沈建波

（武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院，湖北武漢 430072）

論“八個必須堅持”的內(nèi)在邏輯

沈建波

（武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院，湖北武漢 430072）

黨的十八大報告提出了“八個必須堅持”的基本要求，從內(nèi)在邏輯的視角研究“八個必須堅持”，有利于在整體上正確理解和科學(xué)把握八項基本要求的內(nèi)在一致性，凝聚共識，從而凝練成全黨全國各族人民的共同信念，有利于彰顯“八個必須堅持”的當代價值和時代意義，從而堅定人民群眾對共同信念的自覺性，增強馬克思主義實踐觀的科學(xué)性與合理性。

八個必須堅持；內(nèi)在邏輯；共同信念；馬克思主義

黨的十八大報告將全黨全國各族人民的共同信念具體化為“八個必須堅持”的基本要求，即必須堅持人民主體地位；必須堅持解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力；必須堅持推進改革開放；必須堅持維護社會公平正義；必須堅持走共同富裕道路；必須堅持促進社會和諧；必須堅持和平發(fā)展；必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這是我們黨在深刻把握初級階段的基本國情的情況下政治智慧的結(jié)晶，也是根據(jù)社會發(fā)展的客觀規(guī)律奪取中國特色社會主義新勝利必須貫徹的基本要求，是全國各族人民實現(xiàn)“兩個百年奮斗目標”和“中國夢”的馬克思主義的實踐觀。

面對日新月異的改革現(xiàn)實，置身紛繁復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢，在新的歷史轉(zhuǎn)型期，中國共產(chǎn)黨首次提出了“中國夢”，帶領(lǐng)全國各族人民克服前進道路上的一切艱難險阻，通過踐行馬克思主義的實踐觀，找到了理論創(chuàng)新的根基所在，也找到了樹立理論自信的方向和路徑。“八個必須堅持”既是科學(xué)理論與合理實踐的統(tǒng)一，也是對馬克思主義實踐觀的再認識。

“八個必須堅持”有理論層面上的“必須堅持”與實踐層面上的“必須堅持”兩方面的意蘊。其內(nèi)在邏輯側(cè)重于對堅持共同理想信念理論意蘊的研究。在理論層面上，“馬克思主義最根本的觀點就是辯證唯物主義和歷史唯物主義”。[1]“八個必須堅持”是全黨全國各族人民的共同信念，是中國共產(chǎn)黨對馬克思主義唯物史觀基本原理的科學(xué)把握，運用馬克思主義基本原理的分析方法，堅持唯物史觀和歷史唯物主義的基本原理，結(jié)合中國具體實際，譜寫出的具有實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色的中國特色社會主義的新篇章。

“八個必須堅持”的內(nèi)在邏輯問題，是“八個必須堅持”的實質(zhì)與核心。從內(nèi)在邏輯的視角研究“八個必須堅持”，有利于在整體上正確理解和科學(xué)把握中國特色社會主義理論體系，有利于彰顯馬克思主義唯物史觀基本原理的當代價值，從而增強人民群眾對“八個必須堅持”認同和信仰的高度自覺。

一、“八個必須堅持”的理論基石

“八個必須堅持”是根據(jù)社會主義初級階段基本國情的總依據(jù)凝練形成的，是踐行馬克思主義實踐觀，為實現(xiàn)“中國夢”而奮斗必須堅持的理想信念。要實現(xiàn)經(jīng)濟社會全面快速的發(fā)展，就必須用先進的理論引領(lǐng)社會思潮，中國兩個“百年發(fā)展”的建設(shè)成果證實了我們作為社會主義發(fā)展中國家必須有充分的理論自信、道路自信和制度自信。在社會主義發(fā)展的關(guān)鍵階段，應(yīng)當倡導(dǎo)對于馬克思主義實踐觀的再認識，以實現(xiàn)科學(xué)理論和合理實踐的統(tǒng)一。馬克思說：“理論在一個國家實現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足這個國家的需要的程度?！盵2](p11)而理論是否能夠滿足這個國家的需要，則取決于理論屬性與實踐主體理論需要是否一致或契合。馬克思主義的理論屬性及其與人民群眾理論需要的一致性奠定了“八個必須堅持”的理論基石。馬克思主義唯物史觀和歷史唯物主義的基本原理具有與時俱進的理論品質(zhì)；而八個必須堅持的價值取向則是全民族共同理想信念的表達?！皻v史活動是群眾的事業(yè)”，決定歷史發(fā)展的是“行動著的群眾”。[3](p104)“人民當家作主”實現(xiàn)了歷史觀上的偉大變革。作為全民族共同理想信念，人民群眾主體地位的特性決定了“八個必須堅持”的理論屬性。人民群眾把“八個必須堅持”作為共同理想信念，中國特色社會主義把人民群眾當作自己的物質(zhì)力量，這兩個偉大的力量結(jié)合起來將形成不可抗拒的社會變革力量。因此，“八個必須堅持”盡管誕生在社會主義發(fā)展的初級階段，但并不狹隘，它能夠超越民族和地域的差異，成為全國各民族人民的共同理想信念，從而成為引領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展的高度理論自覺。

