滲透人文精神，是素質教育的重要內容 ，是由語文學科的特性決定的，是時代發(fā)展的需要。

一、更新語文教學觀念

教學改革，觀念先行?？v觀近些年來的語文教學改革，大多是在教學方法、技能方面下功夫，實質性效果并不明顯。究其原因，乃是教學觀念的陳舊與因襲。語文教學一直被功利思想和實用主義思想所統(tǒng)治，側重工具性和技術性，淡化忽視人文素養(yǎng)的培育，因而沒有從“本本主義”條框里出來，走向“人本教育”。在十分強調人本性和發(fā)展性的現(xiàn)代社會，我們每一個語文教師都要更新觀念，樹立“以人為本，以人的發(fā)展為宗旨”的教育理念。有了“人本”的理念，才會自覺貫徹“學生是主體”的思想，才會在教育中注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。教學觀念的更新是滲透人文精神的有力保證。要培養(yǎng)學生的人文精神首先教師應該是一個人文素養(yǎng)很高，有著偉大的人格力量和人文精神的人。現(xiàn)在思想觀念革新的速度，教育向現(xiàn)代化邁進的速度越來越快，如果我們的教師觀念陳舊，不加強自己的人文素養(yǎng)，很難說能培養(yǎng)出具有高度人文素養(yǎng)的學生。

二、創(chuàng)設民主開放的課堂

對于真正具有人文精神的語文教師而言，他的每一堂課，無論是閱讀教學還是作文教學或其他內容的教學，都是充滿人文精神的教育。教師以思想點燃思想，以自由呼喚自由，以平等造就平等，以寬容培養(yǎng)寬容。其次，人文精神教育還意味著發(fā)掘誘導學生精神世界中本身潛藏的自由精神。就其本性來說，所有人特別是兒童，都具有自由的天性，包括探索、思考、想象、創(chuàng)造的天性。但在傳統(tǒng)教育下，隨著他們知識的增多，他們的這種天性一步步被壓抑被剝奪。因此，對學生進行人文精神教育，更多的時候并不是給他們“加進”多少外在的這種思想那種精神，而是注意在語文教育中充分尊重他們的個性。

發(fā)掘誘導學生精神世界中本身潛藏的自由精神，還需要老師以愛心和理解來面對學生，更多肯定引導和鼓勵，更多平等的交流，更細致的關注學生心靈的成長。在方法上，語文老師可以通過開展對課文的研討，傾聽學生的課堂發(fā)言和批閱周記作文，開展豐富多彩的語文活動等方式與之溝通，增進相互了解，傾聽他們的心聲，開導他們的苦悶，啟迪其智慧，塑造其健全人格。

三、充分利用好教材

文學即人學，表現(xiàn)人性、人道、人權和人生，表現(xiàn)人對大自然的認識和感情。

作為信息載體的高中課文，有著豐富的人文內涵。它們或揭示了深刻的哲理，或閃耀著眩目的思想，或滲透著美好的人性，或彌漫著溫馨的情愫： “留取丹心照汗青”的文天祥，“怒發(fā)沖冠憑欄處”的岳飛，無不使讀者感受到堅貞的民族氣節(jié)和熾烈的愛國之情；“哀民生之多艱”的屈原，“窮年憂黎元”的杜甫，無不激起讀者深深的憂國憂民之情。凡高的激情，莫扎特的浪漫，蘇格拉底的熱誠，安徒生的純真，魯迅的冷峻，李白的飄逸，李商隱的含蓄，都會對學生起到很重要的人格影響。一些人物的優(yōu)秀品質，如廉頗知過改過、坦率真誠，信陵君仁而下士、救人之困，海倫凱勒堅強樂觀、積極進取，志士“天下興亡，匹夫有責”的高貴品質，仁人“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的廣闊情懷，智者“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的揮灑自如，都會給學生以真、善、美的啟迪與熏陶。這一篇篇凝聚著作者靈感、激情和思想的文字，潛移默化地影響著學生的情感、情趣和情操，影響著學生對世界的感受，對生活的體驗。這就要求教師在語文教學中透過形形色色的文字符號，讓自己融入文本，努力發(fā)掘文本內涵，潛心體味其中蘊含的情和意，成為一個被感動的讀者。教師只有充分體驗和挖掘文本中的人文精神，被文本中所蘊含的人文內涵打動和感染，才能把自己的情感與教學內容融為一體，去感動學生，使學生用這份感動來彌補自己人格的缺陷，精神的匱乏。

責任編輯 邱麗