他生于臺(tái)灣，學(xué)成日本并數(shù)十年僑居日本，卻不忘尋根中國(guó)，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)在大陸找到祖源。他致力于推動(dòng)世界華人的團(tuán)結(jié)互助，將日本先進(jìn)的企業(yè)精神和經(jīng)驗(yàn)傳達(dá)給華人，并呼吁建立大中華區(qū)經(jīng)濟(jì)體。他穿棱于日本與中國(guó)，熱心兩地經(jīng)貿(mào)交流，仿佛一座橋梁，跨越日本、大陸、臺(tái)灣之間的溝壑，讓經(jīng)貿(mào)往來(lái)更加順暢。

他就是林丕繼先生，1934年出生于臺(tái)灣省桃園縣蘆竹鄉(xiāng)，獲得日本早稻田大學(xué)商學(xué)研究所、國(guó)立東京教育大學(xué)研究所分別獲得碩士及博士學(xué)位。后來(lái)他投身商界，在日本商界煉就了一番洞察商場(chǎng)的本領(lǐng)后，他又毅然走上獨(dú)自創(chuàng)業(yè)的道路：在日本創(chuàng)辦了遠(yuǎn)東國(guó)際貿(mào)易株式會(huì)社并任社長(zhǎng)。如今，他是遠(yuǎn)東國(guó)際貿(mào)易株式會(huì)社社長(zhǎng)、日本林氏宗親總會(huì)理事長(zhǎng)、留日臺(tái)灣同鄉(xiāng)會(huì)現(xiàn)任顧問(wèn)、中國(guó)國(guó)民黨中央評(píng)議委員。

研究日本 架設(shè)中日經(jīng)貿(mào)橋梁

作為經(jīng)濟(jì)學(xué)博士商界精英，林丕繼自然少不了對(duì)中日經(jīng)濟(jì)的關(guān)注。他長(zhǎng)期僑居日本，對(duì)日本經(jīng)濟(jì)頗有研究。特別是日本戰(zhàn)后迅速崛起，進(jìn)入世界超級(jí)經(jīng)濟(jì)大國(guó)行列，創(chuàng)造了舉世矚目的經(jīng)濟(jì)奇跡，其背后的原因和經(jīng)驗(yàn)，值得崛起中的中國(guó)學(xué)習(xí)。對(duì)此，林丕繼總結(jié)說(shuō)，“日本經(jīng)濟(jì)快速成長(zhǎng)的因素，文化精神力量的推動(dòng)應(yīng)該是主要的原因之一，這些力量包括：對(duì)于知識(shí)及資訊的追求，永遠(yuǎn)鍥而不舍；極度的重視團(tuán)結(jié)和榮譽(yù)的精神；注重實(shí)際，貫徹到底，不停的追求完美境界；對(duì)企業(yè)有普遍深厚的效忠意愿，能讓業(yè)以廠為家奉獻(xiàn)一生。”另一方面，林丕繼認(rèn)為日本市場(chǎng)的成熟造就了日本高品質(zhì)的產(chǎn)品。對(duì)于日本市場(chǎng)林丕繼概括說(shuō)，“講法律，講信譽(yù)，對(duì)質(zhì)量、交貨期要求十分嚴(yán)格；政府對(duì)市場(chǎng)和企業(yè)的監(jiān)管十分嚴(yán)格。具體而言，日本消費(fèi)者具有強(qiáng)烈的高級(jí)品質(zhì)傾向，寧愿多付出代價(jià)購(gòu)買(mǎi)高品質(zhì)的產(chǎn)品，因此他們也非常重視廠家品牌。日本消費(fèi)者也容易受到廣告營(yíng)銷(xiāo)的左右。而銷(xiāo)費(fèi)者的“潔癖”也導(dǎo)致日本廠家非常重視產(chǎn)品的完美?！?/p>

林丕繼對(duì)日本商業(yè)精神的分析和對(duì)日本市場(chǎng)的了解，中日之間的經(jīng)濟(jì)交流搭建了一座橋梁，特別是那些與日企合作，或者要進(jìn)入日本市場(chǎng)的中國(guó)企業(yè)，提供了幫助。多年來(lái)，林丕繼先生奔走于日本、大陸、臺(tái)灣以及東南亞等地，將其研究多年的日本和亞太地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題的體會(huì)、成果，傳達(dá)給各地華僑華人，促進(jìn)了華人的團(tuán)結(jié)合作，不僅推動(dòng)了中日商貿(mào)的發(fā)展，更為亞洲地區(qū)經(jīng)濟(jì)合作起到了積極的作用。

認(rèn)祖歸宗 不息拳拳愛(ài)國(guó)心

林丕繼有一個(gè)頭銜——日本林氏宗親總會(huì)理事長(zhǎng)，他定期在世界范圍內(nèi)組織林氏宗親大會(huì)，帶領(lǐng)林氏宗親認(rèn)祖歸宗，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，促進(jìn)團(tuán)結(jié)合作。有趣的是，林丕繼曾看到曾祖父寫(xiě)在大廳墻壁上的對(duì)聯(lián)“臺(tái)山遠(yuǎn)接，龍山拱被枝頭法雨（上聯(lián)）；淡水通流，白水難忘海尾遺風(fēng)”，他把“白水”合起來(lái)成為“泉”字，加上后面的“海尾”，推斷臺(tái)灣林氏的祖家在泉州的海尾村。結(jié)果，經(jīng)過(guò)多方查訪，在泉州晉江海尾的林姓宗譜，查到了他的祖先林文進(jìn)渡臺(tái)的記載，而且組源字輩完全吻合。這讓林丕繼驚喜交集，為此事專(zhuān)程去臺(tái)灣桃園縣向宗親匯報(bào)。

林丕繼的愛(ài)國(guó)之情，是一種流淌在血液中的情感，盡管他身在日本，但祖國(guó)始終是他魂?duì)繅?mèng)繞的家鄉(xiāng)。而祖國(guó)未能完全實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)上也有諸多壁壘，他的心也因此無(wú)法圓滿(mǎn)。為此，他始終在為中華民族的團(tuán)結(jié)互助、和平統(tǒng)一而呼吁。林丕繼認(rèn)為，臺(tái)、港、大陸三地乃同宗同源，血脈相連，使得文化的互通成為可能，也將促成經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)成為可能港臺(tái)大陸資源豐富但勞動(dòng)力成本相對(duì)低、技術(shù)水平低、缺資金，臺(tái)港則恰恰相反。為此，林丕繼呼吁三地結(jié)成經(jīng)濟(jì)體，一旦經(jīng)濟(jì)體得以成立，大中華區(qū)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力將增強(qiáng)，而且也有利于內(nèi)部的經(jīng)貿(mào)交流。

耄耋之年的林丕繼，一方面看到中華民族在世界范圍內(nèi)的崛起，讓他欣慰不已；另一方面，他的心中仍然有太多的期望。他期望兩岸三地更密切的成為一體，期望21世界成為中國(guó)和平崛起的世紀(jì)，期望中華民族騰飛的更高更遠(yuǎn)……