雷 驥

（洛陽(yáng)師范學(xué)院 馬列理論教研部，河南 洛陽(yáng) 471022）

教師的個(gè)人魅力主要是指教師在課堂教學(xué)中由自身的理論修養(yǎng)、個(gè)性特征、敬業(yè)精神、人格形象等所表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)在的、持久的、連續(xù)的吸引力、影響力和感召力。它主要包括理論魅力、人格魅力和情感魅力。［1］在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“基礎(chǔ)”課）教學(xué)中，教師的個(gè)人魅力通常表現(xiàn)為具有科學(xué)理想信念的堅(jiān)定性、滿(mǎn)腔熱忱的愛(ài)國(guó)情、道德榜樣的體現(xiàn)者和法治精神的信仰者。［2］教師的個(gè)人魅力如何，對(duì)教學(xué)實(shí)效性的影響很大。“基礎(chǔ)”課是高校為大一新生開(kāi)設(shè)的第一門(mén)思想政治理論課，其教學(xué)效果的好壞直接影響著學(xué)生對(duì)以后思想政治理論課的好惡態(tài)度。而“基礎(chǔ)”課教師能否將自己的優(yōu)良個(gè)性特征、美好的人格形象融入教學(xué)過(guò)程，感染和感動(dòng)青年大學(xué)生，形成獨(dú)具個(gè)性特色的教學(xué)方法和藝術(shù)，是增強(qiáng)“基礎(chǔ)”課教學(xué)實(shí)效性的關(guān)鍵所在。

一、理想遠(yuǎn)大、信仰堅(jiān)定——用堅(jiān)定而科學(xué)的理想信念影響大學(xué)生的心靈追求

理想信念是人的心靈世界的核心，也是“基礎(chǔ)”課教學(xué)的核心內(nèi)容。當(dāng)代大學(xué)生有無(wú)理想信念，有什么樣的理想信念，決定了他們的人生是高尚充實(shí)，還是庸俗空虛。教師自身理論修養(yǎng)、思想境界和理想信念如何，直接影響著大學(xué)生對(duì)“基礎(chǔ)”課教學(xué)內(nèi)容的信任程度和接受程度。這一點(diǎn)，筆者在洛陽(yáng)師范學(xué)院新生“理想信念”專(zhuān)題課教學(xué)中深有體會(huì)：

第一，“基礎(chǔ)”課教師一定要有很高的思想理論素養(yǎng)，因?yàn)槿握n教師自身思想理論素養(yǎng)的高低直接決定著“基礎(chǔ)”課理論宣講的說(shuō)服力強(qiáng)弱?！盎A(chǔ)”課是高校思想政治理論課程體系的重要組成部分，它以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為基本內(nèi)容，重在培養(yǎng)大學(xué)生正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)和法制觀(guān)。這客觀(guān)上要求任課教師應(yīng)有很強(qiáng)的馬克思主義理論素養(yǎng)和理論說(shuō)服能力，能讓青年大學(xué)生心悅誠(chéng)服地接受自己宣講的內(nèi)容。例如，筆者在為大學(xué)生講授“為什么要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位”時(shí)，就利用“三段論”邏輯推理，層層分析，環(huán)環(huán)相扣：首先，看待一種理論學(xué)說(shuō)能不能作為指導(dǎo)思想，要從三個(gè)方面來(lái)思考：一是看其是不是科學(xué)的理論，凡是符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的理論則是科學(xué)的理論；二是看其是否崇高，為誰(shuí)服務(wù)，若為絕大多數(shù)人謀利益則是崇高的理論；三是看其是否有生命力，生命力的大小在于其是否具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，若能隨著時(shí)代的發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn)，就具有持久的生命力。馬克思主義理論是馬克思、恩格斯在辯證地吸收黑格爾的辯證法、費(fèi)爾巴哈的唯物主義，又科學(xué)地總結(jié)了三大空想社會(huì)主義者的合理思想的基礎(chǔ)上創(chuàng)建的合乎人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的理論，因而是科學(xué)的理論；馬克思主義從產(chǎn)生那天起就是為絕大多數(shù)人服務(wù)，旨在解放全人類(lèi)，因而也是崇高的理論；同時(shí)，馬克思主義具有與進(jìn)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，有很強(qiáng)大的生命力。因此，我們要把馬克思主義作為指導(dǎo)思想。

