王成偉，劉 璐

（1.黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 開(kāi)封 475004；2.河南大學(xué) 外語(yǔ)教學(xué)部，河南 開(kāi)封 475002）

0 引言

提到美國(guó)小說(shuō)家海明威，人們首先會(huì)想到他獲得的諾貝爾獎(jiǎng)的作品《老人與?！?，或想起讓他名聲大振的巔峰之作《永別了，武器》、《喪鐘為誰(shuí)而鳴》等長(zhǎng)篇小說(shuō)。事實(shí)上，海明威的中短篇小說(shuō)在美國(guó)獲得的評(píng)價(jià)更高，尤其是《乞力馬扎羅山上的雪》和《殺人者》這兩部短篇小說(shuō)堪稱是其短篇小說(shuō)中的上品，也是世界中短篇小說(shuō)選集必選的兩篇小說(shuō)。其中，《乞力馬扎羅山上的雪》是世界短篇小說(shuō)中的一朵奇葩，被認(rèn)為是海明威在短篇小說(shuō)體裁中取得的最高成就， 不僅受到了讀者的普遍好評(píng)，而且也是作者最喜歡的幾部作品之一。

1 海明威創(chuàng)作的冰山理論

海明威認(rèn)為，衡量一個(gè)人的作品的標(biāo)準(zhǔn)不在于篇幅長(zhǎng)短，如果一篇又強(qiáng)烈又含蓄的短篇小說(shuō)讓人讀過(guò)就像讀了一部長(zhǎng)篇小說(shuō)似的，這篇小說(shuō)就能持久。 為達(dá)到這一效果，他習(xí)慣用“冰山理論”進(jìn)行創(chuàng)作。 他對(duì)“冰山風(fēng)格”的體會(huì)是：“如果一個(gè)作家對(duì)于他想寫(xiě)的東西心里有數(shù)， 那么他可以省略他所知道的東西，而讀者呢，只要作者寫(xiě)得真實(shí)，會(huì)強(qiáng)烈地感受到他省略的地方，好像作者已經(jīng)寫(xiě)出來(lái)了似的。 冰山在海面移動(dòng)很莊嚴(yán)雄偉，這是因?yàn)樗挥幸唤锹对谒嫔稀！保?］他主張只截取小說(shuō)中故事的一個(gè)時(shí)間點(diǎn)或時(shí)間段， 來(lái)集中反映重大的歷史事件或主題，至于事件的經(jīng)過(guò)和背景，就像“冰山”隱匿了洋面之下的那一大部分，卻又讓讀者強(qiáng)烈地感到它們的存在。 這就是海明威的冰山理論。 英國(guó)著名的作家赫·歐·貝茨在其《海明威的文體風(fēng)格》中稱海明威是一個(gè)“拿著板斧的人”，他的作品刪除了一切可有可無(wú)的東西，尤其是短篇小說(shuō)，把多樣化的形式和豐富的含義統(tǒng)一在一個(gè)簡(jiǎn)約的整體結(jié)構(gòu)之中， 達(dá)到了簡(jiǎn)約與含蓄的完美結(jié)合，形成了獨(dú)特的“冰山風(fēng)格”。 《乞力馬扎羅山上的雪》 就是使其冰山理論得以充分體現(xiàn)的一篇濃縮了的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作，它猶如一座雄偉而壯觀的冰山，漂流在浩瀚無(wú)邊的大海上，雖然只有冰山一角的客觀描述呈現(xiàn)出來(lái)，但是在遇到讀者的思想之后， 隱藏在水下的大部分山體就會(huì)浮出水面。 冰山理論的運(yùn)用意味著作品具有象征性、簡(jiǎn)潔性和含蓄性。 下面筆者運(yùn)用冰山原理，通過(guò)對(duì)冰山一角的“冰山”上頂部分的剖析，來(lái)探訪冰山山體水下巨大的中部和下底部分。

