賈春麗

（運城幼兒師范高等?？茖W(xué)校，山西運城 044000）

論文化素養(yǎng)與音樂教育的關(guān)系

賈春麗

（運城幼兒師范高等?？茖W(xué)校，山西運城 044000）

文化素養(yǎng)和音樂教育有著密不可分的重要關(guān)系。文化素養(yǎng)是一個人文化綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)，而音樂和音樂教育同樣有著各自不同的藝術(shù)特質(zhì)。有志于從事音樂藝術(shù)和音樂教育者，必須有較高層次的文化水準(zhǔn)和審美追求，廣泛閱讀古今中外流傳下來的優(yōu)秀作品，汲取文化營養(yǎng)，強(qiáng)化自己的人文素質(zhì)，從而不斷提高自己音樂教育的思想和水平。

文化素養(yǎng);音樂教育;關(guān)系

進(jìn)入新的歷史時期，隨著我國現(xiàn)代物質(zhì)文明和精神文明的迅速發(fā)展，構(gòu)建和諧社會、以人為本，堅持科學(xué)發(fā)展觀，已成為我們黨和國家政治生活的主旋律。在我國各級各類學(xué)校的教育活動中，培養(yǎng)有思想、有文化、有道德、有紀(jì)律的“四有”新人，進(jìn)一步強(qiáng)化音、體、美育的教育新模式，探討文化素養(yǎng)和音樂教育的關(guān)系，越來越具有一定的現(xiàn)實意義。

什么是文化素養(yǎng)?通俗地說，是一個人在文化知識方面的綜合素質(zhì)。其中包括政治、哲學(xué)、宗教、歷史、地理、數(shù)學(xué)、外語、文學(xué)、語言與寫作表達(dá)能力等方面的學(xué)識水平。無論是學(xué)習(xí)音樂、從事音樂創(chuàng)作或音樂教育工作，都需要有一定的文化素養(yǎng)。我們承認(rèn)音樂人才的選拔有其特殊性，重視音樂天賦是學(xué)習(xí)音樂必不可少的客觀的物質(zhì)條件，強(qiáng)調(diào)音樂素質(zhì)是發(fā)展音樂才能的第一客觀因素，但并不是否認(rèn)或忽視文化素養(yǎng)對學(xué)習(xí)音樂、發(fā)展音樂才能所起的重要作用。恰恰相反，隨著現(xiàn)代化教育科學(xué)的發(fā)展，人們越來越認(rèn)識到文化素養(yǎng)是學(xué)好音樂、全面發(fā)展音樂才能的必不可少的重要因素之一。一個人的天賦條件和音樂素質(zhì)再好，如果文化水平較低，文化素養(yǎng)不高，其音樂才能的發(fā)展，不僅會受到很大的影響和制約，有的甚至是“大器不成”，難以造就。古今中外凡是有成就的作曲家、音樂理論家、音樂教育家、指揮家、演唱演奏家等，無一不是由于他們有深厚的文化素養(yǎng)和淵博的文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、歷史、繪畫等方面的知識，才使他們的音樂天賦和音樂素質(zhì)獲得全面、高水平的發(fā)展。與此相反，在音樂院校，極少數(shù)學(xué)生經(jīng)過較嚴(yán)格的專業(yè)考試，在天賦條件和素質(zhì)上都不錯，但入學(xué)后在專業(yè)學(xué)習(xí)上卻進(jìn)展緩慢，成績平平，有的甚至多門功課落后，成為“差等生”，其中重要的原因之一也就是文化水平較低，文化素養(yǎng)不高。

人類歷史發(fā)展到今天，在網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)飛速發(fā)展的條件下，任何一門學(xué)科，哪怕是一門年輕的學(xué)科，都有其區(qū)別其他學(xué)科的質(zhì)的規(guī)定性。它既有自身的系統(tǒng)的理論體系、發(fā)展規(guī)律，又有其與其他學(xué)科相互滲透、相互影響而多方位發(fā)展的要求和趨勢。要全面地認(rèn)識、掌握和發(fā)展一門學(xué)科，首先要求具有一定的文化知識，去學(xué)習(xí)前人在本學(xué)科中積累的知識和經(jīng)驗，從而通過這些知識和經(jīng)驗，進(jìn)一步去認(rèn)識它的發(fā)展規(guī)律以及與其他學(xué)科的有機(jī)聯(lián)系，音樂這門古老、美妙、特殊的藝術(shù)尤其如此。

從原始人類簡單哼出的第一聲“勞動號子”，到現(xiàn)在人類創(chuàng)造的由電子數(shù)碼控制的激光音樂，人類的音樂知識寶庫中，不但已經(jīng)積累了極其豐富的文字和音樂財富，而且音樂與文學(xué)（特別是詩詞）、數(shù)學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、宗教、歷史以及繪畫藝術(shù)、戲曲藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)、建筑藝術(shù)、體育等學(xué)科的關(guān)系和相互影響，也越來越密切。隨著教育科學(xué)的發(fā)展和人類對邊沿學(xué)科、交叉學(xué)科的探索，音樂日趨與其他許多學(xué)科有相互滲透和交叉發(fā)展的趨勢。人們早已經(jīng)認(rèn)識到，音樂的理論和實踐，跨越了人文科學(xué)、社會科學(xué)和自然科學(xué)三大科學(xué)體系。那么，你要學(xué)習(xí)音樂的理論和知識，認(rèn)識音樂運動的本質(zhì)和規(guī)律，創(chuàng)造音樂（包括創(chuàng)作與表演）、欣賞音樂、發(fā)展音樂技術(shù)與技術(shù)理論，特別是從事現(xiàn)代音樂教育，沒有必要的文化知識和接受較高層次的科學(xué)文化教育，毫無疑問是不可能的。那么文化素養(yǎng)對學(xué)習(xí)音樂，發(fā)展音樂才能的影響，到底有哪些方面呢?大致說來，可從三個方面去理解和把握:

