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        以高度的文化自覺與文化自信扎實推進新疆社會主義文化建設

        2013-04-10 16:46:17
        實事求是 2013年1期
        關鍵詞:新疆建設文化

        魏 琪

        (中共新疆區(qū)委黨校文化學教研部 新疆烏魯木齊830002)

        胡錦濤在十八大報告中,就如何建設社會主義文化,提出了一系列理論觀點和具體的戰(zhàn)略部署,其中有關“樹立高度的文化自覺和文化自信”的提法值得深思。費孝通先生曾經(jīng)指出:“文化自覺是指生活在一定文化中的人對其文化有‘自知之明',明白它的來歷,形成過程,所具有的特色和它發(fā)展的趨向,不帶任何‘文化回歸'的意思”,“‘自知之明'是為了加強對文化轉(zhuǎn)型的自主能力,取得決定適應新環(huán)境、新時代文化選擇的自主地位”。由此看來,文化自覺是一種內(nèi)在的精神力量,是對文明進步的強烈向往和不懈追求。在現(xiàn)實社會中文化自覺表現(xiàn)為一個艱巨的過程,它需要時間的淘洗、實踐的錘煉和長期的孕育,也就是說一個民族、一個政黨只有經(jīng)過實踐的積累,保持自省的意識,堅持自覺的培育,方能理性、科學地審視自己的文化,正確認識文化在歷史進步中的地位,進而把握文化發(fā)展的規(guī)律,主動擔當發(fā)展文化的歷史重任,從而突破文化自戀的桎梏,真正建立“文化自覺”與“文化自信”。

        中國共產(chǎn)黨自誕生以來,就始終保持思想文化上的覺醒和覺悟,并以此把握前進的方向、凝聚奮斗力量、推動事業(yè)的發(fā)展?;仡櫄v史,在中國革命發(fā)展的各個歷史關頭,我們黨都緊跟時代步伐,從實現(xiàn)黨的中心任務出發(fā),高舉發(fā)展先進文化的旗幟,闡明自己的文化綱領和奮斗目標,提出切實有效的文化政策,在實現(xiàn)文化的歷史進步中,有力地推動了黨的事業(yè)順利發(fā)展。黨的十六大突出強調(diào)了文化建設的極端重要性,提出社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設三位一體的總體布局。黨的十七大在明確提出經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設四位一體總體布局之后,從“軟實力”的角度對文化建設進行定位。這次黨的十八大在提出經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明五位一體建設的總體布局同時,向全黨全國人民發(fā)出號召要扎實推進社會主義文化強國建設,并對建設社會主義文化強國這個戰(zhàn)略目標進行了全面部署。黨對文化建設的高度重視和全面部署為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展提供了強有力的思想保證、精神動力和文化條件。當今世界,國與國的競爭,日益表現(xiàn)為綜合國力的競爭,而文化的力量,不僅熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,而且已成為綜合國力和國際競爭力的重要組成部分。國家的發(fā)展和強盛,民族的獨立和振興,人民的尊嚴和幸福,都離不開強大文化的支撐。所以進一步增強文化自覺和文化自信,帶領全國人民建設中國特色的社會主義文化強國是歷史賦予我們黨的重要使命。

        結(jié)合新疆社會主義文化建設的實際情況,深刻領會十八大報告精神,“文化自覺”誠然應該成為全疆人民的普遍觀念?;厮菪陆畟鹘y(tǒng)文化的發(fā)展與演變歷史,她始終孕育、成長于中華文化這個母體之中,各民族文化在中華文化的懷抱中自古就形成了“你中有我,我中有你”,互相影響、互相學習、互相吸收的局面。不過文化的影響和吸收在物質(zhì)層面往往比較直接,人們易于接受,比如漢族人學會并接受新疆少數(shù)民族的許多飲食習慣,吃抓飯、馕等,而少數(shù)民族也學會了漢族人烹飪食物的方法。但在觀念領域,這種主動自覺性就不易產(chǎn)生,它需要引導、培育、有時甚至需要批評和批判。應該說,改革開放并不僅存于經(jīng)濟領域,它也是指思想領域、文化領域的改革開放。我們必須看到新疆各民族文化是在農(nóng)牧業(yè)自然經(jīng)濟基礎上產(chǎn)生的傳統(tǒng)文化,在很多方面還極不適應現(xiàn)代工業(yè)文明發(fā)生后產(chǎn)生的現(xiàn)代文化。在今天這個全球化的時代,實行自我封閉是十分有害的,封閉就是切斷吸收之路。所以“文化自覺”要求我們正確處理新疆民族文化的揚棄和創(chuàng)新的關系,理性對待民族傳統(tǒng)文化,有勇氣拋棄那些不適應現(xiàn)代社會發(fā)展的落后、消極的生活方式、思想方式和情感方式。有開放才有吸收,有改革才有進步,一個善于吸收的民族才是一個善于進步的民族。所以,在文化自覺和文化自信的基礎上,還必須具備冷靜的“文化自省”意識,能夠全面、客觀、辯證地反觀自我,對自己的文化有自知之明,知道什么應該堅持,什么應該摒棄,什么應該學習,進而形成“文化自新”的自覺性和主動性,只有這樣,才能真正實現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型和各民族文化的不斷發(fā)展。