2 《乞力馬扎羅山上的雪》的象征意義

卡洛斯·貝克在《厄內(nèi)斯特·海明威書(shū)信選：1917－1961》一書(shū)中指出：一旦讀者領(lǐng)會(huì)到海明威作品中隱于表面之下的那部分含義，他就會(huì)發(fā)現(xiàn)，象征的作用無(wú)所不在，或表現(xiàn)小說(shuō)主題，或揭示人物的性格特征，或者渲染某種氣氛，以達(dá)到深化主題的目的［2］。 《乞力馬扎羅山上的雪》的故事情節(jié)其實(shí)并不復(fù)雜，主要講述一個(gè)才華橫溢的作家哈里的故事。 他帶著深愛(ài)自己的女人海倫去非洲狩獵， 到非洲最高之山尋求自己的本源，途中汽車(chē)拋錨，皮膚被毒刺劃破，染上壞疽病。 小說(shuō)描述了主人公哈里臨近死亡時(shí)的內(nèi)心掙扎，各種意象的成功塑造使得小說(shuō)具有了極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。 作為哈里理想人生的寫(xiě)照，豹子尸體與哈里死亡的前后呼應(yīng)為小說(shuō)增添了一份莊嚴(yán)，鬣狗又恰恰象征著哈里腐朽墮落的狀態(tài)。 伴隨著鬣狗的出現(xiàn)，小說(shuō)中的死亡這一主題也得以加深。 作為小說(shuō)題目的“乞力馬扎羅山上的雪”也具有深層意義。 哈里渴望登上山的頂峰，那里是他遺失的精神家園，而最后的夢(mèng)境也象征著哈里精神的不朽。 正是這種象征手法的運(yùn)用、這些富有象征意象的意義的交叉存在，引導(dǎo)和啟發(fā)讀者去體會(huì)那隱藏在水中的八分之七的部分，讓讀者從具體意象中激發(fā)想象和情感，并挖掘其中的意蘊(yùn)。

2.1 雪的象征意義

作為小說(shuō)題目的“乞力馬扎羅山上的雪”具有深刻的象征意義。 乞力馬扎羅山上的“雪”特指山頂西部頂峰，在當(dāng)?shù)厥窍笳鳌安恍唷焙汀坝郎钡摹吧系壑?，是事業(yè)和人生的頂峰。 乞力馬扎羅山位于坦桑尼亞乞力馬扎羅東北部，鄰近肯尼亞，正如小說(shuō)開(kāi)篇引言：乞力馬扎羅山終年積雪，銀裝素裹，海拔約達(dá)6 000 m，據(jù)稱為非洲的第一高山［1］。小說(shuō)由此引子而展開(kāi)，讓我們一開(kāi)始就體會(huì)到海明威“冰山風(fēng)格”的魅力。 主人公哈里憑借自己的才能去追逐女人，吸引一個(gè)個(gè)更有錢(qián)的女人，讓她們心甘情愿供給他金錢(qián)，結(jié)果自己一次比一次沉淪。 對(duì)于他而言，海倫就是墮落和貪圖安逸的象征，既要面對(duì)激情的衰退，卻又離不開(kāi)安逸的包圍，以至于一直沒(méi)有去動(dòng)筆。 然而，哈里并沒(méi)有完全失去對(duì)理想的追求，他內(nèi)心充滿著矛盾和痛苦。 他就這樣一邊追逐安逸，一邊痛恨自己虛擲才華，因而才有了乞力馬扎羅山這個(gè)終極的目標(biāo)。 這個(gè)目標(biāo)是一種力量的源泉，也是一種終極的歸宿。 透過(guò)這個(gè)情結(jié)，可以看到主人公在生與死的邊緣徘徊時(shí)的矛盾心情。 雖然死亡在這些意象中顯得格外凝重， 然而在小說(shuō)結(jié)尾處，在乞力馬扎羅雪山的映襯之下，哈里最終超越生死，靈魂得以升華。 這里，雪山只是冰山水面上的一角，而滌蕩?kù)`魂、追求理想的深刻意蘊(yùn)則是水面下的冰山主體。

2.2 豹的象征意義

“……在西峰之巔附近，有一具風(fēng)干的豹尸。 這只豹子到這樣高的峰嶺來(lái)尋找什么，誰(shuí)也無(wú)法解釋。 ”［1］那一小部分乞力馬扎羅山常年積雪，它的西峰被稱為上帝的殿堂。 靠近西峰的地方有一具風(fēng)干凍硬的豹骸， 這座山巔就象征著不朽。我們可以想象，豹子企圖登上山頂，雖說(shuō)功敗垂成，但實(shí)現(xiàn)了肉體的不朽。 哈里就像這只豹子，那具風(fēng)干凍硬的豹子就是哈里追求不朽的象征。 哈里臨終前的反省，正充分說(shuō)明了他一直到死都沒(méi)忘記追求精神上的不朽。 他不甘心讓精神隨著肉體的死亡而消逝，就像那只想爬上乞力馬扎羅山頂峰的孤獨(dú)的豹子，他也在探索精神的不朽之路。 終年積雪的山峰可以讓風(fēng)干凍硬的豹骸長(zhǎng)存，因此，它在小說(shuō)中就是不朽的象征。 小說(shuō)的結(jié)尾處，哈里的肉體雖然死去了，但在幻覺(jué)中，他飛到了那潔白的令人難以置信的乞力馬扎羅山頂。 這意味著他的精神終于從墮落中蘇醒，實(shí)現(xiàn)了與瀕臨死亡的肉體的分離，在探索不朽的過(guò)程中，他的靈魂得到了凈化和升華，獲得了一種悲壯的勝利。 作者正是通過(guò)“風(fēng)干、不朽的豹尸”這一冰山奇景，體現(xiàn)了主人公哈里追求精神不朽的主題。

