筆者認(rèn)為這種指導(dǎo)意義在于它有助于我們明確教師在閱英語讀教學(xué)中所應(yīng)擔(dān)當(dāng)角色與作用，克服傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的弊端，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。只要教師沒能將教與學(xué)區(qū)分開來，他們將會(huì)繼續(xù)代替學(xué)生完成本該由學(xué)生自己獨(dú)立完成的學(xué)習(xí)任務(wù)。教會(huì)學(xué)生閱讀并不能像功夫片中那樣，師傅可以把幾十年的功力一下子傳給徒弟，教師是沒辦法將自己習(xí)得的閱讀能力傳給學(xué)生的。閱讀是不能教會(huì)的，我們應(yīng)該停止做我們不可能做到的事。

教和學(xué)是兩個(gè)完全不同的過程，它們無論在形式上還是功能上都是完全不同的。教的功能主要是在于要為學(xué)生的閱讀創(chuàng)造一定的條件，營造適當(dāng)?shù)姆諊?，盡可能的幫助學(xué)生悟出適合自己閱讀方法，也只有適合學(xué)生個(gè)體的方法與措施才可能是最有效的。教師的教是一種公開或公共的活動(dòng)，是可見的，是可以被觀察到的。閱讀是一個(gè)積極主動(dòng)的自主建構(gòu)過程，它需要學(xué)生把個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、觀點(diǎn)等與作者的進(jìn)行交流，就像是在和一位智者交談，你要注意傾聽，同時(shí)更需要積極的思考，甚至還要提出問題或自己的見解，你才能真正明白對(duì)方的思想。

如果教師和學(xué)生的角色是無法互換的話，那么為了提高學(xué)生的閱讀理解能力，教師的教能幫助學(xué)生做些什么呢？筆者認(rèn)為，在所有的閱讀教學(xué)原則中，最重要的一條就是要盡可能使學(xué)生能更加容易地完成閱讀任務(wù)，使閱讀成為學(xué)生喜歡參與的經(jīng)常性的體驗(yàn)，對(duì)于學(xué)生來說這些體驗(yàn)是令人享受且具有深遠(yuǎn)意義的。

只有當(dāng)教師和學(xué)生都成功地?fù)?dān)當(dāng)起各自的角色，英語閱讀教學(xué)給兩者帶來的壓力與挫敗感才可能被徹底消除；也只有當(dāng)教師成功地創(chuàng)設(shè)出這樣一種氛圍，在這樣的氛圍中學(xué)生能通過閱讀本身來解決閱讀教學(xué)中所出現(xiàn)的所有問題，這時(shí)閱讀教學(xué)才有可能真正變成一件易事。

3. 結(jié)束語

總之，教師所要做的就是要幫助學(xué)生，而不是代替學(xué)生；給學(xué)生提出練習(xí)的具體要求，而不僅僅是為他們提供練習(xí)的答案，再精辟的講解也不能代替學(xué)生對(duì)知識(shí)的自主建構(gòu)。教師可以通過幫助學(xué)生擴(kuò)充詞匯量、引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)合理運(yùn)用恰當(dāng)?shù)拈喿x策略、利用多媒體及網(wǎng)絡(luò)資源使英語閱讀教學(xué)變得更加輕松有趣、向?qū)W生呈現(xiàn)與閱讀材料相關(guān)的英語國家文化背景、有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣及努力擴(kuò)大他們的課外閱讀量等途徑促進(jìn)學(xué)生閱讀技巧的自主建構(gòu)，逐步提高他們的閱讀能力。

值得注意的是，雖然閱讀教學(xué)效果如何主要取決于學(xué)生能否實(shí)現(xiàn)閱讀技能的自主建構(gòu)，但這并不是說教師對(duì)學(xué)生可以“放任自流”，相反教師在學(xué)生進(jìn)行閱讀練習(xí)之前一定要提出嚴(yán)格的要求，有時(shí)甚至也要適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生施加一定的壓力。

[1] 舒白梅，向宗平. 英語課程教育學(xué)[M]. 武漢：華中師范大學(xué)出版社， 2004.

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