程芙蓉

(阜陽師范學院 美術(shù)學院，安徽 阜陽 236041)

地域文化藝術(shù)融入高師美術(shù)學專業(yè)教學方法研究

程芙蓉

(阜陽師范學院 美術(shù)學院，安徽 阜陽 236041)

目前很多高校的美術(shù)學專業(yè)教學中加入了地域藝術(shù)的內(nèi)容，但僅僅開設(shè)幾門課或請客座教授講幾堂課是遠遠不夠的，激發(fā)學生對地域文化藝術(shù)的興趣，給他們營造一個地域藝術(shù)的氛圍，提高學生學習地域文化藝術(shù)的主動性才是至關(guān)重要的。

地域文化；教學方法；民族精神

地域文化藝術(shù)是區(qū)域范圍內(nèi)人們實踐活動中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，是多年歷史文化的積淀，是中華民族文化重要的組成部分。因此《全國學校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》中指出，“各級各類學校必須重視我國優(yōu)秀的民族民間藝術(shù)的教學，發(fā)展有民族特色情趣高尚的藝術(shù)教育。”同時，中學新課標也強調(diào)中學美術(shù)要加強對學生進行民族文化、鄉(xiāng)土文化的教育，這就意味著高師教育尤其是地方高師教育，要把地域文化藝術(shù)教育切實融入高師美術(shù)學專業(yè)教學中。這是社會發(fā)展的要求，也是一個國家文化民族化的要求。在這種背景下各高師院校紛紛開展對地域藝術(shù)融入高師美術(shù)學專業(yè)教學的研究。怎樣才能使相關(guān)教學落到實處，使增加內(nèi)容真正被學生所掌握，本文將對相關(guān)教學方法問題進行探討。

一 地域藝術(shù)融入美術(shù)學專業(yè)教學現(xiàn)狀

國內(nèi)教育界已有共識：地域文化藝術(shù)教育的不足，是國民教育的巨大缺失，將導(dǎo)致民族文化的遺失。因此，目前很多高校的美術(shù)學專業(yè)教學中都加入了地域藝術(shù)的內(nèi)容：開設(shè)地域藝術(shù)的相關(guān)課程，聘民間藝術(shù)家為客座教授等等；但多數(shù)并未從根本上解決地域文化藝術(shù)在教學中的融入問題，所開設(shè)新課程和原課程像油和水一樣：你是你，我是我，互不相容，例如在技法課教學中, 仍然使用以前技法課教學模式: 畫面強調(diào)體、面、結(jié)構(gòu)、空間等幾個方面,并把對這幾方面的把握程度作為評定成績的唯一評價標準。這種教學模式及評價標準首先會影響學生對繪畫藝術(shù)的鑒賞, 其次大大限制了學生的想象力和創(chuàng)造性思維。由于藝術(shù)思維的不同，東西方藝術(shù)最大的差異在于在畫面空間處理上一個是三維空間，一個是二維平面，這種教學模式及評價標準因此成為地域藝術(shù)進入高師美術(shù)教學的難以逾越的高墻。所以僅僅開設(shè)幾門課或請客座教授講幾堂課，是遠遠不夠的，如果學生上課時接受的知識，不能得到實踐或不能有一個相應(yīng)的環(huán)境進行消化、理解，就會出現(xiàn)上課時知道，下課時忘了的現(xiàn)象，只能停留在知道的層面；沒有深入了解，也就不能真正理解地域藝術(shù)。所以激發(fā)學生對地域文化藝術(shù)的興趣，給他們營造一個地域藝術(shù)的氛圍，提高學生學習地域文化藝術(shù)的主動性是至關(guān)重要的。

二 應(yīng)對措施

1.提高學生對地域文化藝術(shù)的興趣。

首先，開辦地域文化藝術(shù)的相關(guān)展覽，讓學生接觸、了解地域文化藝術(shù)。由于種種原因，很多同學對地域藝術(shù)非常陌生，甚至不知道本地到底有哪些地域藝術(shù)形式，所以讓學生見到地域藝術(shù)的原貌，體味地域藝術(shù)的魅力，是激發(fā)學生興趣的首要任務(wù)。筆者所在的美術(shù)學院在承辦《阜陽市地域藝術(shù)精品展》中，很多同學第一次接觸到阜陽地區(qū)的各種地域藝術(shù)：剪紙、彩陶、柳編等等，第一次了解到它們是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；驚嘆之余，有同學發(fā)出感嘆：阜陽竟然有這么好的東西，我竟然不知道！通過展覽普及地域藝術(shù)的相關(guān)知識，讓學生了解地域藝術(shù)，是比較直接、直觀的方式，可以在很大程度上引起學生的興趣，也給了他們進一步了解地域藝術(shù)的動力。