2.3 禿鷲和鬣狗的象征意義

與“不朽”形成對(duì)比的“死亡”也被賦予了具體的形象。 禿鷲和鬣狗象征死亡，因?yàn)樗麄円允掣癁樯?它們團(tuán)團(tuán)圍繞哈里所居的營(yíng)地久久不愿離去，也意味著哈里的肉體是注定要死亡的。 一直以來(lái)，哈里都在過(guò)著他所輕視的生活，周旋在不同女人之間，“貪圖安逸，扮演自己所鄙視的角色”［1］。受傷后，哈里已經(jīng)覺(jué)察到了死亡的迫近，絕望的情緒更是加速著生命的腐朽。鬣狗的出現(xiàn)意味著死亡的臨近。他感到死亡“是一股無(wú)影無(wú)蹤的臭氣的沖擊，令人奇怪的是，那只鬣狗卻沿著這股無(wú)影無(wú)蹤的臭氣的邊緣輕輕地溜過(guò)來(lái)了”。［1］鬣狗在哈里看來(lái)是一種極其令人討厭的動(dòng)物，他甚至以為死神“像鬣狗一樣有一只大鼻子”。 在英語(yǔ)中，鬣狗一詞也含有殘酷、陰險(xiǎn)或貪婪的人的象征意義。 哈里死時(shí)，鬣狗發(fā)出如同人一樣的哭聲，這昭示了哈里生命的衰落與完結(jié)。 這一意象與死亡密切聯(lián)系，無(wú)疑加深了小說(shuō)的凝重氣氛。

3 《乞力馬扎羅山上的雪》的敘事手法——意識(shí)流

海明威常以簡(jiǎn)潔的形式含蓄地表達(dá)復(fù)繁的思想感情，以實(shí)現(xiàn)自己鐘情的冰山創(chuàng)作理念，其慣用的手法是意識(shí)流。 文中重復(fù)使用“現(xiàn)實(shí)”來(lái)連接不同心理空間，來(lái)演示生命與空間的螺旋。 在這部小說(shuō)中， 海明威采取了意識(shí)流的敘事手法，“用內(nèi)省的方法來(lái)探索人物心靈的深處”［3］， 并且其中的意識(shí)流還可分為兩種，即哈里清醒時(shí)的意識(shí)流和昏睡時(shí)候的意識(shí)流。 這兩條意識(shí)流線索清晰，一條追敘他的過(guò)去經(jīng)歷，一條是他清醒時(shí)的思想活動(dòng)。 通過(guò)人物哈里夢(mèng)魘意識(shí)的流動(dòng)，粗線條地勾勒了他一生的坎坷經(jīng)歷，既引起他惆悵的反思和對(duì)生活的依戀，同時(shí)也對(duì)現(xiàn)實(shí)中哈里對(duì)于死亡從恐懼、厭惡、憎恨逐漸轉(zhuǎn)變成理解、坦然、超脫的過(guò)程作出了邏輯的注解。 哈里對(duì)于生命有著一種海明威式的、對(duì)于一切都已了然洞察和超脫的厭倦。 而且小說(shuō)中這兩種意識(shí)流以不同字體予以區(qū)分。這樣，作品時(shí)而把讀者帶入夢(mèng)魘，時(shí)而又隨主人公回到現(xiàn)實(shí)世界。 這種穿越時(shí)間和空間的意識(shí)流穿插，真實(shí)地再現(xiàn)了哈里死前的內(nèi)心活動(dòng)。

在對(duì)現(xiàn)實(shí)的描寫(xiě)中，除去環(huán)境的襯托，大部分內(nèi)容由主人公哈里與海倫的對(duì)話組成。 在對(duì)話中，敏感的哈里常常會(huì)因一句平淡的話而頓生感慨， 或因此而陷入長(zhǎng)久的回憶；同時(shí)，在對(duì)境遇的感嘆與回憶中，他又會(huì)因?yàn)橐环N無(wú)法言喻的惘然而返歸現(xiàn)實(shí)。 如海倫不讓他喝酒，說(shuō)酒對(duì)他有害，哈里立即陷入沉思：“一切就這樣在為喝一杯酒這樣的小事?tīng)?zhēng)吵中了結(jié)了……恐懼也消失了……這居然就是結(jié)局?！保?］當(dāng)他喝完酒，對(duì)海倫說(shuō)聲：“我可是累了”［4］之后，他腦海里立刻浮現(xiàn)出卡拉加奇的火車(chē)站、走向死亡的姑娘、雙腳凍得鮮血直流的逃兵、仿佛像一只飛鳥(niǎo)從天而降的大滑雪場(chǎng)、大雪封山后的賭博等。

