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        文化視角下的家族企業(yè)

        2013-04-12 22:06:02張晶晶
        合作經(jīng)濟與科技 2013年5期
        關(guān)鍵詞:文化企業(yè)

        □文/張晶晶

        (河北經(jīng)貿(mào)大學(xué) 河北·石家莊)

        一、家族企業(yè)文化淵源

        (一)家族的歷史文化底蘊。中華文明的歷史源遠(yuǎn)流長,其中最為突出的是中國的傳統(tǒng)文化,而且傳統(tǒng)文化的核心是典型的“家文化”。中國人一向非常注重家庭,進而把家看作是生活的中心和精神的支柱。因此,中國的文化、經(jīng)濟、政治等各方面的活動均受到“家文化”的影響和支配。“家文化”注重維系人際關(guān)系,特別是家族之間的親情,始終要求和氣生財,以和為貴的宗旨。因此,家族成員把家族利益看得高于一切,把家族關(guān)系看得重于一切。這種“家族至上”的群體意識觀體現(xiàn)為兩方面:首先,強調(diào)每個家族成員把自己完全歸屬于家族,個人利益必須服從家族的利益,為家族的興旺和榮耀而獻身;其次,家族主義還強調(diào)家族成員之間要相親相愛、相互幫助、相互扶持、同舟共濟。在“重仕輕商”的封建時代,家族主義在官場上表現(xiàn)得淋漓盡致。

        (二)家族企業(yè)產(chǎn)生的文化背景?!敖?jīng)濟的發(fā)展無法脫離文化背景”,家族企業(yè)本身的存在就是客觀的,它的形成有其深遠(yuǎn)的文化背景。作為一個文明開化的社會,中國的傳統(tǒng)社會以家庭或家族為核心,按家庭倫理擴展而組織的家庭倫理和家庭觀念嚴(yán)重影響了國人的社會生活。這種家族主義文化潛伏在中國幾千年的封建社會,故而家族企業(yè)的產(chǎn)生與傳承幾千年的家族文化有著密切的聯(lián)系,一方面是改革開放初期,以血緣親情為基礎(chǔ)的家族更容易籌集到資金以便有足夠的資金進行生產(chǎn)運營進而擴大再生產(chǎn);另一方面是家族企業(yè)直接適用中國傳統(tǒng)的家族制度和倫理文化,從而大大降低了企業(yè)的管理成本和經(jīng)營風(fēng)險。在這樣一種文化背景的熏陶下,人們總是自覺或不自覺地把家庭模式引入到企業(yè)管理模式中,家族企業(yè)便應(yīng)運而生。從一定意義上來說,家族企業(yè)應(yīng)稱得上是一種文化的產(chǎn)物和結(jié)晶。

        二、傳統(tǒng)文化對家族企業(yè)的影響

        (一)家族信任。家族信任是基于血緣、親緣、姻緣基礎(chǔ)之上的信任,它從本質(zhì)上講應(yīng)是一種私人信任。人與人的信任深深植根于血緣關(guān)系之中,其所具有的包容性和彈性,不只是給家庭和家族提供一套規(guī)則,而是把它泛化到家族生活的方方面面,包括家庭的經(jīng)濟生活。在中國這樣一個家族觀念濃厚的社會,人與人之間的關(guān)系當(dāng)然為帶有強烈情感色彩的關(guān)系上,因而信任機制也會相繼主要建立在此基礎(chǔ)上,這種狀態(tài)反映到家族企業(yè)中表現(xiàn)在任人唯親的用人模式。在家族企業(yè)的這種用人模式下,企業(yè)的管理運作并不是以明確的規(guī)章制度為依據(jù)的,而是以企業(yè)所有者和管理者與企業(yè)其他內(nèi)部成員之間存在的“關(guān)系”為依據(jù),許多重要職位大多以這種關(guān)系的遠(yuǎn)近程度來招聘的。家族成員彼此之間自然擁有一種信賴,信任自己的家長或同族等關(guān)系密切的人,認(rèn)為“自己人”之間的相互幫助是應(yīng)該的。

        (二)血緣繼承。在中國的傳統(tǒng)文化中,家庭是社會的基本單位,以父家長為中心,并且一直奉行以嫡長子繼承制為核心的宗法制度。在“身體發(fā)膚受之父母”的中國傳統(tǒng)文化的影響下,個人的生命只是父母生命的延續(xù),僅是維系家族的延續(xù),兒子必然繼承父輩的事業(yè),并將其發(fā)揚光大以振家風(fēng),提高家族的社會地位。以父子關(guān)系為核心的傳統(tǒng)家庭中,基于血緣關(guān)系形成的父子關(guān)系是家族生命和血緣關(guān)系的自然延續(xù),這種建立在血緣基礎(chǔ)上的關(guān)系具有持久性、穩(wěn)定性和超功利性。就中國家族企業(yè)而言,子承父業(yè)也是一種傳統(tǒng)文化,受傳統(tǒng)家庭文化的影響。中國家族企業(yè)的親情關(guān)系和子承父業(yè)的傳統(tǒng)作為一種文化信念或非正式約束,不是短時期內(nèi)可以消除的。大多數(shù)家族企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者愿意或希望自己的子女在自家的企業(yè)中工作,方便培養(yǎng)成自己的接班人。這決定了血緣高于能力的人才選用標(biāo)準(zhǔn)是一般創(chuàng)業(yè)者的本能選擇。因此,大多數(shù)家族企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者極其重視子女的教育。

