賈繪澤

（山西師范大學(xué) 政法學(xué)院，山西 臨汾 041004）

重視和強(qiáng)化馬克思主義理論，是提高大學(xué)生政治理論素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)高校思想政治理論課教學(xué)目的的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。不能在重視教學(xué)方法改革、強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的同時(shí)，走向忽略馬克思主義基本理論的極端。要通過(guò)強(qiáng)化馬克思主義理論，推進(jìn)思想政治理論課教學(xué)改革，提高大學(xué)生的政治理論素養(yǎng)。

一、提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)自覺(jué)強(qiáng)化馬克思主義理論的意識(shí)

馬克思主義理論不僅包括馬克思主義基本立場(chǎng)和觀點(diǎn)，還包括分析社會(huì)現(xiàn)象的正確方法。只有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和扎實(shí)掌握了馬克思主義理論和方法，學(xué)生的理論思維能力和理論素養(yǎng)才能提升。然而，高校思想政治理論課改革普遍存在重視教學(xué)形式變革，而輕視理論邏輯力量的傾向。思想政治理論課教師要提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)自覺(jué)強(qiáng)化馬克思主義理論的意識(shí)，提升思想政治理論課教學(xué)效果。

1.增強(qiáng)奠定馬克思主義理論基礎(chǔ)的意識(shí)

馬克思主義理論是觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的根據(jù)和方法。沒(méi)有扎實(shí)的馬克思主義理論基礎(chǔ)，就會(huì)就事論事，不能客觀地觀察和認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象，從而得出正確的結(jié)論，甚至有時(shí)會(huì)在錯(cuò)誤地分析社會(huì)現(xiàn)象中誤導(dǎo)學(xué)生。思想政治理論課教師要具有強(qiáng)烈的強(qiáng)化馬克思主義理論的意識(shí)，高度重視基本理論的講授，不僅要在馬克思主義基本原理、基本觀點(diǎn)、基本原則，在思想政治理論各門(mén)課程的基本概念、范疇上下功夫，更要在馬克思主義基本分析方法和黨的理論創(chuàng)新的最新成果的講授上下功夫，使馬克思主義真正進(jìn)入學(xué)生的頭腦，變成學(xué)生分析社會(huì)的基本工具和行動(dòng)指南。

2.增強(qiáng)激發(fā)馬克思主義理論興趣的意識(shí)

高校思想政治理論課教學(xué)中，很多學(xué)生普遍存在既對(duì)思想政治理論課存有反感或逆反心理，缺乏學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，又有對(duì)馬克思主義理論學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈渴望，力圖通過(guò)把握理論去分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的矛盾現(xiàn)象，造成這種現(xiàn)象的原因主要是教師缺乏激發(fā)學(xué)生馬克思主義理論興趣的意識(shí)。雖然教師也投入了大量的時(shí)間和精力，但結(jié)果往往事與愿違。激發(fā)學(xué)生馬克思主義理論興趣，不能靠抽象、空洞的說(shuō)教和灌輸，也不能靠奇聞異事的羅列，而要靠“有理”和“講理”。“有理”就是教師必須刻苦地鉆研馬克思主義理論，特別是馬克思主義哲學(xué)理論，使自己具有堅(jiān)實(shí)的、廣博的理論功底；“講理”就是教師在教學(xué)中把理論講活、講深、講透，講出馬克思主義理論的豐富性、生動(dòng)性和深刻性，講出馬克思主義理論的歷史感、現(xiàn)實(shí)感和邏輯感。[1]

3.增強(qiáng)培養(yǎng)馬克思主義理論思維的意識(shí)

恩格斯指出：“一個(gè)民族要想登上科學(xué)的高峰，究竟是不能離開(kāi)理論思維的?！盵2]高校思想政治理論課的一項(xiàng)重要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的馬克思主義理論思維。能否培養(yǎng)學(xué)生的馬克思主義理論思維是衡量思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是衡量學(xué)習(xí)馬克思主義理論效果好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。毛澤東曾經(jīng)指出：“對(duì)于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用?！匆粋€(gè)學(xué)生學(xué)了馬克思列寧主義以后怎樣看中國(guó)問(wèn)題，有看得清楚的,有看不清楚的，有會(huì)看的,有不會(huì)看的，這樣來(lái)分優(yōu)劣，分好壞?！盵3]也就是要學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，對(duì)面臨的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，給予科學(xué)的解釋和理論的說(shuō)明。這些論述同樣可以作為思想政治理論課培養(yǎng)學(xué)生馬克思主義理論思維的基本要求。