意識(shí)流手法往往強(qiáng)調(diào)對(duì)人物的內(nèi)心世界進(jìn)行客觀地、無(wú)邏輯的展現(xiàn)，包括展現(xiàn)人物內(nèi)心的幻覺(jué)、夢(mèng)魘，而作家則退出中心，讓人物的意識(shí)在讀者面前呈現(xiàn)出自然流動(dòng)的狀態(tài)。 為了達(dá)到這樣的效果， 作品中總是存在意識(shí)流動(dòng)的 “粘連中心”，從而顯示出作者對(duì)人物意識(shí)流的參與。 在海明威生活和藝術(shù)的探險(xiǎn)中充滿了死亡的誘惑［5］。對(duì)于死亡，海明威自有獨(dú)特的見(jiàn)解。 因此，海明威筆下的人物總是在死亡中不停地探索著不朽的道路，他們面對(duì)死亡或者困境，有著一種悲壯的斗爭(zhēng)精神，一種行將被毀滅卻又不甘心的倔強(qiáng)。 因此，《乞力馬扎羅山上的雪》 中的粘連中心就是貫穿作品始末的 “死亡”。

受傷后， 哈里總是處在死亡的陰影中。 他變得狂躁、粗暴、兇狠，悔恨自己跟了一個(gè)有錢(qián)的女人。 他認(rèn)為是這個(gè)女人毀了他，并“想用毀滅一切來(lái)讓自己活著。”［4］而當(dāng)他終于不得不承認(rèn)自己是真的快死了時(shí)，反而又變得十分平靜。 他所感到的死亡，也“沒(méi)有沖擊”，只是“一股氣，像一陣使?fàn)T火搖曳、使火焰騰起的威風(fēng)。 ”甚至他感到了一種對(duì)于死的渴望。 “現(xiàn)在要是死，他也不在意”，因?yàn)椤斑@樣就再也不會(huì)吵嘴了。 他太累了，太累啦。 他想睡一會(huì)兒。 ”［4］最后，當(dāng)他在幻覺(jué)中乘上飛機(jī)，向上飛升時(shí)，他心中感到的便是一種超越。 死亡不再是痛苦，而是一種解脫。 “飛機(jī)像是在飛越一道瀑布，接著他們飛出來(lái)了。 他極目所視，在陽(yáng)光下，像整個(gè)世界那么寬廣，在陽(yáng)光下，偉大、高聳得令人難以置信、潔白，那就是乞力馬扎羅的方形山頂。 然后他明白那就是他正在飛往的地方。 ”［4］正是由于意識(shí)流敘述手法的運(yùn)用，圍繞著“死亡”意識(shí)，主人公的各種意識(shí)在合理地、自然而然地流動(dòng)著，在不多的筆墨中，讀者能深切地感受到主人公生前的種種思想、行為，感受到主人公雖曾經(jīng)迷失、沉淪，但從未真正放棄對(duì)理想追求的可貴精神。

4 結(jié)語(yǔ)

《乞力馬扎羅山上的雪》 是一部具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力的作品，海明威“冰山”式的寫(xiě)作風(fēng)格使其作品充滿了許多耐人尋味之處。 小說(shuō)通過(guò)意識(shí)流的敘事手法表現(xiàn)了主人公哈里復(fù)雜矛盾的內(nèi)心世界，而具有深刻象征意義的意象使用又深化了小說(shuō)的主題，生與死的對(duì)立通過(guò)不同的意象得到了充分表現(xiàn)。 白雪皚皚的乞力馬扎羅山是哈里最終的歸宿，在那里，哈里的精神得以超越，靈魂得以升華。 這些不同的意象給讀者提供了多重觀照角度， 使他們可以對(duì)哈里進(jìn)行全方位的解讀，同時(shí)也增強(qiáng)了小說(shuō)的感染力。 因此，海明威的“冰山”風(fēng)格“不僅是寫(xiě)作風(fēng)格，更是表現(xiàn)主題和塑造人物性格的需要”［6］。

［1］ 海明威. 海明威短篇小說(shuō)全集［M］. 陳良廷等譯. 上海：上海譯文出版社，2004，68－84.

［2］ 卡洛斯貝克. 厄內(nèi)斯特·海明威書(shū)信選：1917－1961［M］.New York： Scribner， 2003，56.

［3］ 楊暉.意識(shí)流和《乞力馬扎羅的雪》［J］.安徽文學(xué)，2012.84.

［4］ 李華田.厄內(nèi)斯特·海明威作品導(dǎo)讀［M］.武漢：武漢大學(xué)出版社，2007，95－106.

［5］ 吳維仁.美國(guó)文學(xué)史及選讀［M］.北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，1990，70.

［6］ 李圣愛(ài).從“冰山”理論解讀海明威的文體風(fēng)格［J］.時(shí)代文學(xué)（下半月），2010，136.