2013年5月16日至22日，北京大學(xué)“云南茶馬古道上的語(yǔ)言與文化”考察團(tuán)一行19人在昆明、紅河哈尼族彝族自治州等地進(jìn)行了為期8天的考察調(diào)研活動(dòng)。此次活動(dòng)由北京大學(xué)社會(huì)科學(xué)部主辦、北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究中心承辦，其間得到了云南大學(xué)和紅河學(xué)院的大力支持?？疾靾F(tuán)成員主要來(lái)自北京大學(xué)社科部、人事部以及北京大學(xué)教育部人文社科重點(diǎn)研究基地的主任和秘書。

校際交流篇

北京大學(xué)—云南大學(xué)

5月17日上午，北京大學(xué)考察團(tuán)各中心主任及秘書與云南大學(xué)的對(duì)口單位開(kāi)展了座談。北京大學(xué)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心主任、原北京大學(xué)黨委副書記楊河、北京大學(xué)社科部副部長(zhǎng)王磊、耿琴、人事部部長(zhǎng)劉波、云南大學(xué)社科處處長(zhǎng)楊毅、人文學(xué)院院長(zhǎng)段炳昌、副院長(zhǎng)王衛(wèi)東，以及民族研究院院長(zhǎng)何明等出席了會(huì)議。座談期間，北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究中心主任陳保亞、副主任郭銳及語(yǔ)音實(shí)驗(yàn)室主任孔江平等來(lái)到云南大學(xué)人文學(xué)院和民族研究院，雙方就學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)等問(wèn)題進(jìn)行了深入交流，希望在民族語(yǔ)言與文化研究方面建立長(zhǎng)久的合作關(guān)系，充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)資源，以共同推動(dòng)兩校人文社科專業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

交流期間，適逢云南大學(xué)籌備90周年校慶，幽靜的校園環(huán)境，濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，讓考察團(tuán)也不覺(jué)浸潤(rùn)在“會(huì)澤百家，至公天下”的云大精神中。

北京大學(xué)—紅河學(xué)院

紅河學(xué)院坐落在紅河哈尼族彝族自治州首府蒙自市，是目前滇南地區(qū)辦學(xué)規(guī)模最大、辦學(xué)實(shí)力最強(qiáng)的高等學(xué)府。其前身是創(chuàng)建于1978年的蒙自師范?？茖W(xué)校，2003年4月經(jīng)教育部批準(zhǔn)，由蒙自師范高等專科學(xué)校與云南廣播電視大學(xué)紅河分校合并組建而成。

5月18日上午，考察團(tuán)與紅河學(xué)院文學(xué)院師生進(jìn)行了交流。北京大學(xué)社科部副部長(zhǎng)耿琴介紹了北京大學(xué)13個(gè)教育部重點(diǎn)研究基地的基本情況，中國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究中心主任陳保亞簡(jiǎn)要講述了茶馬古道的相關(guān)情況，提出了古道上極具研究?jī)r(jià)值的語(yǔ)言和文化現(xiàn)象。雙方特別關(guān)注了學(xué)科建設(shè)和項(xiàng)目申報(bào)等問(wèn)題，希望以此次考察為契機(jī)，進(jìn)一步開(kāi)展更深入的交流，建立持久的聯(lián)系，以推動(dòng)兩所學(xué)校的科研發(fā)展。

座談結(jié)束后，雙方舉行了北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究中心紅河學(xué)院田野調(diào)查基地的揭牌儀式。紅河學(xué)院副校長(zhǎng)安學(xué)斌與北京大學(xué)社科部副部長(zhǎng)王磊分別致辭。田野調(diào)查是語(yǔ)言學(xué)研究的一項(xiàng)重要環(huán)節(jié)，長(zhǎng)期以來(lái)一直是北京大學(xué)中文系語(yǔ)言學(xué)專業(yè)必修的實(shí)習(xí)課程，而紅河學(xué)院則擁有豐富的少數(shù)民族語(yǔ)言資源，該基地的建立必將為兩校的合作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

儀式結(jié)束后，考察團(tuán)參觀了紅河學(xué)院的校園和西南聯(lián)大蒙自分校紀(jì)念館，追憶了北大歷史上那段抹不去的記憶。南湖堤畔，柳影婆娑，“剛毅堅(jiān)卓”的校訓(xùn)，深藏著北大人的特殊情懷。

文化考察篇

5月18日蒙自碧色寨火車站

5月18日上午，在品嘗完地道的蒙自米線后，考察團(tuán)成員驅(qū)車從紅河學(xué)院出發(fā)，一路經(jīng)過(guò)新縣城、老縣城，再經(jīng)過(guò)一片石榴園，便來(lái)到了這個(gè)叫做“碧色寨”的地方。

