當(dāng)前，新疆正迎來千載難遇的大建設(shè)、大開放、大發(fā)展的歷史機(jī)遇，步入推進(jìn)跨越式發(fā)展和長治久安的關(guān)鍵時(shí)期。為了外樹形象、內(nèi)凝人心，新疆維吾爾自治區(qū)黨委審時(shí)度勢提出了“新疆精神”，成為增強(qiáng)新疆各族人民群眾凝聚力、共同推進(jìn)新疆各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的“靈魂”。新疆獨(dú)特的區(qū)情、社情和戰(zhàn)略地位決定了新疆高校是引領(lǐng)現(xiàn)代文化發(fā)展的的主陣地，而“新疆精神”又是以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)的集中反映，理所當(dāng)然，新疆高校應(yīng)該義不容辭地承擔(dān)起加強(qiáng)“新疆精神”教育的重要使命，為實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安提供強(qiáng)大的思想保證和精神動(dòng)力。

一“新疆精神”的科學(xué)表述及基本內(nèi)涵

在2011年《奮力前行給力新疆》的新春寄語中，新疆維吾爾自治區(qū)黨委書記張春賢提出了“愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取”十二字新疆精神。后來在新疆精神大討論的基礎(chǔ)上，自治區(qū)黨委廣泛聽取意見建議，集思廣益，吸收了一些專家學(xué)者的積極建言獻(xiàn)策，對(duì)新疆精神做了充實(shí)完善和調(diào)整，最終在2011年10月26日新疆維吾爾自治區(qū)第八次黨代會(huì)上張春賢書記將新疆精神科學(xué)地表述為“愛國愛疆，團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)，勤勞互助，開放進(jìn)取”16個(gè)字。新疆精神是以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)的集中反映，是愛國主義和時(shí)代精神在新疆的地域體現(xiàn)，是新疆人積極向上、奮發(fā)有為的精神坐標(biāo)。新疆精神源自于對(duì)中華民族精神的繼承和弘揚(yáng)、源自于新疆各族人民在歷史長河的文化積淀、源自于新疆改革開放的偉大實(shí)踐。[1]

首先，愛國愛疆是新疆精神的核心。它表達(dá)了新疆發(fā)展穩(wěn)定需要具備的道德情感，體現(xiàn)了新疆各族人民對(duì)祖國、對(duì)家鄉(xiāng)的深厚感情，以及每一個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵循的最起碼的道德規(guī)范。每一個(gè)公民都離不開自己的國家，對(duì)此，新疆各族人民有深刻的認(rèn)識(shí)。自古以來新疆各民族正是在祖國大家庭的關(guān)心、幫助下，才有了今天安定幸福的生活，才有了社會(huì)各方面巨大的發(fā)展與進(jìn)步。同時(shí)，我們不能忘記，新疆各族人民為拓展祖國疆域、維護(hù)祖國統(tǒng)一也曾做出過偉大的貢獻(xiàn)。時(shí)至今日，新疆各族人民仍然并將永遠(yuǎn)是捍衛(wèi)祖國西部安全的鋼鐵長城，是新疆現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍。這正是對(duì)愛國愛疆這一內(nèi)容的最好詮釋。

其次，團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助是新疆精神的基本要求。它強(qiáng)調(diào)了新疆發(fā)展穩(wěn)定需要具備的傳統(tǒng)美德，也是新疆今后各項(xiàng)事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要保證。團(tuán)結(jié)是新疆的生命線。不團(tuán)結(jié)，就容易被國內(nèi)外敵對(duì)勢力利用，就會(huì)危及新疆改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局。奉獻(xiàn)、勤勞也始終貫穿在開發(fā)建設(shè)新疆的過程中。新疆發(fā)展的基礎(chǔ)相對(duì)滯后，環(huán)境相對(duì)艱苦，要改變落后現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，不能只等、靠、要，這就需要各族人民具有更多的奉獻(xiàn)精神，需要付出更多的辛勤汗水。新疆和兄弟省區(qū)之間不僅要有互幫互助的精神，就新疆各地區(qū)之間也要相互幫助、取長補(bǔ)短，特別是各民族間更要有互助精神，只有這樣新疆才能長治久安，才能筑牢發(fā)展的根基。

再次，開放進(jìn)取是新疆精神的生動(dòng)體現(xiàn)。它體現(xiàn)了新疆發(fā)展穩(wěn)定需要具備的精神狀態(tài)，為跨越式發(fā)展提供不竭的動(dòng)力。新疆要后發(fā)趕超，與全國同步實(shí)現(xiàn)全面小康的目標(biāo)，這就需要新疆各族人民放眼世界、解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，積極、主動(dòng)地獲取來自各地區(qū)各方面的成功經(jīng)驗(yàn)，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，才能加快新疆各項(xiàng)事業(yè)不斷向前發(fā)展的步伐。