其次，結(jié)合相關(guān)課程，讓學生深入民間，了解地域文化藝術(shù)，變灌輸式學習為探究式學習。在了解地域藝術(shù)的外在形式后，啟發(fā)學生對相關(guān)藝術(shù)做進一步的探索，首先上網(wǎng)尋找相關(guān)的材料：如某藝術(shù)形式的發(fā)展歷史，代表人物、代表作品等等；然后深入民間探求更加鮮活的資料，民間口口相傳的傳說故事，更能打動學生；比如在探尋劉琦廟的重要組成部分白蟹泉時，經(jīng)過一番打探找到后，初見白蟹泉，同學們大失所望：很普通的一口水井。但是聽著房東老太太講著白蟹泉的種種傳說，以及白蟹泉現(xiàn)在所面臨的問題后，同學的興趣立刻就來了，他們對白蟹泉開展了各個方面的考證與研究：白蟹泉的由來、劉琦與白蟹泉的關(guān)系、白蟹泉的現(xiàn)狀、白蟹泉的開發(fā)等等；學習由最初的被動接觸變?yōu)橹鲃犹剿鳎陂_闊眼界，鍛煉能力的同時，在更廣闊的領(lǐng)域?qū)鹘y(tǒng)文化及人文精神有了更深入的理解。

最后，給學生營造相應(yīng)的學習環(huán)境。把地域藝術(shù)滲入到學生生活的方方面面，建立一個開放性的學習環(huán)境，充分利用學院的教學實踐基地，給學生提供隨時實踐的機會；如果需要也可以把相關(guān)課程的課堂設(shè)在實踐基地，通過民間藝術(shù)家的現(xiàn)場講解及制作，學生充分領(lǐng)略了民間藝術(shù)的魅力，學習熱情大增，對地域藝術(shù)的學習成為學生自身的需要，從老師要我學變成了我要學。

利用好學生的課余時間，組織學生參加相應(yīng)的地域藝術(shù)展覽，以促進學生學習地域藝術(shù)的積極性。這樣，有了學習興趣，他們就會利用一切可以利用的時間、資源，努力鉆研相關(guān)藝術(shù)，爭取出好成績，其效果比單獨開設(shè)幾門課要好得多。

2.結(jié)合美術(shù)學院的課程特點具體實施方法。

結(jié)合美術(shù)學院美術(shù)學專業(yè)的具體課程，有針對性的融入地域藝術(shù)。美術(shù)學專業(yè)課程可分為技法課、理論課、實踐課、教育實習課。在技法課教學中，含有以下教學環(huán)節(jié)：相關(guān)知識的講授、技法示范、實踐，可以把對地域藝術(shù)的學習融入到技法課教學的方方面面。比如美術(shù)學專業(yè)的色彩寫生課，上課前要講授色彩的相關(guān)基礎(chǔ)知識，因為目前高師美術(shù)學專業(yè)所進行的色彩訓練基本上是西方的色彩，所以在講授時內(nèi)容一般包括西方色彩的發(fā)展、演變，流派及代表人物，代表作品等，而極少涉及甚至不涉及中國繪畫的色彩觀；如今在講授時則加入了對中國的色彩及色彩觀念的介紹，并通過對兩者進行比較：西方色彩立足于科學，是客觀世界色彩的真實反應(yīng)，而中國色彩觀念則立足于人對客觀世界的感受，是人內(nèi)心世界的真實反應(yīng)，使同學對此有一個明確的認識，再不會認為“西方的月亮比中國圓”，增強了學生的民族自信心和認同感；在隨后的示范中讓同學意識到平面化造型也是一種很好的造型方式，示范作品中整體或局部吸收民間年畫或剪紙或刺繡等等藝術(shù)元素或藝術(shù)處理手段，讓同學看到如何在寫生中借鑒民間藝術(shù)，同時也讓他們看到民間藝術(shù)元素及處理手段的運用給畫面帶來的不一樣效果。如此啟發(fā)學生在自己的藝術(shù)實踐中融入地域藝術(shù)，在拓展學生的創(chuàng)作思維，增加創(chuàng)作手段的同時，學生由于看到地域藝術(shù)的可用性，學習動力也大大提高。

