一、以目標(biāo)的指向性精選經(jīng)典內(nèi)容是基礎(chǔ)

傳統(tǒng)典籍中的千古美文和警句范文涵蓋的內(nèi)容豐富多彩，我們無法讓學(xué)生廣泛涉獵，而應(yīng)根據(jù)教育目標(biāo)的指向性有針對性、有計劃地精選內(nèi)容。要進行日常生活道德教育，應(yīng)選擇具有實用的立身處世的道理、倫理道德的教化、人格培養(yǎng)的要求的經(jīng)典，如選擇《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《大學(xué)》、《論語》、《增廣賢文》中的有關(guān)章節(jié)以及包含中華傳統(tǒng)美德的詩詞歌賦，把原文、譯注都印發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生在誦讀中學(xué)習(xí)、理解、自省。以目標(biāo)指向明確的經(jīng)典及詩賦發(fā)揮道德教化作用，避免了空洞的說教，激活了學(xué)生自主發(fā)展意識，是教育過程順利進行的基礎(chǔ)。

二、以途徑的多元化營造教育氛圍是關(guān)鍵

以誦讀夯實道德基礎(chǔ)。我校把“經(jīng)典詩文誦讀”列為校本課程開設(shè)，組織語文教師精心采擷包含唐詩、宋詞、漢賦在內(nèi)的國學(xué)經(jīng)典。遵循“從易到難、從少到多、循序漸進、以點帶面”的原則，根據(jù)學(xué)生年齡特征和認知特點，分年段落實《小學(xué)生心背古詩80首》；分年級誦讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《大學(xué)》、《千字文》、《論語》、《增廣賢文》。同時注重古詩的趣味性和審美性，兼顧系統(tǒng)性，以主題的方式編輯如四季篇、言志篇、勸學(xué)篇、送別篇、感恩篇等。

以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化環(huán)境陶冶情操。我校提出“蒙以育德”的理念，創(chuàng)建德育特色。如在在草坪上安放古樸的文化石，上勒勵志勸學(xué)名言“崇德尚學(xué)”、“學(xué)無止境”；走廊張貼優(yōu)秀中華經(jīng)典古詩文中的名言警句；墻上懸掛“誦讀文化經(jīng)典，弘揚傳統(tǒng)文化”、“人人愛讀書、好讀書、讀好書；個個學(xué)做人、樂幫人、做好人”等催人奮進的條幅，與“講讓型仁，博學(xué)尚行”的校訓(xùn)、“大學(xué)家風(fēng)，德業(yè)日新”的校風(fēng)、“格物致知，求新善思”的學(xué)風(fēng)大幅標(biāo)語相輝映。

以豐富的活動內(nèi)容激發(fā)道德情感?！靶问蕉鄻印笔菍π@文化建設(shè)的要求，由于學(xué)生的的個體差異，只有活動的形式、層次、規(guī)模的多樣化，才能最大程度地滿足學(xué)生精神發(fā)展的需要。因而我們必須努力挖掘資源，創(chuàng)新活動形式，豐富活動內(nèi)容，才能激發(fā)學(xué)生的道德情感，讓國學(xué)在教育活動中真正發(fā)揮其積極作用。

創(chuàng)編古詩韻律操。我校自編自創(chuàng)的國學(xué)古詩操，語文教師和音樂教師聯(lián)手集經(jīng)典詩文、音樂舞蹈之大成，融親情、友情、愛國情于經(jīng)典詩文誦讀中，運用頂真手法把古詩詞串聯(lián)起來，配上古典音樂和舞蹈動作，演繹古詩與古詩新唱。學(xué)生念起來順口，聽起來悅耳，既合乎兒童的興趣，又容易記憶，學(xué)生做起古詩韻律操來特別有韻味和美感。

誦讀與藝術(shù)教育并舉。寓教于樂的活動是進行詩文誦讀的良好途徑。如我校把誦讀與書法、繪畫、表演等融為一體，作為校園文化藝術(shù)教育的一個載體，讓愛好繪畫的學(xué)生把熟讀成誦的詩文根據(jù)自己的理解繪成題詩圖并進行展示。對一些適合表演的詩文則改編成詩文劇進行表演，極大地激發(fā)起了學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典詩文的熱情。

三、踐行的主體化構(gòu)建內(nèi)化平臺是保障

當(dāng)經(jīng)典文化中的道德養(yǎng)分在學(xué)生的意志、情感等方面產(chǎn)生了影響時，要深入持久地發(fā)揮其影響，必須內(nèi)化為學(xué)生自身的道德需求。唯有內(nèi)化才能使學(xué)生能動地、創(chuàng)造性地實現(xiàn)日常生活道德的自主發(fā)展，促使自我獨立而穩(wěn)固的道德素質(zhì)的形成。要把外在的道德要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要，必須以主體化的道德踐行來構(gòu)筑平臺。如我校組織學(xué)生“走進新橋小學(xué)前身——曾氏大學(xué)堂”，感受傳統(tǒng)的孝悌親情，學(xué)習(xí)新橋人學(xué)而不怠、教而不倦、志而不忘的精神品質(zhì)；在大學(xué)堂舉行一年級新生入學(xué)禮，六年級學(xué)生畢業(yè)禮，介紹或重溫曾氏大學(xué)堂的流長遠源、儒家思想、曾子文化，讓學(xué)生了解新橋小學(xué)的百年校史沿革，懂得“飲其流者懷其源，學(xué)有成時念吾師”，激發(fā)傳承大學(xué)家風(fēng)，弘揚曾子文化的自覺；學(xué)校設(shè)立“文明禮儀示范崗”，讓每一位同學(xué)都在正已中正人；班級開展“星級學(xué)生”評比活動，少先隊組織義工隊定期為孤寡老人服務(wù)的社區(qū)活動等。主體化的的道德踐行引領(lǐng)學(xué)生在實踐中認同、接受傳統(tǒng)美德，提高道德修養(yǎng)水平，促進學(xué)生道德認知的內(nèi)化，成為發(fā)揮國學(xué)教育作用的重要保障。

責(zé)任編輯 邱 麗