可見，“新疆精神”的內(nèi)容雖各有側(cè)重，但又是相互聯(lián)系的，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。當(dāng)前，新疆正處在全面貫徹落實(shí)中央新疆工作座談會(huì)精神、推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的關(guān)鍵時(shí)期，更需要用新疆精神來凝聚各族人民的智慧和力量，用新疆精神去激勵(lì)各族人民群眾為實(shí)現(xiàn)新疆的發(fā)展目標(biāo)而不懈奮斗。作為新疆高校的青年學(xué)生來講，要弘揚(yáng)新疆精神，就必須加強(qiáng)新疆精神的教育，正確而全面地認(rèn)識(shí)新疆精神，使之內(nèi)化為自覺意識(shí)和自覺行動(dòng)，才能在日常生活學(xué)習(xí)乃至今后的生活工作中起到旗幟導(dǎo)向和動(dòng)力源泉作用。

二新疆高校加強(qiáng)“新疆精神”教育的重要意義

在紀(jì)念中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立90周年大會(huì)上，張春賢書記強(qiáng)調(diào)，“當(dāng)代新疆青年要樹立機(jī)遇意識(shí)、憂患意識(shí)，以時(shí)不我待的緊迫感，解放思想、勇?lián)厝?、不辱使命，?chuàng)造新疆效率、弘揚(yáng)新疆精神、提升新疆能力、樹立新疆形象，在實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安歷史進(jìn)程中奮發(fā)有為?！盵2]可見，新疆高校的青年學(xué)生弘揚(yáng)和培育新疆精神，不僅關(guān)系自身的成才與發(fā)展，更是關(guān)系到新疆的前途和命運(yùn)。具體來說，表現(xiàn)在以下方面：

第一，有利于提高大學(xué)生的愛國愛疆情感，增強(qiáng)國家認(rèn)同意識(shí)。愛國主義是中華民族精神的核心和靈魂。愛國主義能夠產(chǎn)生強(qiáng)大凝聚力和生命力，是任何其他力量所不能替代的。因此，新疆各高校在加強(qiáng)“新疆精神”教育的過程中，必須把愛國主義教育作為首要內(nèi)容。而加強(qiáng)愛國主義教育，中國歷史和中國國情、新疆歷史與新疆區(qū)情是必不可少的內(nèi)容。通過系統(tǒng)地宣傳教育，能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)以下內(nèi)容的了解與認(rèn)識(shí)：

我國自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，各族人民共同締造了我們偉大的祖國，共同捍衛(wèi)了祖國的領(lǐng)土主權(quán)和國家統(tǒng)一。每個(gè)民族、每一個(gè)人的命運(yùn)都是同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系。

新疆自古以來就是我們偉大祖國不可分割的一部分，在漫長的歷史進(jìn)程中，新疆與祖國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面從來就是密切相聯(lián)、互相促進(jìn)的，早已形成了牢固緊密的整體。新疆各族人民具有愛國主義的傳統(tǒng)，特別是在近現(xiàn)代歷史上，新疆人民為抵抗外來侵略、捍衛(wèi)國家領(lǐng)土、維護(hù)祖國統(tǒng)一以及開發(fā)建設(shè)邊疆等方面做出了重要貢獻(xiàn)。

新中國成立60多年來特別是改革開放30多年來中國各項(xiàng)事業(yè)取得了翻天覆地變化；新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)也取得了舉世矚目成就和歷史性變化，尤其是中央新疆工作會(huì)議召開以來新疆在推進(jìn)民生工程建設(shè)的諸多方面也取得了顯著成效，這都應(yīng)歸功于黨的領(lǐng)導(dǎo)和各族群眾對(duì)社會(huì)主義道路的正確選擇。

以上內(nèi)容的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，能夠潛移默化的增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國、對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)新疆的一片熱誠，從而激發(fā)大學(xué)生把愛國愛疆的熱情轉(zhuǎn)化為自覺推進(jìn)新疆發(fā)展、自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定、堅(jiān)決反對(duì)一切分裂祖國言行的實(shí)際行動(dòng)。可見，大學(xué)生弘揚(yáng)和培育新疆精神就是愛國主義在新疆的生動(dòng)體現(xiàn)。