碧色寨是位于蒙自縣草壩鎮(zhèn)以南的一個(gè)小村莊，同時(shí)又是記錄蒙自興衰史的一個(gè)火車站。1889到1910年間，海關(guān)的開(kāi)放促使蒙自外貿(mào)進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，這引起了西方列強(qiáng)對(duì)云南路權(quán)的爭(zhēng)奪，于是便有了法國(guó)人修建的滇越鐵路。這條鐵路在蒙自境內(nèi)長(zhǎng)59公里，1909年4月通車到碧色寨。為了便于掠奪個(gè)舊地區(qū)的錫礦資源，法國(guó)人在這里設(shè)立了特等車站。車站的配套設(shè)施十分完善，不僅有鐵路職工宿舍和食堂，還有警察局、車庫(kù)等。由于碧色寨火車站靠近蒙自海關(guān)和個(gè)舊錫礦，而且與“個(gè)碧石鐵路”（個(gè)舊-碧色寨-石屏）在此相交，因此這里是“米軌”鐵路（滇越鐵路）和“寸軌”鐵路（個(gè)碧石鐵路）轉(zhuǎn)換的地方。

碧色寨成為滇越鐵路的第一大車站后，國(guó)內(nèi)外的商人們蜂擁而至，他們不僅開(kāi)辦了許多儲(chǔ)運(yùn)公司、洋行、酒樓、材料廠、郵政局、商場(chǎng)等等，而且個(gè)舊錫務(wù)公司、美孚石油公司、亞細(xì)亞水火油公司、加波公司等無(wú)數(shù)中外大公司都在此建立了轉(zhuǎn)運(yùn)站，大通公司便是其中最大的一家。如今殘破不堪的哥臚士旅店，在當(dāng)時(shí)可是商人們閑暇時(shí)的好去處。

然而，碧色寨的輝煌時(shí)代卻在僅僅40年后接近尾聲。為了防止日軍長(zhǎng)驅(qū)直入向北侵入云南腹地，中國(guó)政府下令拆除了碧色寨至河口的鐵軌，并炸毀了中越鐵路大橋。不久，隨著碧色寨至蒙自的寸軌鐵路的拆除，碧色寨便徹底退出了歷史舞臺(tái)。

如今的碧色寨車站人去屋空，雜草叢生，散落在小站附近的水塔、職工食堂、機(jī)車庫(kù)、哥臚士酒店、鐵路警察局、大通公司，恍惚中給人一種時(shí)空交錯(cuò)的感覺(jué)。在與一位老人的攀談中，我們還能依稀聽(tīng)到些往日的舊事。老人已有80歲高齡，曾是碧色寨車站上的老職工，兒女們都已外出打工，只剩她一人獨(dú)自生活在這里，靜靜地守候著那段逝去的光陰……

5月19日蔓耗鎮(zhèn)：尋覓逝去的古航道

在中越邊境口岸河口的西北方向，坐落著一個(gè)歷史悠久的小鎮(zhèn)——蔓耗，這里是個(gè)舊、蒙自、屏邊、河口、金平、元陽(yáng)等六縣市的結(jié)合部。但潮濕、悶熱，才是我們對(duì)這里的第一印象。在這個(gè)海拔只有352m的地方，下午三點(diǎn)左右的室外溫度要接近40℃，真不愧為個(gè)舊市的低熱河谷鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

在當(dāng)?shù)厝说闹敢?，我們穿過(guò)窄小的街道，在一座民居后面的香蕉樹和雜草叢間，隱約看到了那條緩緩流淌的紅河。眼前的亂石淺灘、空橋石墩，似乎很難讓人想象出幾百年前這里的繁華和喧囂；但無(wú)論如何，它曾經(jīng)確實(shí)輝煌過(guò)。

蔓耗鎮(zhèn)重要的地理位置，使其成為航運(yùn)貿(mào)易的集散地，隨著歷史發(fā)展的進(jìn)程，從一個(gè)民間航運(yùn)村落逐漸成為官方性的水路碼頭。

中法戰(zhàn)爭(zhēng)后，蒙自辟為商埠，建立海關(guān)。而蔓耗是蒙自到越南老街的咽喉之地，又是紅河航運(yùn)的起點(diǎn)港，于是也被設(shè)為蒙自的分關(guān)。據(jù)《清經(jīng)世文續(xù)編》所收《照會(huì)法公使恭思當(dāng)商務(wù)?？钍畻l》記載：“按照光緒十二年三月二十二日所定和約第一款，兩國(guó)指定通商處所，廣西則開(kāi)龍州，云南則開(kāi)蒙自。緣因蠻耗系保勝至蒙自水道必由之處所，以中國(guó)允開(kāi)該處通商，與龍州、蒙自無(wú)異。又允法國(guó)任派在蒙自法國(guó)領(lǐng)事官署下一員在蠻耗駐扎?！?/p>