“八個必須堅持”成為全國各族人民的共同理想信念，也是馬克思主義唯物史觀基本原理與全面建設(shè)小康社會的理論需要的完美契合。人民當家作主是彰顯社會主義制度優(yōu)越性的本質(zhì)體現(xiàn)，公有制經(jīng)濟為主體的發(fā)展模式以及實現(xiàn)全國各族人民共同富裕都要以之為前提。歸根結(jié)底，生產(chǎn)力的發(fā)展、社會的進步都是人民群眾推動的結(jié)果。

中國共產(chǎn)黨在總結(jié)中國革命歷史經(jīng)驗的同時，也在用高度敏銳的政治智慧規(guī)劃著“中國夢”的宏偉藍圖。為了使先進的理論大眾化、通俗易懂，建立具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的理論體系，黨的十八大中央領(lǐng)導(dǎo)集體高屋建瓴地提出了與人民群眾相契合的話語體系，使理想信念親和力更強并為人民群眾所喜聞樂見。

回顧社會主義建設(shè)歷程，我們成功地確立了社會主義建設(shè)的基本制度、社會主義初級階段的基本路線、社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度和分配制度，創(chuàng)立了中國特色社會主義道路、理論和制度，是中國共產(chǎn)黨踐行馬克思主義實踐觀、實現(xiàn)“中國夢”的偉大壯舉。中國共產(chǎn)黨把馬克思主義的基本原理與當代中國的具體實際相結(jié)合，走出了一條符合中國國情的現(xiàn)實道路，社會主義建設(shè)取得了豐碩的成果，這是由社會主義制度與馬克思主義理論屬性的一致性決定的，中國共產(chǎn)黨將偉大的民族事業(yè)推向了新的發(fā)展高度，為實現(xiàn)中國與世界的可持續(xù)發(fā)展奠定了基石。

二、“八個必須堅持”的理論邏輯

“八個必須堅持”統(tǒng)一于全黨全國各族人民的共同信念，是全面奪取中國特色社會主義新勝利的重要保證，它靈活地將馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理與當代中國發(fā)展的具體國情與時代特征相結(jié)合，科學(xué)回答了“怎樣建設(shè)社會主義”的時代問題。

“八個必須堅持”在理論層面上具有內(nèi)在聯(lián)系。它詮釋了全面建設(shè)小康社會關(guān)鍵階段所面臨的基本問題，形成了逐層遞進而又相互支撐的系統(tǒng)?！鞍藗€必須堅持”形成了密不可分的完整體系，堅持人民當家作主是堅持公有制地位的基礎(chǔ)和前提，也是社會主義性質(zhì)的本質(zhì)體現(xiàn)；堅持解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力是在公有制經(jīng)濟的基礎(chǔ)上由人民群眾作為主體來保證的，同時也映證了經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的基本原理；堅持推進改革開放是政治體制改革的實施路徑之一，而政治體制改革必須在生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟基礎(chǔ)上來完成頂層設(shè)計，它將更好地為解放和發(fā)展生產(chǎn)力服務(wù)；堅持公平正義是中國特色社會主義經(jīng)濟社會發(fā)展的軟環(huán)境要求，完善的司法體制改革將為社會主義建設(shè)的全面推進保駕護航，是建設(shè)文明富強的社會主義法治國家必不可少的法律保障；堅持共同富裕是完善分配制度、縮小兩極分化、維護社會秩序安定和諧局面要解決的社會主義經(jīng)濟體制改革的發(fā)展內(nèi)涵；堅持社會和諧是保障和改善民生的關(guān)鍵，是處理好改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的前提，更是對中國特色社會主義體系內(nèi)涵發(fā)展的最好詮釋；堅持和平發(fā)展是中國作為世界和平的重要力量的原則和立場，這也是以中國社會主義經(jīng)濟社會的全面發(fā)展為保障的，只有內(nèi)涵發(fā)展強大起來，中國的國際地位才能立于不敗之地，而中國立于不敗之地，維護世界和平的力量才會加強；堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是馬克思主義實踐觀的本質(zhì)體現(xiàn)，也是實現(xiàn)“國家富強、民族復(fù)興、人民幸福”的“中國夢”的政治保證。這“八個必須堅持”，既涉及生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、又涉及經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑，既涉及中國特色社會主義偉大事業(yè)，又涉及黨的建設(shè)新的偉大工程，同時還涉及統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個大局，從經(jīng)濟、政治、文化、社會等多個角度充分解釋了全民族堅持的共同信念所具有的內(nèi)在邏輯性。

