楊弘宇
(黑龍江工程學(xué)院 黨委,黑龍江 哈爾濱 150050)
黨的十八大報告強調(diào),教育的根本任務(wù)是立德樹人,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。馬克思關(guān)于人類社會的最高理想,就是實現(xiàn)人的全面自由發(fā)展。對于高等教育,其核心要求是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,即全面提高學(xué)生的政治思想素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、人文素質(zhì)和各種發(fā)展能力,培養(yǎng)大批既勇于探尋科學(xué)理想,又具有高尚的人文情懷,綜合素質(zhì)高、有益于社會的合格人才。工程應(yīng)用型本科教育要實現(xiàn)這一目的,應(yīng)致力于科學(xué)精神與人文精神的辯證統(tǒng)一,推進工程教育與科學(xué)教育、人文教育的有機融合。這也是我校實施工程文化教育的主旨。
馬克思主義創(chuàng)始人非常關(guān)注人的全面發(fā)展問題:“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!盵1]人的全面發(fā)展學(xué)說是馬克思主義理論的精髓,為現(xiàn)代教育實現(xiàn)人的全面發(fā)展提供了科學(xué)的理論依據(jù),是我國高等教育必須遵循的指導(dǎo)思想。
在2005年1月中央召開的全國加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作會議上,胡錦濤同志指出,培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人,是我國社會主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問題。2010年頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》再次提出,要“解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題”??梢钥闯?,適應(yīng)時代發(fā)展需要,培養(yǎng)什么樣的人,一直是我國教育事業(yè)的關(guān)注重點。高等學(xué)校作為人才培養(yǎng)的重要基地,更是要著力解決好培養(yǎng)什么樣的人這一根本問題。
2011年4月24日,胡錦濤總書記在清華大學(xué)百年校慶大會上鮮明提出,“高等教育的根本任務(wù)是人才培養(yǎng)”;“我們必須適應(yīng)實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展、促進人的全面發(fā)展、推動社會和諧進步的要求,堅持走內(nèi)涵式發(fā)展道路,借鑒國際先進理念和經(jīng)驗,全面提高高等教育質(zhì)量,不斷為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強有力的人才保證和智力支撐”。[2]這一論述,既鮮明地肯定了“人才培養(yǎng)”是現(xiàn)代大學(xué)的核心使命;又指明了人才培養(yǎng)的方向,即要致力于“促進人的全面發(fā)展”。
人的全面發(fā)展包括品格、知識、能力等的協(xié)調(diào)發(fā)展。作為實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略重地的高等學(xué)校,我們不僅要培養(yǎng)具有豐富知識、過硬技能的專業(yè)技術(shù)人才,更要著力于對他們?nèi)烁竦奶嵘⑵犯竦腻懺?,使我們培養(yǎng)的人才既具有創(chuàng)新思維、創(chuàng)造能力,更具有高度的社會責(zé)任感和使命感。關(guān)于這一點,《大學(xué)》早已有言:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!边@里的“明德”、“親民”、“至善”,就是特別強調(diào)了教育要致力于人格的完善、品格的培育。
工程教育與一個國家的工業(yè)發(fā)展密切相關(guān),它是在工業(yè)化的歷史進程中,適應(yīng)社會對工程技術(shù)專門人才的需求而興起的。從天津中西學(xué)堂等最初的工程教育探索開始算起,我國工科院校的發(fā)展歷程至今已逾百年。與此同時,應(yīng)用型本科教育是我國經(jīng)濟建設(shè)現(xiàn)代化和高等教育大眾化推動下產(chǎn)生的一種新類型本科教育。
作為工程應(yīng)用型本科教育,我們應(yīng)以培養(yǎng)高級工程應(yīng)用型專門技術(shù)人才為根本任務(wù),應(yīng)致力于復(fù)合型、創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),應(yīng)更加注重學(xué)生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)造能力、創(chuàng)業(yè)能力的提升,其實質(zhì)就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代工程技術(shù)人才。與傳統(tǒng)的工程活動相比,現(xiàn)代工程實踐更具有社會化、綜合化和整體化特性?,F(xiàn)代工程技術(shù)對社會與自然界的影響越來越大,也越來越復(fù)雜。現(xiàn)代工程活動已成為復(fù)雜的社會活動,它不僅僅涉及把科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)的經(jīng)濟活動;作為人工物的制造過程,在工程的設(shè)計、決策、實施和運行管理中,會涉及社會的政治、法律、文化以至生態(tài)環(huán)境等諸多方面。多門學(xué)科知識的交叉應(yīng)用,不同技術(shù)的結(jié)合,各種社會群體的參與,利益、成本和風(fēng)險的分配等,使得工程活動無處不滲透著人類價值。工程技術(shù)人員如果僅僅掌握專業(yè)知識,而缺乏有關(guān)與專業(yè)活動相關(guān)的倫理準(zhǔn)則和道德判斷的知識,必然不能從不同視角看待自己的職業(yè)責(zé)任,也必然不能適應(yīng)現(xiàn)代工程技術(shù)活動的要求。也正因為如此,我們應(yīng)致力于培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代工程技術(shù)人才,這已經(jīng)成為時代的趨勢。