理論課中，隨時插入對民間地域藝術(shù)的講授，比如：在講西方美術(shù)史時，可以把中西方美術(shù)進行比較，在比較的過程中加強學生對中國文化的理解，增強其民族自信心；在實踐課程中，給學生提供親身體驗地域文化藝術(shù)的條件，營造地域文化學習氛圍：深入到街頭巷尾走訪相關(guān)地域文化藝術(shù)，通過對口口相傳的民間文化藝術(shù)的搜集，學生整理出了一大批地域文化藝術(shù)，包括一些散落民間未被整理的民間文化藝術(shù)；通過拓展教學空間，把課堂開到實踐基地、把課堂放到博物館、民間藝術(shù)聚居地等方式，培養(yǎng)學生對本地文化的濃厚興趣。比如泥塑課，把課堂移到彩陶廠，讓學生從和泥、制坯、圖案繪制、上釉等等彩陶制作的每一道工序中，認識到制作的古老與精良，進一步體驗到彩陶作品古樸的藝術(shù)魅力；還有一種方式是把民間藝術(shù)家請到課堂上，他們樸實的語言，熟練、傳神的現(xiàn)場表演讓學生贊嘆不已；如剪紙課中，就可以把民間藝術(shù)家請到課堂上，看到民間藝術(shù)家像變魔術(shù)一樣，談笑間剪出那么多栩栩如生的形象，使同學贊嘆之后對剪紙產(chǎn)生了很大的興趣，很多同學不僅上課認真學習而且利用業(yè)余時間參加了民間藝術(shù)的相關(guān)團體，如雪花剪紙協(xié)會等等，在課余時間繼續(xù)民間藝術(shù)的研究，效果良好。

由于以上所做的工作，在教育實習中，美術(shù)學專業(yè)學生對民間美術(shù)資源有很強的理解、辨別和融合的能力。對地域文化正確地理解和認識，提高了“未來的美術(shù)教師” 對地域藝術(shù)的認同感，所以在中學美術(shù)的教學中，對地域藝術(shù)的內(nèi)容把握比較到位，教學內(nèi)容安排合理，很大程度上提高了中學生對地域藝術(shù)的興趣，實現(xiàn)了對中學生的傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育。

所謂“大象無形”，把地域藝術(shù)這一“大象”掰開揉碎，無形地融入教學的每個角落，給學生營造一個地域藝術(shù)的氛圍，讓他們隨時可以看到地域藝術(shù)的形象、聽到地域藝術(shù)的聲音、體驗地域藝術(shù)的魅力；只有這樣民族藝術(shù)才會真正在高師美術(shù)學專業(yè)學生的心中生根、發(fā)芽；也只有真正做到地域藝術(shù)融入到高師美術(shù)學專業(yè)學生的血液里，他們才能在以后的教學中融入相關(guān)地域藝術(shù)，真正實現(xiàn)對中學生進行傳統(tǒng)文化教育，從而達到促進地方經(jīng)濟文化發(fā)展，弘揚民族文化的目的。

[1]韓穎，孫翰穎.素描教學民族化的進一步嘗試[J].美術(shù)大觀. 2009(5) .

[2]美術(shù)課程標準研制組編寫.美術(shù)課程標準解讀[M].北京：北京師范大學出版社，2002.

[3]錢源偉.社會素質(zhì)教育概論[M].廣東教育出版社，2001.

[4]洪波.人文知識與人文素質(zhì)的分野[J].求索，2008.

ClassNo.:G642DocumentMark：A

(責任編輯：宋瑞斌)

StudyofIntegratingRegionalCultureintoTeachingofFineArtintheNormalColleges

Cheng Furong

(Academy of Fine Arts，F(xiàn)uyang Normal College，F(xiàn)uyang，Anhui 236041，China)

A lot of regional cultural elements has been put into the teaching of fine art in colleges. However the key of the project is how to stimulate the interests of the students, how to provide the students with a regional cultural settings and to initiate the students to learn the regional culture.

regional culture；teaching methods；national spirit

程芙蓉，碩士，副教授，阜陽師范學院。

2010年阜陽師范學院“質(zhì)量工程”建設(shè)項目“地域文化藝術(shù)融入美術(shù)學專業(yè)教學方法研究”成果，編號：2010JYXM08。

1672-6758(2013)03-0018-1

G642

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