第二，有利于提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生健康成長。青年學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的接班人，他們覺悟的高低、素質(zhì)的好壞直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定、邊疆的鞏固、祖國的統(tǒng)一和全面建設(shè)小康社會(huì)的興衰成敗。當(dāng)前，新疆高校大學(xué)生思想道德狀況總體呈現(xiàn)穩(wěn)定、健康、向上的良好態(tài)勢。同時(shí)，受文化多樣化、價(jià)值取向多元化以及社會(huì)環(huán)境的影響，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域也出現(xiàn)許多新情況、新問題。如一些大學(xué)生不同程度地存在國家意識(shí)、愛國情感淡漠，憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)，奉獻(xiàn)精神和進(jìn)取精神缺乏，團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差，功利思想和享樂主義嚴(yán)重，心理素質(zhì)欠佳，只重視專業(yè)知識(shí)而輕視政治思想教育，沉迷于網(wǎng)絡(luò)而荒廢學(xué)業(yè)等問題。以上方面對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。如果放任自流，不及時(shí)加以引導(dǎo)和教育，不努力提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，很多學(xué)生不僅難以成為社會(huì)發(fā)展的棟梁，有的還可能走上歧途，甚至成為西方敵對(duì)勢力和境內(nèi)外“三股勢力”利用的工具。因此，加強(qiáng)新疆大學(xué)生的思想政治教育，提高他們的思想道德修養(yǎng)，是非常緊迫和重要的?！靶陆瘛北旧砭途哂薪逃?、凝聚、鼓舞和引領(lǐng)的作用。結(jié)合新疆特殊的區(qū)情和大學(xué)生的思想實(shí)際，深入開展新疆精神的宣傳教育，使大學(xué)生正確而全面地認(rèn)識(shí)新疆精神，有助于促進(jìn)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，激發(fā)他們積極向上的進(jìn)取精神，可以在一定程度上彌補(bǔ)他們思想領(lǐng)域的缺陷，為大學(xué)生形成良好的思想道德修養(yǎng)和促進(jìn)大學(xué)生健康成長起到促進(jìn)作用。

第三，能夠有效的抵制西方敵對(duì)勢力和境內(nèi)外“三股勢力”的滲透和破壞。新疆地處祖國西北邊陲，是中國向西開放的重要門戶，也是新亞歐大陸橋的重要通道，富含煤、石油、天然氣等多種資源，在歐亞大陸地緣政治版圖中具有重要的戰(zhàn)略地位。因此，“新疆對(duì)于中國而言，不再僅僅是國防線，更是開放前沿和持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略要地，幾乎所有的戰(zhàn)略觀察家都預(yù)言，未來15年，新疆在中國乃至整個(gè)亞洲腹地的地位將得到極大的提升”[3]。這是西方敵對(duì)勢力、境內(nèi)外分裂勢力不斷加強(qiáng)對(duì)新疆進(jìn)行各種分裂、分化和滲透活動(dòng)的根本原因。此外，新疆民族成分復(fù)雜，宗教氛圍濃厚，與周邊國家有著一些相同的民族、相同的宗教信仰以及文化特征，也往往成為國內(nèi)外反動(dòng)勢力實(shí)施分裂與滲透的突破口和工具。近年來，境內(nèi)外敵對(duì)勢力和“三股勢力”在新疆進(jìn)行種種暴力恐怖活動(dòng)的同時(shí)，變本加厲地進(jìn)行意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域滲透，并把新疆高校作為滲透與破壞的重點(diǎn)和突破口，把爭奪青年學(xué)生作為重點(diǎn)對(duì)象。他們一方面向新疆各高校秘密傳播鼓吹民族分裂勢力和宗教極端主義的反動(dòng)刊物、音像制品，張貼標(biāo)語、講經(jīng)布道、聚眾演講、利用互聯(lián)網(wǎng)等進(jìn)行反動(dòng)宣傳和滲透；另一方面利用社會(huì)熱點(diǎn)問題如少數(shù)民族大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難、貧富差距拉大等，不遺余力地煽動(dòng)民族情緒和宗教狂熱，挑撥民族關(guān)系，攻擊黨的方針政策和社會(huì)主義制度，以破壞新疆團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的大局。面對(duì)以上種種滲透、破壞和分裂陰謀，必須堅(jiān)持對(duì)大學(xué)生強(qiáng)化“四個(gè)認(rèn)同”和“新疆精神”的教育，并把“新疆精神”教育貫穿到他們的思想和行動(dòng)中去，從而提高大學(xué)生群體抵御滲透的能力和政治鑒別力，在大是大非問題上始終做到立場堅(jiān)定、旗幟鮮明，為維護(hù)新疆高校的穩(wěn)定乃至新疆的穩(wěn)定、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一提供強(qiáng)大的精神支柱。