要保證人類社會的協(xié)調(diào)發(fā)展和學(xué)生的全面發(fā)展,就必須使科技教育與人文教育協(xié)調(diào)發(fā)展,促進科學(xué)精神與人文精神在學(xué)生精神世界的統(tǒng)一。只有實現(xiàn)兩者的統(tǒng)一,才有利于創(chuàng)新教育觀念,培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代工程技術(shù)人才。有傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,工程院校的學(xué)生畢業(yè)后從事的是應(yīng)用性和技術(shù)性工作,只要專業(yè)技術(shù)知識就可以,并不需要人文社會科學(xué)知識。由此導(dǎo)致了培養(yǎng)的學(xué)生有技術(shù)但低文化,會應(yīng)用但低素質(zhì),這必將難以適應(yīng)目前激烈的社會競爭需要,最終導(dǎo)致學(xué)校競爭力和社會影響力下降。這種重科技教育、輕人文教育的人才培養(yǎng)模式,嚴(yán)重違背了馬克思主義的人的全面發(fā)展學(xué)說。
沒有文化的積極引領(lǐng),一所大學(xué)難以贏得競爭優(yōu)勢,難以培養(yǎng)出全面發(fā)展的高素質(zhì)合格人才。在高等工程教育的發(fā)展實踐中,在工程類院校文化建設(shè)中,特別應(yīng)強調(diào)科學(xué)文化與人文文化的融合??茖W(xué)文化是以數(shù)學(xué)、邏輯的方式認(rèn)識和把握客觀世界;人文文化關(guān)注的是精神世界,對人類的終極關(guān)懷,對世界的解釋和評價??茖W(xué)文化強調(diào)改造與被改造,研究與被研究的主客體關(guān)系;人文文化關(guān)注主體之間的理解和溝通。這兩者之間有本質(zhì)差異,但與此同時,它們也是互補的、互動的。如何發(fā)展工科院校的人文文化,提高工科院校學(xué)生的人文素養(yǎng),已成為工科院校改革發(fā)展中的關(guān)鍵問題。這就需要我們樹立正確的文化觀,將科技發(fā)展與自然環(huán)境和人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來,以追求真善美的價值追求為核心,防止高科技對人和社會造成的消極影響。工程文化教育理念的提出,正是要促進工程教育與科學(xué)教育、人文教育的緊密融合,使科學(xué)教育與人文教育優(yōu)勢互補,使教育對象在知識、能力、素質(zhì)、倫理各方面的因素有機結(jié)合起來,成為一個完善的人,成為一個全面發(fā)展的人。
現(xiàn)代社會的發(fā)展要求我們培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)是和諧發(fā)展、全面發(fā)展的人才。這就要求工程院校要改變單純注重傳授專業(yè)知識的傳統(tǒng)觀念,要確立素質(zhì)教育的理念,改變重科技、輕人文的思想觀念,使專業(yè)教育與人文教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展。因此,對作為工程活動主體的工程師的人文素質(zhì)教育日顯重要?,F(xiàn)代工程師在專業(yè)技術(shù)知識之外,應(yīng)掌握更多的人文社會科學(xué)知識,在工作的每一個階段自始至終堅持以人為本的人文精神,堅持社會正義和可持續(xù)發(fā)展觀。建構(gòu)現(xiàn)代大學(xué)的人文精神,重視人文教育,追求人文價值,是大學(xué)教化人、培養(yǎng)人的基礎(chǔ),也是文化作用于現(xiàn)代社會的精神實質(zhì)。
現(xiàn)代高等工程教育培養(yǎng)的人才,不僅要具備必要的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和文化知識,還應(yīng)有較強的人文素質(zhì)。而現(xiàn)實情況是,我國工程院校的人文素質(zhì)教育明顯缺失,過分強調(diào)對學(xué)生的專業(yè)技能和工程實踐能力的培養(yǎng),忽視對學(xué)生的人文素質(zhì)教育。若要從根本上改變這種局面,就必須建立系統(tǒng)的、全面的人文素質(zhì)教育體系。
參加社會實踐,可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)造能力,而這是現(xiàn)代工程技術(shù)人才不可或缺的素質(zhì)。與此同時,社會實踐還能增強學(xué)生的責(zé)任感、使命感?!按髮W(xué)生參加社會實踐活動的過程,就是知識與社會生活實踐結(jié)合和互動的過程,也是大學(xué)生形成知識、技能、體驗社會生活形成社會責(zé)任感的過程。”[3]為此,應(yīng)將人文素質(zhì)教育與社會實踐活動緊密結(jié)合,有計劃地組織學(xué)生深入社會、深入行業(yè),使學(xué)生在實踐中了解世情、國情、社情、省情,了解行業(yè)發(fā)展趨勢和特點,認(rèn)識社會、改造自我,促進自身素質(zhì)的不斷提升。實踐證明,社會是人文素質(zhì)教育的有效載體,人文素質(zhì)教育不能脫離社會現(xiàn)實孤立地進行。