第二，“基礎(chǔ)”課教師一定要有共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，并堅(jiān)信共產(chǎn)主義事業(yè)一定能實(shí)現(xiàn)，因?yàn)槿握n教師的共產(chǎn)主義理想信念是否堅(jiān)定，直接影響著大學(xué)生能否樹(shù)立崇高的共產(chǎn)主義理想信念。如果任課教師是一個(gè)堅(jiān)定的馬克思主義者，對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想堅(jiān)信不移，理論宣講就會(huì)變成理直氣壯、鏗鏘有力，充滿(mǎn)激情和感染力，使其能強(qiáng)有力地震撼大學(xué)生們的心靈，引起共鳴，從而接受老師的宣講。反之，教師自己都說(shuō)不清共產(chǎn)主義為何物，也不知道能否實(shí)現(xiàn)，那么給大學(xué)生宣講時(shí)就會(huì)底氣不足，就沒(méi)有說(shuō)服力，又怎么能讓學(xué)生相信“共產(chǎn)主義的理論說(shuō)教”呢？在教學(xué)實(shí)踐中，當(dāng)談到共產(chǎn)主義理想時(shí)，首先，筆者會(huì)凜然正氣、斬釘截鐵地向大學(xué)生表明：本人是一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，一個(gè)堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者，堅(jiān)信共產(chǎn)主義理想能夠在人類(lèi)社會(huì)實(shí)現(xiàn)。其次，在給學(xué)生講解“共產(chǎn)主義”這個(gè)概念的含義時(shí)，會(huì)從三個(gè)方面來(lái)分析：作為一種學(xué)說(shuō)，它是馬克思、恩格斯基于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律而創(chuàng)立的一種科學(xué)理論體系；作為一種制度，它是人類(lèi)歷史上最合理、最美好、最和諧的一種未來(lái)的社會(huì)制度；作為一種理想，它是世界共產(chǎn)黨人矢志不渝、孜孜以求的一種崇高的社會(huì)理想。最后，筆者又從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律和當(dāng)代世界全球化的發(fā)展趨勢(shì)兩個(gè)方面闡述為什么共產(chǎn)主義一定能實(shí)現(xiàn)。這樣，先由教師堅(jiān)定的理想信念來(lái)感染大學(xué)生心靈，再加上層次分明、環(huán)環(huán)相扣的邏輯推演，使得大學(xué)生很容易就接受了教師宣講的馬克思主義理論，樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念。