第四，能夠?yàn)樾陆?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的人才支撐和精神動(dòng)力，推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展乃至全國全面建設(shè)小康目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。發(fā)展滯后是新疆當(dāng)前的區(qū)情。由于受歷史、自然、社會(huì)等多方面因素影響，新疆同我國東部地區(qū)的發(fā)展差距仍然較大，就是疆內(nèi)區(qū)域間的發(fā)展也極不平衡，一些地區(qū)特別是南疆三地州各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展明顯滯后，這已成為做好新疆工作的主要制約因素。同時(shí)，新疆還存在就業(yè)壓力增大，城鎮(zhèn)化發(fā)展滯后，城鄉(xiāng)居民收入差距繼續(xù)拉大等瓶頸問題。因此，只有推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，才能筑牢國家繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康、社會(huì)和諧穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)。[4]對(duì)新疆而言，只有千方百計(jì)加快發(fā)展，逐步縮小與內(nèi)地發(fā)達(dá)省區(qū)的差距以及區(qū)內(nèi)發(fā)展差距，提高人們生活水平，才能增強(qiáng)黨和政府的凝聚力，才能推動(dòng)新疆各項(xiàng)工作的順利進(jìn)行，才能打牢新疆社會(huì)穩(wěn)定、國家長治久安的物質(zhì)基礎(chǔ)。2010年5月中央新疆工作座談會(huì)的召開，為新疆跨越式發(fā)展和長治久安提供了前所未有的歷史機(jī)遇。而要實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的戰(zhàn)略目標(biāo)，人才是關(guān)鍵。新疆各高校是為新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展輸送和儲(chǔ)備人才的重要陣地，各民族優(yōu)秀畢業(yè)生是推動(dòng)新疆社會(huì)發(fā)展的永久動(dòng)力?？梢?，加強(qiáng)新疆高校人才的培養(yǎng)力度對(duì)新疆實(shí)現(xiàn)兩大歷史任務(wù)具有重要的戰(zhàn)略意義。三年來，天山南北不僅發(fā)生了巨大變化，而且也為各族青年施展才華、建功立業(yè)提供了前所未有的機(jī)遇和無比寬廣的舞臺(tái)。正因如此，新疆高校大學(xué)生畢業(yè)后自愿留疆工作的人數(shù)尤其是內(nèi)地生源留疆人數(shù)不斷擴(kuò)大，并且許多畢業(yè)生積極響應(yīng)黨和政府號(hào)召，主動(dòng)奔赴人才較匱乏且相對(duì)偏遠(yuǎn)的地區(qū)如阿勒、伊犁、塔城、南疆的喀什、和田、阿克蘇、庫爾勒等地區(qū)。我們堅(jiān)信，受黨的十八大“采取對(duì)口支援等多種形式，加大對(duì)革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)扶持力度”政策的感召，一定會(huì)有越來越多的大學(xué)生留在新疆，扎根新疆。張春賢書記強(qiáng)調(diào)，“新疆青年要堅(jiān)定只有努力才能改變，只要努力就能改變的信念，進(jìn)取創(chuàng)新，把千百萬各族青年的創(chuàng)新潛能和青春智慧匯聚成奔涌洪流，在推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的偉大實(shí)踐中詮釋和彰顯時(shí)代精神?！盵5]由此可見，在新疆這樣一個(gè)快速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，用奮發(fā)有為的“新疆精神”來教育青年大學(xué)生，更能鼓舞他們的斗志，更能激勵(lì)他們的進(jìn)取精神以及扎根邊疆、建設(shè)邊疆的奉獻(xiàn)精神，更能激發(fā)他們的創(chuàng)新潛能，更能凝聚他們的聰明才智和力量，使他們成為服務(wù)社會(huì)和推動(dòng)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展不可或缺的重要力量，從而為新疆實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和確保到2020年與全國同步建成全面小康社會(huì)這一長遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)提供有力的人才保障和智力支持。

由上可見，新疆的特殊地位、發(fā)展現(xiàn)狀和新疆高校特殊的使命充分說明，做好新疆高校各民族大學(xué)生“新疆精神”的教育工作，不僅對(duì)大學(xué)生思想覺悟的提高有著極大的促進(jìn)作用，更是對(duì)新疆高校乃至整個(gè)新疆改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。因此，新疆高校一定要大力加強(qiáng)“新疆精神”教育，充分發(fā)揮“新疆精神”強(qiáng)大的感召力和凝聚力的功能，以高度的政治責(zé)任感，確保新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全，為新疆穩(wěn)定和諧發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)

[1]張春賢.變化變革，敢于擔(dān)當(dāng)，務(wù)求實(shí)效，為實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安而奮斗———在中國共產(chǎn)黨新疆維吾爾自治區(qū)第八次代表大會(huì)上的報(bào)告[N].新疆日報(bào)，2011—11—03（3）.

[2][5]張春賢.自治區(qū)舉行紀(jì)念中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立90周年大會(huì)在實(shí)現(xiàn)兩大歷史任務(wù)進(jìn)程中奮發(fā)有為[N].新疆日報(bào)，2012-05-04（1）.

[3]田磊.悵望新疆[J].南風(fēng)窗，2009（17）：34.

[4]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗———胡錦濤同志代表第十七屆中央委員會(huì)向大會(huì)作的報(bào)告摘登[N].人民日報(bào)，2012-11-09（2）.