二、圍繞核心，探索強(qiáng)化馬克思主義理論的多樣化教學(xué)方式

強(qiáng)化馬克思主義理論，推進(jìn)思想政治理論課教學(xué)改革，主要陣地在課堂，課堂的關(guān)鍵是教學(xué)方式。要圍繞強(qiáng)化馬克思主義理論這個(gè)核心，適應(yīng)新時(shí)期大學(xué)生思想特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律，選擇和優(yōu)化教學(xué)方式。

1.啟發(fā)式教學(xué)

啟發(fā)式教學(xué)的目的是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生從“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變,其主導(dǎo)是教師，主體是學(xué)生，核心是提出問(wèn)題，根本是讓學(xué)生運(yùn)用理論思考。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，提出學(xué)生能夠運(yùn)用已有知識(shí)解決部分又不能全部解決的問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生深入思考，激發(fā)學(xué)生尋找理論解決問(wèn)題的興趣。比如，在“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“概論”）教學(xué)中，針對(duì)我國(guó)20世紀(jì)50年代的實(shí)際情況，結(jié)合目前實(shí)際，可以提出新中國(guó)成立后為什么建立新民主主義社會(huì)，后來(lái)為什么要走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義與新民主主義區(qū)別是什么，走社會(huì)主義道路到底提前了沒(méi)有，為什么等問(wèn)題。不僅讓學(xué)生展開(kāi)多角度、全方位的思維活動(dòng)，拓展學(xué)生的理論思維空間，而且問(wèn)題的層次性和邏輯性，也促使學(xué)生的思想處于積極的探索之中，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性和靈活性。

2.專(zhuān)題式教學(xué)

專(zhuān)題式教學(xué)就是在一般課堂教學(xué)中挑選出重點(diǎn)難點(diǎn)，有針對(duì)性地、系統(tǒng)性地講解，目的是讓學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)了解和思考某個(gè)理論或現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。它既立足于教材又高于教材，可以有效克服教材的邏輯和內(nèi)容相對(duì)不足的問(wèn)題。比如，“概論”課的部分內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系緊密，學(xué)生又從中學(xué)教育和電視、廣播等媒體中接觸了有關(guān)理論知識(shí)，因此學(xué)生感覺(jué)內(nèi)容重復(fù)，政治性語(yǔ)言過(guò)多。專(zhuān)題式教學(xué)可以選擇一些與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系緊密的問(wèn)題，進(jìn)行深入講解和辨證分析，突出體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展過(guò)程中馬克思主義面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、馬克思主義創(chuàng)新的實(shí)踐需求、馬克思主義的指導(dǎo)作用，既有效克服同中學(xué)政治課學(xué)習(xí)內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù)，又可以從馬克思主義創(chuàng)新的角度深入了解理論發(fā)展規(guī)律，從而賦予馬克思主義更為具體、豐富的時(shí)政內(nèi)容，有利于學(xué)生加深對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)知和把握。

3.實(shí)踐式教學(xué)

實(shí)踐式教學(xué)的基本目標(biāo)是引導(dǎo)大學(xué)生由對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)知轉(zhuǎn)化為認(rèn)同，由認(rèn)同轉(zhuǎn)化為信仰，由信仰外化為行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)知與行的有機(jī)統(tǒng)一。[4]它既是鞏固理論知識(shí)和加深對(duì)理論認(rèn)識(shí)的有效途徑，又是培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)的高素質(zhì)人才的重要環(huán)節(jié)。要引導(dǎo)學(xué)生走出校門(mén)，到基層去，到工農(nóng)群眾中去，通過(guò)社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)等形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)，理論聯(lián)系實(shí)際，提高學(xué)生理解理論和運(yùn)用理論的能力。清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院探索出一套較為成熟的課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的有效模式，也就是開(kāi)展課前、提倡課中、組織課后的三段式社會(huì)實(shí)踐模式。第一階段是在開(kāi)課前布置學(xué)生利用寒假在家鄉(xiāng)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查并撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。第二階段是在學(xué)生課前調(diào)查的基礎(chǔ)上，聚焦熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，并圍繞理論的重點(diǎn)和難點(diǎn)，通過(guò)課堂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行理論思考。第三階段是學(xué)生通過(guò)實(shí)踐，驗(yàn)證自己的思考，升華理論認(rèn)識(shí)，寫(xiě)出了一篇篇充滿(mǎn)激情、發(fā)自肺腑的總結(jié)報(bào)告。[5]這一實(shí)踐式教學(xué)模式適合大多數(shù)高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)。