        任何一個時期的文化都是歷史的產(chǎn)物,推進文化建設必須立足于現(xiàn)實的經(jīng)濟社會條件。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾仍然是社會的主要矛盾,經(jīng)濟上的不發(fā)達、制度上的不完善、發(fā)展上的不平衡必然對文化發(fā)展產(chǎn)生制約和影響。所以推進文化建設,必須從實際出發(fā),找準歷史方位和坐標。2012年7月27日,新疆自治區(qū)黨委文化工作會議在烏魯木齊召開。在這次會議上,張春賢明確指出,當前新疆文化建設面臨的形勢和任務是,鞏固各族人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎任務繁重;意識形態(tài)領域反分裂斗爭形勢嚴峻,鞏固和加強宣傳文化陣地非常緊迫;文化事業(yè)發(fā)展基礎薄弱,公共文化服務體系建設有待進一步加強;文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后,需要不斷創(chuàng)新體制機制、增強發(fā)展活力。由此可見,新疆社會主義文化建設已經(jīng)進入到一個新的歷史時期,也是一個關鍵時期。黨的十八大提出的“扎實推進社會主義文化強國建設”昭示我們新疆文化建設也必須穩(wěn)步、扎實地推進。應該說自治區(qū)黨委“以現(xiàn)代文化為引領,實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安”方略的提出,是其“文化自覺”“文化自信”意識的充分體現(xiàn),具有很強的現(xiàn)實針對性。歷史和現(xiàn)實反復證明,文化的力量決定了經(jīng)濟社會發(fā)展的本質(zhì)。自治區(qū)黨委提出的“以現(xiàn)代文化為引領”不僅是實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的重大戰(zhàn)略,也是推動新疆跨越式發(fā)展和長治久安的根本路徑和實現(xiàn)過程,同時也是完成新疆跨越式發(fā)展和長治久安的實現(xiàn)目標?!耙袁F(xiàn)代文化為引領”告訴我們不是空談文化建設,而是要用現(xiàn)代文化去引領新疆的跨越式發(fā)展和長治久安,引領人和社會的健康全面發(fā)展,引領文化反思、文化自覺和文化現(xiàn)代化。

        新中國成立之后,尤其是改革開放以來,新疆的文化建設取得了突出的成就。但在取得巨大成績的同時,也要看到新疆文化建設領域當前的問題與挑戰(zhàn)。首先,新疆境內(nèi)外“三股勢力”為了達到把新疆從祖國懷抱分裂出去的罪惡目的,不僅進行暴力恐怖活動,還調(diào)整策略、轉(zhuǎn)換手法,打著“民族”“宗教”的幌子,加強了在新疆文化領域的分裂滲透活動,已表現(xiàn)出了民族分裂思想系統(tǒng)化、反動宣傳形式多樣化、分裂主張公開化、煽動手段規(guī)?;男聞酉?。而這一切在思想上、文化上的威脅較之暴力恐怖活動影響更深、危害更大。其次,當前文化建設工作任務艱巨,主要表現(xiàn):一是長期以來新疆文化建設整體投入資金不足。新疆屬于西部少數(shù)民族聚居的經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū),財政自給率低,盡管近年來國家和對口支援省區(qū)加大對新疆文化建設幫扶力度,但我們自身對文化事業(yè)投入的總量還是偏低,難以滿足需求。二是農(nóng)牧區(qū)基層文化設施檔次低、功能少。由于投入不足,導致部分縣、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)活動陣地建設差。目前,新疆還有30%的縣級圖書館、文化館和80%以上的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站,由于面積狹小、設施陳舊落后、活動器材和設備匱乏、缺乏維護費用等原因,不能正常發(fā)揮公共文化服務的功能。而與此形成鮮明對比的是南疆地區(qū)尤其是農(nóng)村宗教場所眾多,活動頻繁。三是農(nóng)牧區(qū)公共文化機構(gòu)運轉(zhuǎn)困難。目前新疆三分之一以上的縣級圖書館購書經(jīng)費不能保障,文化館、文化站業(yè)務活動經(jīng)費普遍緊缺,一些新建的高標準文化站普遍存在有錢買馬無錢配鞍的問題。四是面向基層的優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和文化服務供給嚴重不足。五是基層文化隊伍人才匱乏。新疆基層文化干部由于長期缺乏應有的培訓和培養(yǎng),知識和業(yè)務水平普遍不高。文化建設人才匱乏問題十分突出。