《清續(xù)文獻(xiàn)通考·卷三二五輿地篇》也記載了此事：“蒙自商埠分關(guān)三：一在蠻耗，一在馬白，一在河口，門口洞開(kāi)矣?！?/p>

與其他口岸相比，蔓耗口岸除了得天獨(dú)厚的地理位置外，還享有特殊的政策優(yōu)惠，因此更加受到商人們的青睞。據(jù)清代薛福成《出使英法義比四國(guó)日記·卷四》中記載，在當(dāng)時(shí)五條進(jìn)入云南的商路中，蔓耗這條是水道最短、關(guān)稅最低的路線。

“洋貨入云南之路有五：一由漢口……二由川江入永寧河……三由長(zhǎng)江至宜昌……四由北?！逵稍侥虾７栏捷喆\(yùn)貨一日至河內(nèi)，又附越南民船二十日至保勝，又附民船七日至蠻耗，又以騾馬負(fù)貨三日至蒙自，九日至云南省城。此路共需行四十日，不但路程稍近，且稅厘較輕。入口洋貨系每值洋銀百圓抽稅五圓，土貨在蒙自納進(jìn)口稅一次，較在通商別減十之三。若由蠻耗順流至河內(nèi)，只須十二日或十五日而已。華貨除鴉片煙外，由云南廣西出口，經(jīng)東京運(yùn)往香港各處者，法國(guó)海關(guān)概免抽稅?！?/p>

于是，蔓耗就成為近代中國(guó)西南地區(qū)的第一個(gè)國(guó)際通商口岸，也是云南對(duì)外貿(mào)易的重要口岸。每天停泊在口岸的船只有數(shù)百艘，往返于航道的船只近千艘，大多為機(jī)械帆船，個(gè)舊的錫礦及其它物資均由此地航運(yùn)至越南再抵香港轉(zhuǎn)到國(guó)際市場(chǎng)。與此同時(shí)，每天有500多批馬幫穿梭于這條古馬道中，運(yùn)送著來(lái)往的貨物。

然而，蔓耗鎮(zhèn)的繁華卻被洪水的無(wú)情沖刷、滇越鐵路的成功通車以及侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的狂轟濫炸徹底抹平了。如今淺淺的河道，深不過(guò)膝，赤足便可淌水而過(guò)。只有那孤獨(dú)矗立的橋墩，還標(biāo)示著“亦可載舟，亦可覆舟”的紅河航道。或許那交錯(cuò)疊堆的石頭上，也還留著馬兒走過(guò)的蹄印，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拟徛曀坪跤謴倪h(yuǎn)處悠悠地飄來(lái)……

5月20日紅河縣寶華鄉(xiāng)迤薩鎮(zhèn)梯田兒女：大山里的哈尼族

云南的梯田分布非常廣泛，除了著名的元陽(yáng)梯田外，在紅河縣當(dāng)?shù)鼐土鱾髦@樣一句話：“不到撒瑪壩不知梯田大，不到撒瑪壩如同沒(méi)有到紅河”。撒瑪壩萬(wàn)畝大梯田的氣勢(shì)和壯觀程度著實(shí)讓考察團(tuán)成員大為驚嘆。

撒瑪壩梯田位于紅河縣的中南部，在寶華鄉(xiāng)以東。由于通往撒瑪壩的公路修建還不完善，我們的汽車不得不屢次在狹窄而曲折的盤山路上停下來(lái)，待人下車查明路況后，司機(jī)師傅才小心翼翼地挪動(dòng)方向盤，轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)個(gè)的急彎。路旁的山崖令人倒吸涼氣，我們的大巴車在這鄉(xiāng)級(jí)道路上顯得有些笨拙，而三三兩兩的哈尼村民卻扛著農(nóng)具步履輕盈，他們的目的地便是我們要參觀的撒瑪壩梯田。