4.研究式教學(xué)

研究式教學(xué)是教師從教材內(nèi)容出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)某個(gè)或某方面問(wèn)題進(jìn)行探究活動(dòng)，讓學(xué)生在研究過(guò)程中主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)并提出自己的觀點(diǎn)，從中“再發(fā)現(xiàn)”真理的教學(xué)模式。比如，“概論”課講授關(guān)于過(guò)渡時(shí)期的問(wèn)題時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生提出為什么過(guò)渡時(shí)期是新中國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成，這種界定是不是改變了毛澤東原來(lái)的設(shè)想，如果改變了為什么，如果沒(méi)有改變又為什么。針對(duì)這些問(wèn)題，讓學(xué)生在課后充分地查找資料，然后通過(guò)課堂討論，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。研究式教學(xué)不是研究，因此教師要在討論后進(jìn)行總結(jié)。通過(guò)總結(jié)，得出正確結(jié)論，避免脫離歷史條件地簡(jiǎn)單推理，澄清一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，從而讓學(xué)生了解走社會(huì)主義道路的歷史必然性。這樣就使學(xué)生對(duì)理論有更加明確的認(rèn)識(shí)，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。

三、抓住重點(diǎn)，正確處理強(qiáng)化馬克思主義理論過(guò)程中的幾種關(guān)系

在強(qiáng)化馬克思主義理論教學(xué)的過(guò)程中，根據(jù)實(shí)際情況選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式至關(guān)重要。但無(wú)論選擇何種方式，都要始終抓住掌握和運(yùn)用馬克思主義理論這一重點(diǎn)，正確把握和處理好四種關(guān)系。

1.理論與實(shí)踐的關(guān)系

主要是圍繞實(shí)踐是理論的來(lái)源，理論對(duì)實(shí)踐具有反作用，處理好兩種關(guān)系：一是理論與歷史實(shí)踐的關(guān)系，主要是把馬克思主義理論放在歷史實(shí)踐的需求中進(jìn)行分析，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民選擇馬克思主義，選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇社會(huì)主義道路的歷史必然性，深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義理論對(duì)革命與建設(shè)實(shí)踐的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用，增強(qiáng)理論教學(xué)的歷史深度和厚度；二是理論與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的關(guān)系。理論是思想中的現(xiàn)實(shí)，任何重大理論問(wèn)題的真實(shí)內(nèi)容都是重大的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，任何重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題都深層地蘊(yùn)含著重大的理論問(wèn)題。既要把過(guò)去產(chǎn)生的理論與現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，分析理論的創(chuàng)新發(fā)展和當(dāng)代價(jià)值，又要把目前黨的創(chuàng)新理論與現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，分析黨的理論創(chuàng)新的實(shí)踐必然和現(xiàn)實(shí)訴求，掌握理論創(chuàng)新的具體內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性，從而把握不同歷史階段黨的理論創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯，增強(qiáng)馬克思主義理論的邏輯力量、說(shuō)服力量。