        新疆文化建設問題很多,困難很多,但當前又面臨大好的發(fā)展機遇。胡錦濤在十八大報告中明確指出要堅持面向基層、服務群眾,加快推進重點文化惠民工程,加大對農(nóng)村和欠發(fā)達地區(qū)文化建設的幫扶力度。新疆第八次黨代會報告中也提出:“十二五”時期“要以為人民群眾提供基本的公共文化服務為根本任務,著力構(gòu)建覆蓋全疆的比較完備的公共文化服務體系。高度重視文化民生,加強‘區(qū)、地、縣、鄉(xiāng)、村'五級公共文化服務設施建設,進一步完善公共服務網(wǎng)絡,優(yōu)先建設關系群眾切身利益的文化惠民工程和公益性文化項目,讓各族群眾享有免費或優(yōu)惠的基本公共文化服務”。深入學習貫徹十八大和新疆第八次黨代會精神,新疆各級文化管理部門必須在當?shù)攸h委、政府的領導下,加大文化工作力度,以高度的文化自覺和文化自信扎實推進新疆社會主義文化建設。

        首先要加強黨和政府對文化工作的領導。十七大以來,黨對領導和推進文化改革發(fā)展形成了明確的理念:“文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享,促進人的全面發(fā)展,培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民”,所以加強文化工作的領導是提高黨的執(zhí)政能力,建設社會主義文化強國的迫切要求所決定。此外,新疆文化領域是西方敵對勢力和“三股勢力”與我爭奪人心、爭奪群眾的重要陣地,直接關系到祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)和新疆各族人民的切身利益和新疆的長治久安,所以各級領導必須重視文化工作,尤其是農(nóng)牧區(qū)文化建設,切實把加強文化工作納入各級黨委政府的重要工作日程,扎實推進新疆社會主義文化建設事業(yè)。

        其次繼續(xù)加大對基層文化建設和更新改造的投入。尤其要重點加強農(nóng)牧區(qū)文化惠民工程建設,大幅增加服務農(nóng)牧區(qū)的廣播電視、遠程教育、文藝演出、書報刊閱覽、電影放映和音像、電子出版物等資源總量,增加農(nóng)村和民語廣播節(jié)目播出時間,使農(nóng)牧區(qū)廣大群眾“看得到、看得好,聽得到、聽得好”,以此充分發(fā)揮基層文化陣地在維護祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定和文化安全的前沿作用。要繼續(xù)推動“農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站建設工程”、“文化信息資源共享工程”、“農(nóng)村電影‘2131'工程”和“西新工程”以及“送書下鄉(xiāng)工程”等重點基層文化工程,要通過文化陣地宣傳先進文化,吸引各族群眾接受新思想、新觀念,達成“文化自覺”的共識,真正使文化軟實力發(fā)揮凝聚人心、鼓舞人心的作用。

        第三,加強基層文化隊伍建設,培養(yǎng)少數(shù)民族文化人才。人才戰(zhàn)略是繁榮文化建設的根本戰(zhàn)略。我們要采取得力措施,通過多種途徑,全面加強全區(qū)各級文化隊伍的人才培養(yǎng)和交流,切實提高文化隊伍的政治素質(zhì)和業(yè)務素質(zhì),努力建設一支愛國敬業(yè)、扎根基層、熱心公益、熟悉業(yè)務、服務群眾、適應新疆文化大發(fā)展大繁榮新要求的公共文化服務基本隊伍。

        第四,構(gòu)建城鄉(xiāng)一體的公共文化服務體系,保障各族群眾基本文化權益。根據(jù)中央和自治區(qū)的要求,新疆公共文化服務目前的工作是以南疆三地州和國家、自治區(qū)扶貧開發(fā)重點縣(市)、邊境縣(市)、人口較少民族聚居地為重點,加快鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站基礎設施建設,規(guī)劃行政村(社區(qū))文化室建設工程,不斷完善區(qū)、地、縣、鄉(xiāng)、村五級文化網(wǎng)絡,提高基層傳播先進文化、保障人民基本文化權益的基礎服務能力,推動文化事業(yè)進步。同時,建立和完善公益文化單位的經(jīng)費保障機制。

        文化是凝聚人心的精神紐帶,又是民生幸福的重要內(nèi)容。黨的十八大報告為新疆社會主義文化建設指明了方向。我們要以十八大以及新疆第八次黨代會文件精神為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,增強服務意識,提高服務能力,提升服務質(zhì)量,著力滿足各族人民的文化需求,保障各族人民的基本文化權益,以高度的文化自覺與文化自信扎實推進新疆社會主義文化建設,更好地發(fā)揮文化引導社會、教育人民、推動發(fā)展,為實現(xiàn)新疆兩大歷史任務提供精神力量的功能作用;推動新疆文化建設與經(jīng)濟建設、民主政治建設、和諧社會建設相協(xié)調(diào),形成文化陣地鞏固、文化功能完善、文化隊伍壯大、文化服務能力提高的良性發(fā)展新格局,不斷推動新疆社會主義文化建設的大發(fā)展大繁榮。

        [1]牛汝極.新疆文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)向[M].蘭州:蘭州大學出版社,2012.

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