二、能歌善舞、多才多藝——用歌聲點(diǎn)燃大學(xué)生上思想政治理論課的激情

最讓“基礎(chǔ)”課教師們頭痛的是大學(xué)生上思想理論課沒(méi)有積極性，沒(méi)有激情，缺乏活力。這就要求教師想盡辦法來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生上課的積極性，點(diǎn)燃他們上思想政治理論課的激情。其實(shí)點(diǎn)燃大學(xué)生上思想政治理論課激情的鑰匙就掌握在任課教師手中，只要每個(gè)教師充分發(fā)揮自己的個(gè)性?xún)?yōu)勢(shì)，都能找到激發(fā)大學(xué)生上課的熱情。在洛陽(yáng)師范學(xué)院“基礎(chǔ)”課教學(xué)改革實(shí)踐中，筆者往往是用歌聲點(diǎn)燃同學(xué)們上課激情的。在筆者的教學(xué)改革中，堅(jiān)持以大學(xué)生為本，根據(jù)自己大學(xué)時(shí)專(zhuān)修過(guò)音樂(lè)教育這一特長(zhǎng)，形成一種新的教學(xué)理念：用歌聲點(diǎn)燃學(xué)生上課激情，讓歌聲飄過(guò)大學(xué)課堂。根據(jù)每次專(zhuān)題課所授內(nèi)容，實(shí)行“課前一歌”活動(dòng)，即每次課筆者都提前到教室，以教紅歌、唱紅歌為主要內(nèi)容，輔之優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的流行歌曲，來(lái)激發(fā)大學(xué)生上課的熱情，調(diào)動(dòng)他們的積極性。不論是豪邁大氣的《紅星照我去戰(zhàn)斗》、《十送紅軍》、《走進(jìn)新時(shí)代》，還是優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《一簾幽夢(mèng)》和《在水一方》，筆者的歌聲都能讓學(xué)生感到震撼，很受感染。一般來(lái)說(shuō)，筆者除了精心準(zhǔn)備多媒體課件外，還事先準(zhǔn)備了本次課的“課前一歌”及伴奏音樂(lè)。第一節(jié)課前由本人示范性演唱，第一節(jié)下課后的十分鐘課間休息可以教同學(xué)們學(xué)唱，然后同學(xué)們?cè)俸现樽嘁魳?lè)唱。這樣同學(xué)們因?yàn)閺摹罢n前一歌”活動(dòng)領(lǐng)略到“基礎(chǔ)”課課堂的魅力，進(jìn)而到喜歡上“基礎(chǔ)”課。從此，“課前一歌”成為筆者課堂教學(xué)藝術(shù)的一大亮點(diǎn)，也成為洛陽(yáng)師范學(xué)院思想政治理論課堂教學(xué)一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)，校領(lǐng)導(dǎo)稱(chēng)之“洛師品牌”。

三、激情四射、幽默風(fēng)趣——用形象夸張的語(yǔ)言吸引大學(xué)生的聽(tīng)課熱情

任課教師對(duì)課堂專(zhuān)題教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)同和熟悉，是上好“基礎(chǔ)”課先決條件。然而，教師發(fā)揮自己的個(gè)性?xún)?yōu)勢(shì)，用形象夸張、幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言去激情演講，對(duì)激發(fā)學(xué)生聽(tīng)課的興致和提高抬頭率也是非常重要的。教師上課的激情和幽默風(fēng)格一般是由自身的氣質(zhì)和性格決定的，盡管并不是所有的教師授課時(shí)都能做到，但是只要肯下功夫，認(rèn)真準(zhǔn)備，多少都會(huì)有成效的。筆者認(rèn)為：對(duì)“基礎(chǔ)”課的無(wú)限熱愛(ài)、教書(shū)重在育人的職業(yè)責(zé)任感和使命感可以激起“基礎(chǔ)”課教師上課的熱情和激情，從而去帶動(dòng)和感染大學(xué)生，并在課堂互動(dòng)中反映出來(lái)，調(diào)動(dòng)起課堂的活躍氣氛，從而提高思想政治理論課的生動(dòng)性和有效性。不論什么樣的專(zhuān)題內(nèi)容，都盡可能講得慷慨激昂，語(yǔ)言生動(dòng)幽默，語(yǔ)氣詼諧有趣，既具有震撼力和感染力，又富有幽默感和輕松感。學(xué)生給予的評(píng)價(jià)是：激情、生動(dòng)、幽默，聽(tīng)課像聽(tīng)一場(chǎng)生動(dòng)的演講一樣，心靈每次都會(huì)受到震撼、感染和感動(dòng)。