2.理論與實(shí)例的關(guān)系

在強(qiáng)化理論的過(guò)程中，不能靠抽象、空洞的說(shuō)教，要多用通俗易懂的語(yǔ)言、生動(dòng)鮮活的事例、新穎活潑的形式，活躍教學(xué)氣氛，啟發(fā)學(xué)生思考。但是要防止兩種傾向：一是理論加實(shí)例教學(xué)。這種教學(xué)方法只能是把理論當(dāng)作枯燥的條文進(jìn)行歸納概括，使理論失去本身的邏輯和實(shí)踐魅力。這就需要教師具有堅(jiān)實(shí)的理論功底和靈活的教學(xué)藝術(shù)，在講授理論中，把理論與實(shí)例融為一體，核心是把理論本身講活、講深、講透。二是沉迷于歷史細(xì)節(jié)。思想政治理論課是理論課，不是歷史課。在講解理論，舉出實(shí)例時(shí)，旨在理論分析，而非歷史考證。比如，在講授黨的成立問(wèn)題時(shí)，不是考證黨成立的具體日期，參加人數(shù)等，而是分析黨成立的必然性、必要性以及成立以后的重大創(chuàng)造和歷史功績(jī)。還要注意，學(xué)術(shù)研究沒(méi)有禁區(qū)，但是課堂講授有紀(jì)律，舉例分析要中肯，注意分寸，恰到好處，而且態(tài)度要鄭重，不能宣傳野史一類(lèi)的東西，在事關(guān)政治原則、政治立場(chǎng)和政治方向的問(wèn)題上要與黨中央保持一致。

3.考試與學(xué)習(xí)的關(guān)系

思想政治理論課的根本目的是引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和把握國(guó)際局勢(shì)的發(fā)展變化和人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)；正確認(rèn)識(shí)國(guó)情和社會(huì)主義建設(shè)的客觀規(guī)律；正確認(rèn)識(shí)肩負(fù)的歷史使命，努力成為德智體美全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，由此決定了思想政治理論課應(yīng)采取多種方式綜合考核學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解和實(shí)際表現(xiàn)，力求全面、客觀反映大學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng)和道德品質(zhì)。因此，學(xué)習(xí)主要在理解和運(yùn)用，而非死板記憶。一方面，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，圍繞根本目的，通過(guò)集體討論、調(diào)研報(bào)告、學(xué)習(xí)總結(jié)、跟蹤考核、綜合考核等方式進(jìn)行考核，幫助學(xué)生理解和運(yùn)用馬克思主義理論，提高大學(xué)生政治理論素養(yǎng)；另一方面，學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，從原來(lái)“思想政治理論課就是背誦記憶”轉(zhuǎn)變到靈活運(yùn)用上，轉(zhuǎn)變到自覺(jué)加強(qiáng)自身思想政治道德修養(yǎng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感上來(lái)，不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高自身實(shí)踐創(chuàng)新和綜合運(yùn)用能力。

4.教材與其他著作、論文的關(guān)系

目前思想政治理論課使用的教材是中央實(shí)施馬克思主義理論研究與建設(shè)工程統(tǒng)編教材，這套教材比較充分地反映了馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，注意有針對(duì)性地回答青年學(xué)生的理論困惑和熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，比較好地吸收了本學(xué)科領(lǐng)域的最新研究成果，基本形成具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的教材體系。因此，一方面，要以教材為根據(jù)，基本觀點(diǎn)、基本框架和知識(shí)體系始終圍繞教材進(jìn)行；另一方面，僅僅教材內(nèi)容顯然不能滿(mǎn)足學(xué)生深入學(xué)習(xí)理論的需求，因此在講授教材內(nèi)容的同時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際列出一些課外閱讀文獻(xiàn)。筆者在講授“概論”課時(shí)，根據(jù)所授內(nèi)容，除了給學(xué)生列出經(jīng)典著作之外，還給學(xué)生列出一些相關(guān)學(xué)術(shù)論文和專(zhuān)著，然后在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候進(jìn)行討論，以加深學(xué)生的理論認(rèn)識(shí)。從實(shí)踐結(jié)果看，學(xué)生在問(wèn)題的分析上，不再淺嘗輒止，而是較為系統(tǒng)深刻，有些學(xué)生學(xué)會(huì)不斷進(jìn)行理論追問(wèn)，不斷探尋解答，形成了理論學(xué)習(xí)的良好態(tài)勢(shì)。

[1]孫正聿.理論課要會(huì)“講理”——我講“哲學(xué)通論”[J].中國(guó)高等教育，2004（2）：33.

[2]馬克思恩格斯選集（第四卷）[M].北京：人民出版社，1995：285.

[3]毛澤東選集（第三卷）[M].北京：人民出版社，1991：815.

[4]王海穩(wěn).論思想政治理論課“互動(dòng)—探究”式教學(xué)模式的構(gòu)建[J].思想政治教育研究，2011（3）：97.

[5]艾四林.推進(jìn)研究型教學(xué)提高思想政治理論課教學(xué)效果[J].北京教育（德育），2009（3）：51.