黨的十八大報告強調(diào):“文化是民族的血脈,是人民的精神家園。全面建成小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會主義文化建設(shè)新高潮,提高國家文化軟實力,發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用?!盵4]對于大學(xué)來說,就是要充分發(fā)揮好大學(xué)文化的育人作用。因為,“大學(xué)的出現(xiàn),是為了繼承文化、傳播文化、創(chuàng)造文化,通過文化的繼承、傳播和創(chuàng)造,促進受教育者的社會化、個性化、文明化,從而塑造健全的人、完善的人”[5]?!白鳛榕囵B(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才的搖籃,教育責(zé)任是大學(xué)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的永恒的第一社會責(zé)任,教育的本質(zhì)是通過文化使個體社會化的活動,文化育人是教育本質(zhì)的核心,大學(xué)的教育力主要來自以大學(xué)人為主體積淀、創(chuàng)造的深厚的文化底蘊和以學(xué)生‘個體’為主體進行的外在文化的內(nèi)化活動?!盵6]實踐證明,大學(xué)文化是進行人文教育、培育大學(xué)生人文精神的有效載體,在提升人文素質(zhì)、營造人文氛圍方面具有獨特優(yōu)勢。為此,應(yīng)加強校園文化建設(shè),凸顯文化的育人優(yōu)勢和育人功能,努力形成良好的校園人文素質(zhì)培養(yǎng)的環(huán)境和條件。搭建人文素質(zhì)教育平臺,舉辦各類人文講座和人文活動,讓學(xué)生通過這些活動自覺追求人文精神。
人文科學(xué)有其特定的研究對象和研究領(lǐng)域,具有相對的獨立性?!叭宋目茖W(xué)是以人的生存價值和生存意義為學(xué)術(shù)研究中心的科學(xué),它為人類構(gòu)建一個理想的世界,守護一個精神的家園?!盵7]但從本質(zhì)上講,人文精神與科學(xué)精神又是相通的,“作為人類認(rèn)識活動的系統(tǒng)化知識體系,人文科學(xué)與自然科學(xué)、社會科學(xué)一樣都具有科學(xué)的一般屬性,它們在本質(zhì)上是統(tǒng)一的,在許多方面是互滲重疊的”[8]。因此,人文教育和專業(yè)教育從深層次來講是可以互相滲透的。在高等工程院校中,工程專業(yè)課教育占據(jù)學(xué)生大部分學(xué)習(xí)時間,如果專業(yè)教育不與人文教育有機結(jié)合,我們就會失去這片主陣地,人文素質(zhì)教育便難以深入開展。實踐證明,在工程類專業(yè)課教學(xué)中進行人文素質(zhì)教育的滲透,效果明顯,學(xué)生易于接受。通過工程教育與人文教育的融合,激發(fā)學(xué)生追求真理,獻身科學(xué)、創(chuàng)新求索的動力。這樣培養(yǎng)出來的工程技術(shù)人才才能適應(yīng)現(xiàn)代工程實踐的社會化、整體性、復(fù)雜性等特征。
黨的十八大報告在強調(diào)“努力辦好人民滿意的教育”時,對教師提出了專門要求:“要加強教師隊伍建設(shè),提高師德水平和業(yè)務(wù)能力,增強教師教書育人的榮譽感和責(zé)任感?!盵9]作為培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的高等學(xué)校,其教師不僅應(yīng)師德高尚,業(yè)務(wù)能力過硬,還應(yīng)具有較強的人文素養(yǎng)和人文情懷。在高等工程院校中,大多數(shù)教師是工科背景。為了彌補這一“先天不足”,廣大教師應(yīng)自覺增強人文學(xué)科知識的學(xué)習(xí),不斷提升人文底蘊。教師應(yīng)以自身高尚的道德情操去影響、示范、帶動學(xué)生,這種潤物無聲的教育一定程度上要比“顯性教育”效果更好?,F(xiàn)代工程實踐需要既具有高超技能,更具有強烈的工程倫理意識和責(zé)任意識的工程技術(shù)人才。引領(lǐng)學(xué)生思想進步,自覺肩負(fù)社會責(zé)任,以高尚的人文情懷從事工程建設(shè),這已成為時代對工程院校教師的特殊要求。
[1]馬克思恩格斯選集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1995:294.
[2]胡錦濤.在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上的講話[EB/OL].新華網(wǎng),http://news.xinhuanet.com/politics/2011-04/24/c_121341791.htm.
[3]張夕佳.在社會實踐中培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感[J].理論學(xué)習(xí),2003(1):43-44.
[4][9]學(xué)習(xí)十八大報告輔導(dǎo)讀本[M].北京:人民日報出版社,2012.
[5]袁貴仁.加強大學(xué)文化研究 推進大學(xué)文化建設(shè)[J].中國大學(xué)教學(xué),2002(10):4-5.
[6]王冀生,王霽.大學(xué)文化是大學(xué)核心競爭力之所在[J].高教發(fā)展與評估,2007(1):1-8.
[7][8]劉鴻武.人文科學(xué):一個精神與意義的世界——論人文科學(xué)的學(xué)科本質(zhì)和發(fā)展模式[J].思想戰(zhàn)線,1999(1):26-31.