在上山的路上，我們已經(jīng)看到有小片的梯田零星的出現(xiàn)在眼前，直至來(lái)到專門為觀賞撒瑪壩梯田而修建的觀景臺(tái)，才真正領(lǐng)略了它的無(wú)窮魅力。撒瑪壩梯田總共有1.4萬(wàn)余畝，共4300多層，分布在海拔600米到1880米的山上。這里有著“山有多高，水有多高”的說(shuō)法，所以哈尼人從不擔(dān)心水源問(wèn)題，并且素有“紅河縣糧倉(cāng)”之美稱。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，這里的梯田最早由哈尼族的落恐土司開(kāi)墾，至今已有600多年。我們所在的觀景臺(tái)便修建在海拔2000多米的落恐山山腰上。從這里眺望梯田，云霧環(huán)繞，層次分明，梯田優(yōu)美的線條為巍峨的大山增添了幾分妖嬈。用望遠(yuǎn)鏡還可以看到田間勞作的哈尼族村民，他們世世代代生活在這里，用自己的雙手回報(bào)大自然的饋贈(zèng)。或許，也只有這樣的大山和梯田，才能飛出哈尼族宛轉(zhuǎn)空靈的歌聲吧……

落恐山上有一家幽靜的山莊，由于汽車已經(jīng)無(wú)路可上，我們便步行前往。山莊的主人是兩位樸實(shí)的哈尼族夫婦，他們用自己種植的蔬菜、飼養(yǎng)的家禽盛情款待了我們。席間，男主人豪放地唱起了哈尼族的敬酒歌，歡快的小調(diào)不禁讓人翩翩起舞。哈尼人能歌善舞，巴烏、蘆笙、三弦，就是一片樹葉也能演奏出美妙的音樂(lè)，神奇的八聲部合唱更是獨(dú)具特色。

辭別了熱情好客的落恐山莊主人，我們?cè)谙律降耐局懈惺芰她埣状宓娘L(fēng)土人情。這里曾是落恐土司的居住地，全部都是哈尼族，如今家家戶戶仍然保留著哈尼人傳統(tǒng)的生活習(xí)俗，紡線、織布、縫制衣服、打制銀首飾等。村后傍著高高的落恐山，龍?zhí)端募鹃L(zhǎng)流，綠樹環(huán)繞，悠然自得。

驅(qū)車而下，山路依然崎嶇，梯田漸行漸遠(yuǎn)，而山莊主人的哈尼歌聲，還回蕩在耳邊，飛出大山，飛向更高更遠(yuǎn)的地方……僑鄉(xiāng)迤薩：一座馬幫馱來(lái)的山城

當(dāng)日下午，考察團(tuán)來(lái)到了有“僑鄉(xiāng)”之稱的迤薩鎮(zhèn)。歷史上，早在咸豐年間，居住在迤薩的人們就開(kāi)辟了南向出國(guó)的道路，憑借著非凡的氣魄和膽識(shí)，一批批的馬幫，遠(yuǎn)赴越南、老撾、泰國(guó)等東南亞國(guó)家經(jīng)商，人馬同行的壯舉塑造了燦爛的馬幫文化，正是他們，馱來(lái)了這座依山而建、鱗次櫛比的山城。

如今迤薩鎮(zhèn)內(nèi)的上千戶人家中，約有近6000人僑居國(guó)外，還有多戶港澳僑胞和歸國(guó)華僑，僑眷及港澳眷屬不計(jì)其數(shù)。我們?cè)诋?dāng)?shù)匚幕死钚胖业囊龑?dǎo)下，參觀了一戶郭姓馬幫人的老宅子。房屋為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，共兩層，檐角相互交錯(cuò)，院落寬敞明亮。在門前的石板路上，還可依稀辨認(rèn)出一兩個(gè)當(dāng)年騾馬反復(fù)踩踏留下的蹄印。這古老的宅子如今只有兩位年邁的老人居住，他們是馬鍋頭的后代，或許也還算得上是活著的馬幫文化。

在這座街道起伏、民宅錯(cuò)落的迤薩鎮(zhèn)里，雖然地處偏僻山區(qū)，卻擁有一座規(guī)模宏大、歷史悠久的建筑群，它塵封著馬幫文化的悠久記憶，這便是此次茶馬古道文化考察的另一景觀——馬幫莊園。

由于馬幫莊園的原址是老城的東門，因此又名“迤薩東門馬幫莊園”。這里地勢(shì)較高，可俯瞰全城，是扼守進(jìn)出城鎮(zhèn)的絕佳地點(diǎn)，所以雖然明明是居住用的房屋，卻成為了軍事要塞和防御工事的組合。構(gòu)成整個(gè)莊園的多個(gè)院落之間都有關(guān)隘，墻體堅(jiān)實(shí)，留有槍口，窗戶都修建得較小，加上中西合璧的建筑風(fēng)格，儼然一座西方的古城堡。只有臺(tái)階上深淺不一的馬蹄印和門口精致的拴馬石，還證明著那段繁榮興盛的茶馬歷史。