“八個必須堅持”將“必須堅持人民主體地位”的基本要求放在第一的位置，因為人民民主是社會主義的生命，是推進政治體制改革、建設(shè)法治國家的關(guān)鍵，體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物主義的基本原理，更是馬克思主義政黨同其他一切政黨的根本區(qū)別，這也正好與第八項基本要求“必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)”前后呼應(yīng)。而這八項基本要求，分別從經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)建設(shè)等方面進行了邏輯演繹的科學(xué)表達，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨的先進性所在?！袄碚搫?chuàng)新必須以堅持馬克思主義基本原理為前提，否則就會迷失方向，……脫離了人民群眾的實踐，理論創(chuàng)新就會成為無源之水，就不能對人民群眾產(chǎn)生感召力、對實踐發(fā)揮指導(dǎo)作用。”[4]“八個必須堅持”的每項基本要求都體現(xiàn)了馬克思主義基本原理意蘊其中的內(nèi)在邏輯性。

三、“八個必須堅持”的思維邏輯

“八個必須堅持”是黨在關(guān)鍵時期的理論創(chuàng)新，也遵循一定的思維邏輯，其各項基本要求都是環(huán)環(huán)相扣、密不可分、相互作用的?！鞍藗€必須堅持”從社會主義制度的性質(zhì)出發(fā)，以馬克思主義歷史唯物主義的基本原理作為主線，貫穿了經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑以及中國特色社會主義理論體系的創(chuàng)新性、系統(tǒng)性和針對性。八項基本要求思維的基本邏輯：第一項基本要求強調(diào)的是中國特色社會主義的主體（人民），第二項基本要求強調(diào)的是中國特色社會主義的根本任務(wù)（解放和發(fā)展生產(chǎn)力），第三項基本要求強調(diào)的是中國特色社會主義的動力（改革開放），第四項基本要求強調(diào)的是中國特色社會主義的價值追求（公平與效率），第五項基本要求強調(diào)的是中國特色社會主義的路徑選擇（共同富裕），第六項基本要求強調(diào)的是中國特色社會主義的動態(tài)目標（社會和諧），第七項基本要求強調(diào)的是中國特色社會主義的發(fā)展目標（和平發(fā)展），第八項基本要求強調(diào)的是中國特色社會主義的政治保證（黨的領(lǐng)導(dǎo)）?！耙匀藶楸尽?，“實踐是檢驗真理的唯一標準”，“從群眾中來，到群眾中去”，“八個必須堅持”的科學(xué)表述充分體現(xiàn)了馬克思主義唯物史觀和歷史唯物主義的基本原理，回應(yīng)了人民的期待與發(fā)展亟待解決的社會主要矛盾。

第一是以馬克思主義實踐觀為根本的辯證思維。要實現(xiàn)“中國夢”，堅持“共同信念”，必須按照馬克思主義實踐觀的要求在實踐中強化馬克思主義實踐的客觀性，堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，通過調(diào)查研究，多層次、多方位、多渠道地了解情況、發(fā)現(xiàn)問題，找出解決問題的新方法，形成指導(dǎo)實踐的正確決策，堅持實事求是。

第二是以具體現(xiàn)實問題為導(dǎo)向的創(chuàng)新思維。充分發(fā)揮馬克思主義實踐觀的能動性和創(chuàng)新性，不斷拓寬思路，在實踐中激發(fā)昂揚奮進的精神斗志，以逢山開路、遇河架橋的精神，大膽探索，敢于和善于分析回答現(xiàn)實生活中迫切需要解決的問題，不斷推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進，不斷解決好發(fā)展中出現(xiàn)的新矛盾和新問題。

第三是“以人為本”與實踐相統(tǒng)一的理論構(gòu)建邏輯。堅持走群眾路線，牢固樹立群眾觀點，堅持深入基層實際，堅持發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民、發(fā)展的成果由人民共享的以人為本的觀點，強化依靠群眾、動員群眾的群眾史觀，在實踐中密切同人民群眾的血肉聯(lián)系，努力實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾的根本利益，踐行馬克思主義的實踐觀，彰顯中國特色社會主義的制度特色。

[1]冷溶,汪作玲.鄧小平年譜（1975—1997）（下卷）[M].北京：中央文獻出版社，2004.

[2]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995.

[3]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集：第2卷[M].北京：人民出版社，1957.

[4]中共中央文獻研究室.十六大以來重要文獻選編（上）[M].北京：中央文獻出版社，2005.

責(zé)任編輯張曉予

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：A

：1003-8477（2013）07-0019-03

沈建波（1981—），男，武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生。