        (三)企業(yè)與家族和諧發(fā)展。家族與企業(yè)和諧發(fā)展是中國傳統(tǒng)文化滲透在家族企業(yè)的良性循環(huán),這表現(xiàn)在兩個方面:首先是家族利益與企業(yè)利益的一致性。因此,中國人社會性最顯著的表現(xiàn)為這種家族至上,每個家族成員自覺地把個人利益的實現(xiàn)等同于企業(yè)的整體利益實現(xiàn),企業(yè)的資產(chǎn)視為家族的“財產(chǎn)”,企業(yè)的發(fā)展看作個人的發(fā)展,形成了企業(yè)即為家族的觀念。家族成員的高度責(zé)任感是企業(yè)生存和發(fā)展的動力,家庭成員之間的認(rèn)同感和歸屬感是企業(yè)提高效率的源泉。其次是企業(yè)文化與家文化的融合。企業(yè)文化是一個企業(yè)在長期發(fā)展過程中達成一致共識的價值理念,包含價值規(guī)范、倫理規(guī)范、意識形態(tài)等因素。同樣,家族企業(yè)在生存歷程中也形成了一種獨特的企業(yè)內(nèi)部文化,即為與中國傳統(tǒng)家文化的高度融合。在這種文化的教育下,人們更容易相信自己的直系親人。因此,在創(chuàng)業(yè)初期自覺不自覺地選擇與家庭內(nèi)部成員共同進行。

        三、傳統(tǒng)文化對家族企業(yè)的現(xiàn)代意義

        (一)血緣繼承成本最小化?!白映懈笜I(yè)”是中國傳統(tǒng)家庭文化的要求,是人們普遍認(rèn)為實現(xiàn)家族企業(yè)長期穩(wěn)定發(fā)展的重要方式。子承父業(yè)的繼承是以血緣為核心的,表現(xiàn)在家族企業(yè)繼承制度上即是祖先的積蓄和財產(chǎn)應(yīng)由作為其生命延續(xù)的子孫來享受和繼承。雖然這面臨著子女不一定能夠保證企業(yè)的經(jīng)濟利益持續(xù)增長,但考慮到經(jīng)濟利益并不是家族企業(yè)的唯一訴求,家族榮譽和家族生命延續(xù)也許是企業(yè)認(rèn)為的根本利益,它們與經(jīng)濟利益共同構(gòu)成家族的整體利益;另一方面子承父業(yè)的繼承方式能夠輕易地避免家族內(nèi)部的矛盾和管理上的資源浪費,上陣父子兵,在同一場所工作的父子之間容易溝通,即使出現(xiàn)矛盾他們之間也會協(xié)商和平地解決。同時,在降低企業(yè)血緣繼承過程中的磨合成本,能夠撫慰企業(yè)員工由于新官上任而引發(fā)的不安情緒,有利于家族企業(yè)順利平穩(wěn)地實現(xiàn)換代交接。

        (二)任人唯親成本最小化。任人唯親是中國家族企業(yè)用人制度的顯著特征,其表現(xiàn)為員工進入家族企業(yè)的渠道,決策管理層的構(gòu)成以及對家族企業(yè)主要依靠對象的認(rèn)知。任人唯親成為家族企業(yè)中一個普遍現(xiàn)象既是客觀的,又并非偶然的,我們不能一概加以否認(rèn)它存在的某些合理因素。家族作為中國傳統(tǒng)文化和社會組織的核心,在創(chuàng)業(yè)初期憑借家族成員之間獨特的血緣關(guān)系和相關(guān)的社會網(wǎng)絡(luò)資源,以較低的成本招攬人才,有時候可以不計報酬,使其能夠在較短的時間內(nèi)獲得理想的競爭優(yōu)勢,很快完成原始資本的積累。任人唯親的用人機制是建立在家族“忠誠”基礎(chǔ)上,傳統(tǒng)家庭文化中的長幼有序、尊上以及和為貴等價值理念,在家族企業(yè)中從一定程度上形成了家族的聚合力以及弱化家族的內(nèi)部矛盾,使企業(yè)員工不再單純依靠勞動合同和經(jīng)濟計劃來保持企業(yè)發(fā)展和企業(yè)文化的一致性,進而有利于降低企業(yè)用人成本。

        (三)家族至上利益最大化。中國是一個以家庭為本位的社會,家是人們思想情感和精神追求的支柱,而且通過家族成員的自覺努力不斷延續(xù)著家族的整體生命。中國人對家割舍不斷的歷史感、歸屬感、道德感、責(zé)任感的本能性的需求,形成了普遍認(rèn)可的家族主義精神?;诩易逯辽侠砟?,人們對于非經(jīng)濟行為動機,如超越感、認(rèn)同感和自我奉獻等很大一部分是在家族內(nèi)部體現(xiàn)的,表現(xiàn)為自家人進行創(chuàng)業(yè)和工作的強烈原動力和責(zé)任感,增強了家族企業(yè)競爭優(yōu)勢,這些便成為家族企業(yè)在市場競爭中的無形資源。此外,家族企業(yè)以廠為家的觀念也使得其在經(jīng)濟活動中重視家族聲譽,特別是對家族祖?zhèn)鞯淖痔?、招牌、品牌的維護意識,以一種“寧失萬貫,不丟品牌”的精神,維護著家族企業(yè)的聲譽和形象,若是家族成員作為企業(yè)的中流砥柱,實現(xiàn)家族利益的最大化的宏圖將為期不遠(yuǎn)了。

        [1] 費孝通.鄉(xiāng)土中國.北京大學(xué)出版社,1984.

        [2] 弗朗西斯·福山.信任——社會美德與創(chuàng)造經(jīng)濟繁榮.海南出版社,2001.

        [3] 王曉娟.民營企業(yè)人才激勵機制探索.浙江工商大學(xué)學(xué)報,2004.6.

        [4] 司馬光.四庫全書.司馬溫公家范.

        [5] 林語梧.儒學(xué)與中國傳統(tǒng)社會的哲學(xué)省察.上海學(xué)林出版社,1998.

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