1．文化素養(yǎng)不高，不但直接影響到大學(xué)階段的公共文化課，如大學(xué)語文、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、中國革命史等課程的學(xué)習(xí)，而且直接影響專業(yè)基礎(chǔ)理論課、基礎(chǔ)技術(shù)課、專業(yè)史論課，如樂理、和聲、作品分析、中外音樂史、藝術(shù)概論等課程的學(xué)習(xí)。

2．文化素養(yǎng)不高，勢必影響，甚至限制了專業(yè)主修課，如聲樂、鋼琴、器樂或理論作曲等課程的技法要領(lǐng)的理解和掌握、表現(xiàn)水平的提高和發(fā)展。從長遠(yuǎn)來看，潛在能力的挖掘和音樂才能的高水平發(fā)展，也將是沒有深度和廣度的。

3．音樂作為抽象的表情藝術(shù)，無論是創(chuàng)作、表演，還是觀摩、欣賞，都需要對音樂作品的形式、內(nèi)容、風(fēng)格及各種表現(xiàn)藝術(shù)要素進(jìn)行深刻的分析和把握，這樣才能充分地理解其音樂思想，準(zhǔn)確地捕捉藝術(shù)真諦，完美地揭示其音樂形象。然而要達(dá)到一種藝術(shù)表現(xiàn)的高度，如果沒有較高層次的文化素養(yǎng)，廣博的專業(yè)知識，堅實的理論基礎(chǔ)和寬闊的藝術(shù)視野，是難以做到的。我國人民音樂家冼星海所創(chuàng)作的《黃河大合唱》，如果不是作曲家懷有極大的愛國熱情，具有廣博精深的中華民族的文化素養(yǎng)、寬廣的藝術(shù)視野和扎實的藝術(shù)功底，就不可能站在以音樂為武器、喚起民眾抗日救國的歷史高度，以黃河及其宏大的氣魄為中華民族的象征，創(chuàng)作出如此偉大、傳世久遠(yuǎn)的作品。俄國偉大的文學(xué)家托爾斯泰初聽柴可夫斯基的《D大調(diào)第一弦樂四重奏》的第二樂章“如歌的行板”時，竟落淚說:“我已接觸到忍受苦痛的人民的靈魂深處了?！比嗣竦目嚯y，如此能牽動兩位偉大的作曲家和文學(xué)家的心靈，決不是學(xué)識淺薄的凡夫俗子所能感受到的。

總之，構(gòu)建和諧社會離不開音樂，唱響新時代文化的主旋律離不開音樂教育。一個人的文化素養(yǎng)和音樂藝術(shù)的發(fā)展密不可分。沒有深厚的文化素養(yǎng)，即便具備優(yōu)良的天賦條件，學(xué)習(xí)、深造音樂知識和理論，從事音樂藝術(shù)創(chuàng)作，從事音樂舞臺表演和歌唱，尤其是從事音樂教育工作，不可避免地都會受到相當(dāng)大的影響和制約。

“人類社會自古及今不斷地有所發(fā)明、發(fā)現(xiàn)而前進(jìn)不已，正是靠著一時一代群眾的這種數(shù)不盡的創(chuàng)造而來。人生所貴就在有所創(chuàng)造?！保?］因此我們說，一個人有志于我國音樂藝術(shù)的創(chuàng)作實踐和教育活動，既要有所繼承和融合，也要有所發(fā)明、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。首先必須樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，有著堅強(qiáng)的意志和超凡的毅力，獻(xiàn)身祖國的音樂藝術(shù)和教育事業(yè)的發(fā)展。其次，必須下大氣力學(xué)習(xí)和提高自身的綜合文化修養(yǎng)。文化修養(yǎng)是一個循序漸進(jìn)、不斷提高的過程，涉及到人文社會科學(xué)和自然科學(xué)的諸多方面，只有沉潛下來，埋頭古今中外一切優(yōu)秀文化作品之中，汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)情操，內(nèi)化為自己的文化素質(zhì)，這樣才能有所作為。就像一棵樹一樣，只有深深扎根于祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)和自然科學(xué)的肥沃土壤之中，才能長得枝繁葉茂，巍峨?yún)⑻?

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［1］梁漱溟．人心與人性［M］．上海:學(xué)林出版社，1984．

On the Relationship between Cultural Quality and Music Education

JIA Chun-li
（Yuncheng Preschool Education College，Yuncheng 044000，China）

Cultural quality and music education are closely related to each other．Cultural quality embodies one individual's comprehensive cultural quality;music and music education also have their own unique artistic features．Those devoted to music and music education must have higher cultural quality and esthetic pursuit，extensively read the fine domestic and foreign work passed down from previous generations，absorb cultural nutrition and strengthen humanistic quality in order to continuously improve music education concept and level．

cultural quality;music education;relationship

G40－012

A

1001－7836（2013）09－0014－02

10．3969/j．issn．1001 －7836．2013．09．007

2013－08－16

賈春麗（1975－），女，山西運城人，講師，從事教學(xué)研究。