一代代風(fēng)餐露宿的趕馬人，維持著茶馬古道的血脈通暢，使中國(guó)的絲綢、瓷器和茶葉，以及中華文明走向東南亞、印度、中東和歐洲。迤薩鎮(zhèn)乃至紅河州能夠成為云南著名僑鄉(xiāng)，也是馬幫文化的自然結(jié)果。由于馬幫從業(yè)條件的艱苦性和風(fēng)險(xiǎn)性，很多馬鍋頭雖然有一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，但同時(shí)又要面臨土匪搶劫和官府利益的爭(zhēng)奪，因此就會(huì)形成一個(gè)具有一定武裝實(shí)力的團(tuán)體，而馬幫莊園正是馬幫大鍋頭及手下各馬幫家庭聯(lián)袂修筑的“馬幫大院”。馬幫莊園的原有建筑曾因城鎮(zhèn)擴(kuò)建而遭到部分損毀，今天看到的則是修復(fù)之后的模樣，它塵封了馬幫文化的記憶，是茶馬古道研究中不可遺漏的一部分。

參觀結(jié)束后，北京大學(xué)考古學(xué)中心主任徐天進(jìn)教授饒有興致地?fù)]毫潑墨，留下“馬幫”二字，作為考察團(tuán)此行的一份紀(jì)念。

5月21日建水：西南邊陲上的文化名城

建水，是此次考察活動(dòng)的最后一站。這座位于紅河中游北岸的縣城，歷史悠久，文化薈萃，帶有兒化特色的建水方言俏皮且活潑，堪稱全國(guó)第二大的孔廟肅穆而壯觀，人去樓空的朱家花園令人思緒萬(wàn)千。

建水城始建于唐代元和年間，明清兩朝為臨安府所在地，距今已有1200多年的歷史。自元代以來(lái)，就一直是滇南政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、交通的中心。

考察團(tuán)成員最先來(lái)到了建水規(guī)模最為宏大、影響也最為深遠(yuǎn)的孔廟。這里基本按照曲阜孔廟的布局建造而成，主體建筑是大成殿，一字排開(kāi)的五間殿堂，正堂內(nèi)置龍寶座，供奉著孔子塑像；東西廂房則是祀奉先儒的場(chǎng)所，先賢79人、先儒75人依次供奉于內(nèi)。建水人對(duì)孔廟有著特殊的情感，門前的文化廣場(chǎng)上，還可以看見(jiàn)人們跳著建水當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的煙盒舞，建水的文化就是這般活靈活現(xiàn)，生生不息。

離開(kāi)了孔廟，步行十余分鐘，便來(lái)到了朱家花園。這座有著“西南邊陲大觀園”之稱的民居建筑由清末鄉(xiāng)紳朱渭卿兄弟建造的私家豪宅，占地面積約2萬(wàn)平方米，庭院廳堂布置合理，空間景觀變化無(wú)窮，陡脊飛檐、雕梁畫棟、精美高雅。朱家花園的命運(yùn)是悲喜交集的，它也記錄了一個(gè)家族的興盛與衰落。

清末年間，朱家開(kāi)始趕馬經(jīng)商，隨著蒙自海關(guān)后開(kāi)放后進(jìn)出口貿(mào)易的蓬勃發(fā)展，朱家在蒙自設(shè)立了總公司，同時(shí)在建水、河內(nèi)設(shè)立了分公司。但盛極而衰，朱家也難逃歷史的自然規(guī)律。日后爆發(fā)的起義，以及后來(lái)國(guó)內(nèi)的幾次革命戰(zhàn)爭(zhēng)，朱家都受到牽連，幾經(jīng)抄家，家眷奔逃，終在亂世中灰飛煙滅了。誰(shuí)曾想到，朱家的榮華富貴也和這古老悠久的馬幫有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，之前在蔓耗鎮(zhèn)看到的那荒涼的古碼頭，或許也有朱家人馬走過(guò)的痕跡。

傍晚，考察團(tuán)一行在“金臨安”劇場(chǎng)饒有興致地觀看了建水的民族舞蹈、歌唱表演等，此次考察的全部行程也在這濃郁的建水風(fēng)情中圓滿地劃上了句號(hào)。

致謝：

此次由北京大學(xué)社會(huì)科學(xué)部組織的“云南茶馬古道上的語(yǔ)言與文化”考察活動(dòng)得到了云南大學(xué)、茶馬古道研究所、紅河學(xué)院、河口瑤族自治縣民族宗教局等單位的大力支持，在此再次表示感謝。

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