鮑云飛

(皖西學(xué)院 思想政治理論課教學(xué)部，安徽 六安 237012)

地方革命傳統(tǒng)在大學(xué)生理想信念教育中的作用
——以皖西高校為例

鮑云飛

(皖西學(xué)院 思想政治理論課教學(xué)部，安徽 六安 237012)

大學(xué)生正處在樹(shù)立理想信念的最關(guān)鍵時(shí)期，因此理想信念教育是高校思想政治教育的核心，更是大學(xué)生成長(zhǎng)的需要。革命傳統(tǒng)作為理想信念教育的一種載體,具有感染力強(qiáng)、形式多樣化等優(yōu)勢(shì)，這對(duì)提高大學(xué)生理想信念教育的實(shí)效性有重要意義和作用。皖西高校依托革命傳統(tǒng)，充分利用地方革命歷史、紅色文化資源對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育，使大學(xué)生樹(shù)立為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量的遠(yuǎn)大志向。

革命傳統(tǒng)；紅色文化；理想信念教育

大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者與可靠接班人，理想的樹(shù)立、信念的形成是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)實(shí)現(xiàn)價(jià)值的支點(diǎn)。理想信念教育作為高校思想政治教育的主要部分，由于存在內(nèi)容的抽象化、方法的單一化等問(wèn)題，使理想信念教育成為失去現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容、脫離實(shí)際的抽象理論灌輸和口頭說(shuō)教，大學(xué)生對(duì)理想信念教育產(chǎn)生一定的厭倦情緒和消極心態(tài)，理想信念教育的實(shí)效性出現(xiàn)了弱化的趨勢(shì)。因此，適應(yīng)新的形勢(shì)，根據(jù)大學(xué)生成長(zhǎng)的內(nèi)在規(guī)律、思想政治教育方法的科學(xué)規(guī)律和結(jié)合地方特色，在理想信念教育方法上真正做到貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，提高理想信念教育的實(shí)效性，已是高校思想政治教育教學(xué)工作中值得認(rèn)真研究的問(wèn)題。

一 皖西革命傳統(tǒng)的主要內(nèi)容

1．革命傳統(tǒng)的內(nèi)涵。

革命傳統(tǒng)是指1919年五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨、一切先進(jìn)分子和人民群眾在中國(guó)新民主主義革命和社會(huì)主義革命、建設(shè)及改革中所形成的英勇奮斗、堅(jiān)韌不拔的革命氣概、精神品質(zhì)和道德情操。中國(guó)革命傳統(tǒng)其核心的精神就是全心全意為人民服務(wù)的思想，實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和艱苦創(chuàng)業(yè)精神。[1]革命傳統(tǒng)不僅秉承了中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，而且還繼承了世界最先進(jìn)的科學(xué)理論成果——馬克思主義，具有特定的物質(zhì)載體和價(jià)值指向，為大學(xué)生理想信念教育提供了生動(dòng)的學(xué)習(xí)資料。

2.皖西革命傳統(tǒng)教育資源狀況。

皖西是全國(guó)著名的革命老區(qū)，一直是中國(guó)共產(chǎn)黨在安徽活動(dòng)的最重要區(qū)域之一，皖西的共產(chǎn)黨人和人民群眾為實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立、人民的幸福、國(guó)家的繁榮和人類(lèi)遠(yuǎn)大的理想，付出了巨大的犧牲，作出了重要的貢獻(xiàn)，留下了諸如紅色文化和水利文化等具有地域特色的皖西文化。這是皖西的政治優(yōu)勢(shì)和寶貴的精神財(cái)富，永遠(yuǎn)值得繼承和發(fā)揚(yáng)。

早在1920年初，皖西六安就出現(xiàn)了“中國(guó)革命小組”。1922年春，皖西有中共組織的活動(dòng)。1923年成立的中共壽縣小甸集特別支部是安徽第一個(gè)農(nóng)村黨支部。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前期鄂豫皖邊區(qū)的三大起義中，立夏節(jié)起義和六霍起義均發(fā)生在現(xiàn)六安市境內(nèi)，皖西北蘇區(qū)成為鄂豫皖蘇區(qū)的半壁河山，與鄂豫邊革命根據(jù)地共同組成鄂豫皖革命根據(jù)地?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，堅(jiān)持在大別山的紅軍部隊(duì)改編為新四軍第四支隊(duì)，奉命東進(jìn)抗日，皖西又成為安徽省和大別山地區(qū)抗日的指揮中心和活動(dòng)中心。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山，皖西根據(jù)地在斗爭(zhēng)中不斷鞏固。全國(guó)九大將軍縣中，就有皖西金寨縣、六安縣(原“六安縣”現(xiàn)為金安區(qū)、裕安區(qū))。從五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨成立，到新中國(guó)誕生，皖西30年紅旗不倒，30萬(wàn)先烈捐軀?？梢哉f(shuō)，皖西的山山水水都浸潤(rùn)著先烈的鮮血，皖西的每一寸土地都留下過(guò)革命前輩英勇戰(zhàn)斗的足跡。[2]皖西革命的歷史，是中國(guó)革命歷史的一個(gè)縮影，是進(jìn)行愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義教育的生動(dòng)教材。

