中學(xué)思想品德課是一門以社會科學(xué)知識為主要載體的顯性德育課程，然而，在平時的課堂教學(xué)中的部分學(xué)生對思想品德的學(xué)習(xí)存在著某種程度的抗拒心理，主要表現(xiàn)為厭學(xué)、逆反、抵觸等。產(chǎn)生上述消極心理的原因是多方面的，既有社會方面的負(fù)面影響，也有學(xué)生非智力因素的制約，更有我們教學(xué)方法上的偏頗和失當(dāng)。因此教師必須努力改進(jìn)教學(xué)策略，巧設(shè)情境，活化課堂氣氛。

一、貫徹以人為本，創(chuàng)設(shè)和諧情境

新課改倡導(dǎo)的是“人性化”教育，目的在于“促進(jìn)每一個學(xué)生的全面發(fā)展”。思想品德教學(xué)要大力貫徹個性化原則，把每個學(xué)生都看作是一個完整的生命個體，通過學(xué)習(xí)，努力挖掘?qū)W生身上的優(yōu)點(diǎn)。因此，思想品德教學(xué)要創(chuàng)設(shè)一種和諧的良好氛圍，讓學(xué)生在這種氛圍中“安全、自由”的學(xué)習(xí)，體會應(yīng)有的人文關(guān)懷，享受人生的快樂與成功的喜悅。這就要求我們教師必須尊重學(xué)生的人格，保護(hù)好學(xué)生的自尊心和學(xué)習(xí)積極性，做到思想上不歧視和壓制他們；學(xué)業(yè)上信任和支持他們；生活上關(guān)心和愛護(hù)他們。正所謂“親其師，信其道”，關(guān)系和諧了、情感接近了，學(xué)生就會愉快自覺地接受教育。

二、 轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，創(chuàng)設(shè)情感情境

長期以來，傳統(tǒng)的思想品德課教學(xué)方式主要是“滿堂灌”。方式簡單化、形式化，其效果往往是“言者諄諄，聽者藐藐”。特別是當(dāng)代的中學(xué)生思想活躍、善于思考，競爭意識和價值觀念增強(qiáng)，有較強(qiáng)的自我表現(xiàn)欲，敢于直言發(fā)表自己的觀點(diǎn)和見解，并渴望得到周圍人們的理解。為此，思想品德課教學(xué)應(yīng)通過寓教于樂、寓教于文、寓教于理、寓教于行，開展形式多樣的教學(xué)。如我在教學(xué)九年級《承擔(dān)關(guān)愛集體的責(zé)任》時，先播放Flash動畫《三個和尚》，再組織學(xué)生討論兩個問題：為什么眾人拾柴火焰高？為什么三個和尚卻沒水喝？（回答時可舉例包括本班小組合作學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷、一些體育比賽項目、寓言故事、格言警句等。）要求比一比哪一組答題速度快，哪一組答題準(zhǔn)確率高，哪一組紀(jì)律最好討論進(jìn)行得最有序。通過師生之間、生生之間的交流使學(xué)生在分析中感悟和理解社會的思想道德價值要求，形成正確的責(zé)任感，也激發(fā)了學(xué)生的興趣。

三、理論聯(lián)系實際，創(chuàng)設(shè)活動情境

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。要取得任何完全的知識，就必須在理論和實踐的結(jié)合上下功夫。而一次專題采訪、一個調(diào)查報告、一次社會實踐活動等，都是鍛煉學(xué)生設(shè)計、分析、思考、行動諸方面能力的好機(jī)會，這些實踐活動可以讓學(xué)生身臨其“境”，聽平凡人說，讓事實說話，合時代節(jié)奏。這種“境教”還具有針對性和說服力，有助于學(xué)生產(chǎn)生情感體驗，轉(zhuǎn)變思想，樹立正確觀點(diǎn)，提高素質(zhì)。例如，在教學(xué)《友好交往禮為先》時，我先讓學(xué)生在課前搜集校園中不文明不禮貌的現(xiàn)象，包括不禮貌的語言、不禮貌的態(tài)度、不禮貌的行為。在搜集整理的過程中，學(xué)生看到了現(xiàn)狀，聽到了危害，感受到了不文明的言行給他人帶來的傷害，從而取得了生動形象的教育效果。

四、構(gòu)建生活課堂，創(chuàng)設(shè)故事情境

初中《思想品德》新教材源于生活又高于生活，是真實生活的典型化。在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實際的教學(xué)情境，發(fā)動學(xué)生充分挖掘生活中的一些小故事，使學(xué)生感受到政治不是課本中條條框框的知識，政治來源于生活，生活中處處有政治。在生動活潑的故事情境中培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心生活的習(xí)慣，體會學(xué)習(xí)的樂趣，引導(dǎo)學(xué)生主動探究、體驗知識的形成過程，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生行為實踐，做到知行統(tǒng)一。如學(xué)習(xí)《難報三春暉》時，我讓學(xué)生回想自己曾經(jīng)歷過的家庭沖突，然后設(shè)計成小品表演，并思考：當(dāng)時是怎樣解決的？學(xué)習(xí)了這一課后又應(yīng)怎樣解決？全班學(xué)生都能踴躍發(fā)言，從而較好地激發(fā)了學(xué)生的道德情感，加深了學(xué)生的道德認(rèn)識。

五、巧留時空空白，創(chuàng)設(shè)懸念情境

初中思想品德教材在內(nèi)容的表達(dá)上留有適當(dāng)?shù)目瞻祝瑸閷W(xué)生提供了自由想象、自主思考的空間，力求在啟動學(xué)生思維的基礎(chǔ)上，在鼓勵他們嘗試探究的過程中，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)了教材的開放性、示范性、引領(lǐng)性。如在學(xué)習(xí)七年級《身邊的誘惑》時，我向?qū)W生提出了一個問題：“如果有人向你遞了一支香煙，你該怎么辦？” 問題剛問出，學(xué)生便紛紛發(fā)言：有人認(rèn)為偶偶抽一下沒所謂；有人認(rèn)為不應(yīng)該理睬；有人認(rèn)為應(yīng)該拒絕并勸說他們戒掉。我趁機(jī)播放出吸煙可能誘發(fā)疾病的圖片并引導(dǎo)他們認(rèn)識到中學(xué)生抽煙的危害。這種設(shè)計懸念讓學(xué)生探討的方法比直接告訴學(xué)生答案效果要好得多。

責(zé)任編輯 邱 麗