在洛陽(yáng)師范學(xué)院的“基礎(chǔ)”課教學(xué)改革實(shí)踐中，針對(duì)每個(gè)專(zhuān)題課，筆者都事先精心準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容和精美的課件（包括視頻、圖片和音樂(lè)等），課前將重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)演練，并且把需要同學(xué)們配合的內(nèi)容，讓學(xué)生們?cè)谡n前進(jìn)行準(zhǔn)備。這樣一來(lái)，上課時(shí)可以通過(guò)激情、生動(dòng)、幽默地演講，輔之以?xún)?yōu)美的課件和熱烈的師生互動(dòng)和生生互動(dòng)而達(dá)到自己設(shè)計(jì)好的教學(xué)效果。同時(shí)筆者特別重視專(zhuān)題課的開(kāi)頭和結(jié)尾的藝術(shù)處理：開(kāi)場(chǎng)白精彩而富有激情，一下子抓住大學(xué)生的心靈，讓他們身心全部投入到自己的專(zhuān)題課當(dāng)中；而結(jié)束語(yǔ)往往采用一系列精彩的語(yǔ)言使學(xué)生有回味無(wú)窮的感覺(jué)，達(dá)到“余音繞梁”的效果。例如，在“學(xué)會(huì)感恩”專(zhuān)題課教學(xué)中，筆者的開(kāi)場(chǎng)白是：親愛(ài)的同學(xué)們，請(qǐng)與我一起誦讀《游子吟》：慈母手中線(xiàn)，游子身上衣……。接著讓同學(xué)們大聲朗讀課件內(nèi)容：“孝經(jīng)世傳自古今，父母情恩似海深。鳥(niǎo)獸尚知哺育恩，爹娘不敬敬何人。”師生的激情誦讀拉開(kāi)了“學(xué)會(huì)感恩”專(zhuān)題課的序幕。當(dāng)課堂教學(xué)進(jìn)行到最后互動(dòng)環(huán)節(jié)——幾名女生在課件音樂(lè)中表演完手語(yǔ)節(jié)目“感恩的心”，不少女生已經(jīng)感動(dòng)得淚流滿(mǎn)面，筆者用課件展示結(jié)束語(yǔ)，并滿(mǎn)腔激情說(shuō)：“人生不能像做菜，把所有的料都準(zhǔn)備好了才下鍋。同樣，我們也不愿經(jīng)受‘樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待’的錐心的悲痛。孝順父母，不是說(shuō)等到有錢(qián)了，房子足夠大了，有小汽車(chē)了才能夠?qū)嵤?。?duì)于父母而言，子女都是無(wú)價(jià)之寶，一個(gè)小小的細(xì)節(jié)都能令他們開(kāi)心、感動(dòng)，因此生活中無(wú)時(shí)無(wú)刻的關(guān)心，比物質(zhì)更重要。我們都要現(xiàn)在就去做。不要遲疑，不要猶豫。愿天下的子女因能夠及時(shí)孝敬父母而不留遺憾，愿天下的父母因能夠隨時(shí)享受到天倫之樂(lè)而欣慰長(zhǎng)壽！”這種鏗鏘有力、擲地有聲、充滿(mǎn)激情的結(jié)束語(yǔ)對(duì)大學(xué)生心靈的震撼力和感染力很強(qiáng)，使每個(gè)學(xué)子都能產(chǎn)生“孝敬父母，時(shí)不待我”的緊迫感和行動(dòng)欲！

四、正直率真、嚴(yán)厲執(zhí)著——用正直美好的人格形象感染大學(xué)生的心靈

不同個(gè)性的教師有不同的人格特征，不同的人格特征只要能揚(yáng)長(zhǎng)避短，就可以形成“作用大小不一的魅力”［2］，即人格魅力。這種“人格魅力”是由教師自身的氣質(zhì)、性格、品格、學(xué)識(shí)、能力和風(fēng)度等綜合產(chǎn)生的一種強(qiáng)大的感召力、吸引力和說(shuō)服力。教師人格魅力的大小，直接影響著“基礎(chǔ)”課的教學(xué)效果。筆者以自身為例，總結(jié)以下幾點(diǎn)：

第一，教師正直率真、光明磊落的人格形象可以取信于大學(xué)生，贏(yíng)得他們的愛(ài)戴和尊重。“基礎(chǔ)”課本來(lái)就是培養(yǎng)大學(xué)生思想修養(yǎng)、道德修養(yǎng)的重要課程，任課教師自身修養(yǎng)的高低可以通過(guò)自己的人格形象表現(xiàn)出來(lái)。筆者為人正直，談吐誠(chéng)實(shí)率直，待人公正厚道，處事光明磊落，這些在課堂上都會(huì)充分表現(xiàn)出來(lái)，贏(yíng)得了大學(xué)生敬仰和愛(ài)戴。

第二，教師工作嚴(yán)格、紀(jì)律嚴(yán)厲的教學(xué)風(fēng)格影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活作風(fēng)，促使他們養(yǎng)成勤奮的學(xué)習(xí)風(fēng)氣和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度。筆者工作作風(fēng)十分嚴(yán)格，到洛陽(yáng)師范學(xué)院馬列部任教十多年來(lái)，上課從沒(méi)有遲到過(guò)，每次走進(jìn)教室前就關(guān)閉手機(jī)。我的上課理念是“沒(méi)有鐵的紀(jì)律，就沒(méi)有寧?kù)o的大學(xué)課堂”，必須用“鐵腕”紀(jì)律控制課堂，創(chuàng)造寧?kù)o和諧的大學(xué)課堂氣氛。對(duì)于違反課堂紀(jì)律的同學(xué)決不遷就，而是嚴(yán)厲批評(píng)。在學(xué)生眼里，筆者是一個(gè)紀(jì)律要求最嚴(yán)厲的老師，同時(shí)也是一個(gè)非常尊重學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生的老師。我?guī)н^(guò)“基礎(chǔ)”課的學(xué)生，往往受我的個(gè)性特征影響明顯，組織紀(jì)律性很強(qiáng)，學(xué)習(xí)習(xí)慣很好，其他教師再給其上課感到很輕松。

第三，教師認(rèn)真執(zhí)著、永不滿(mǎn)足的追求精神可以激起大學(xué)生克服一切困難的勇氣，化為他們奮起拼搏的精神力量?！盎A(chǔ)”課教師不僅要給學(xué)生講授馬克思主義的基本理論和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容，更重要的還要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)，教會(huì)他們?nèi)绾握_對(duì)待人生中遇到的困難和挫折。因此，“基礎(chǔ)”課教師對(duì)自己從事的教學(xué)工作一絲不茍、執(zhí)著進(jìn)取、追求卓越的精神以及在在困難面前永不屈服的精神，不僅會(huì)潛移默化地感染大學(xué)生認(rèn)真對(duì)待思想政治理論課，提高到課率和上課積極性，而且更重要還在于使大學(xué)生能從老師那里學(xué)到克服困難、執(zhí)著進(jìn)取、追求卓越的精神。因?yàn)椋P者特別重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和毅力。由筆者帶過(guò)的大一學(xué)生，許多都深受筆者的教學(xué)風(fēng)格和個(gè)人人格的影響，對(duì)生活充滿(mǎn)了無(wú)限熱情，對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)了無(wú)限激情，具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和“亮劍”精神。

綜上所述，有什么樣的統(tǒng)帥，就有什么樣的士兵；有什么樣的教師，就有什么樣的學(xué)生?！盎A(chǔ)”課是最容易受學(xué)生歡迎但同時(shí)也可能是最難以令學(xué)生滿(mǎn)意的一門(mén)課。［3］要想提高“基礎(chǔ)”課專(zhuān)題課堂教學(xué)的實(shí)效性，關(guān)鍵在授課教師個(gè)人魅力的大小。因此，“基礎(chǔ)”課教師不僅要大力構(gòu)建自己的知識(shí)體系，更要重視自身的個(gè)性修養(yǎng)，盡可能地在專(zhuān)題課堂教學(xué)中充分展示自己的個(gè)性魅力來(lái)影響、吸引和感染大學(xué)生，把“基礎(chǔ)”課理論專(zhuān)題當(dāng)作充滿(mǎn)激情、趣味性的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的人文講座在來(lái)講，使學(xué)生能夠坐得住、聽(tīng)得進(jìn)、學(xué)得好，思想受到教育，人格得以塑造，境界得到提升。

［1］張 毅，馬海燕.淺談教師個(gè)人魅力在《思想道德修養(yǎng)與法律基課》教學(xué)中的作用［J］.教育與職業(yè)，2011（6）：67-68.

［2］黃小平.教師人格魅力對(duì)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)的影響［J］.天津市工會(huì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（3）：45-47.

［3］姚迎春.《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》研究述評(píng)［J］.思想政治教育研究，2010（1）：91-96.