皖西厚重的革命歷史留下了豐富的紅色文化資源。目前全國(guó)100個(gè)“紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”，六安市就有金寨縣革命烈士陵園、大別山革命歷史紀(jì)念館、獨(dú)山革命舊址群、紅二十五軍軍政機(jī)構(gòu)舊址、金寨縣紅二十八軍軍部及重建舊址等景區(qū)。六安也是全省乃至全國(guó)有重要影響的文化資源大市，文化積淀豐厚，其中紅色文化經(jīng)典品牌更是譽(yù)滿(mǎn)全國(guó)，獨(dú)樹(shù)一幟。《皖西蘇區(qū)文化史》中記載的歌謠有300多首，包含了皖西蘇區(qū)軍民斗爭(zhēng)生活的各個(gè)方面，如《舊社會(huì)的苦》《反國(guó)民黨歌》《送郎當(dāng)紅軍》《黨是我的親爹娘》《紅軍都是英雄漢》等。[3]皖西紅色文化，以豐富的內(nèi)容，活潑的形式，生動(dòng)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的革命生活。

皖西高校要充分利用和拓展這些資源，把革命傳統(tǒng)資源轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)資源，充分發(fā)揮革命老區(qū)資源的育人功能和導(dǎo)向作用，挖掘地方革命傳統(tǒng)深厚的歷史底蘊(yùn)和明確的價(jià)值、道德取向，利用皖西革命傳統(tǒng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育，使大學(xué)生通過(guò)對(duì)革命傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)與了解，繼承和弘揚(yáng)艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、敢于爭(zhēng)先的皖西革命精神，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感，激發(fā)使命感、責(zé)任感，奉行于實(shí)踐。

二 皖西革命傳統(tǒng)在大學(xué)生理想信念教育中的作用

教育總要通過(guò)一定的載體進(jìn)行，創(chuàng)建符合大學(xué)生特點(diǎn)的教育載體，是提高理想信念教育實(shí)效性的一個(gè)行之有效的辦法。[4]理想信念教育，除了運(yùn)用思想政治理論進(jìn)行灌輸，更應(yīng)借助一定的載體，滲透到大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活環(huán)境中，使大學(xué)生受到一定影響、熏陶、感染、感化而主動(dòng)積極接受。革命傳統(tǒng)作為理想信念教育的一種載體，具有感染力強(qiáng)、直觀生動(dòng)等優(yōu)勢(shì)，這對(duì)提高大學(xué)生理想信念教育的實(shí)效性有重要的作用。高校應(yīng)充分挖掘地方革命傳統(tǒng)教育資源，利用其蘊(yùn)涵的馬克思主義信仰和遠(yuǎn)大的理想信念對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育，使大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的理想信念。

1.引導(dǎo)大學(xué)生深化對(duì)理想信念功能與作用的認(rèn)識(shí)。

理想信念，是人的精神核心與支柱，具有凝聚功能和內(nèi)在驅(qū)動(dòng)作用。當(dāng)代社會(huì)，由于文化的多元化、價(jià)值的多樣化、社會(huì)的信息化和壓力的多重化，使大學(xué)生理想信念的形成受到一定影響。如何使大學(xué)生在理想信念的道路上不迷失方向，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，這就需要高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育。理想信念教育的主要目標(biāo)，是引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，了解新形勢(shì)下國(guó)情、世情，進(jìn)而確立馬克思主義的科學(xué)信仰,把個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家、民族的命運(yùn)前途緊密聯(lián)系在一起， 樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的理想。這種理想信念教育，要以正確的歷史觀尤其革命歷史知識(shí)作支撐，皖西高校利用地方革命傳統(tǒng)，要把理想信念教育與當(dāng)?shù)貧v史結(jié)合起來(lái)，使大學(xué)生善于吸取歷史經(jīng)驗(yàn)，掌握歷史發(fā)展的規(guī)律，充分認(rèn)識(shí)理想信念的功能和作用，樹(shù)立科學(xué)的理想信念。

共產(chǎn)主義理想是革命的、進(jìn)步的和科學(xué)的理想，它集中地、強(qiáng)烈地反映了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和革命人民的利益和愿望，反映了社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。皖西地區(qū)歷史充分表明，無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在社會(huì)主義建設(shè)和改革時(shí)期，皖西兒女都要面對(duì)很多困難險(xiǎn)阻，正是共產(chǎn)主義的理想和為之奮斗的堅(jiān)定信念激勵(lì)了千千萬(wàn)萬(wàn)的皖西兒女不畏艱難、前赴后繼、勇敢斗爭(zhēng)，艱苦奮斗，用鮮血和生命譜寫(xiě)了皖西歷史，鑄就了老區(qū)革命精神。正如鄧小平同志所指出：“為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。我們干的是社會(huì)主義事業(yè)，最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。”[5]

在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育過(guò)程中，充分利用皖西革命歷史，把歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，使大學(xué)生能夠感性地通過(guò)對(duì)地方歷史和文化的了解，進(jìn)而正確認(rèn)識(shí)中華民族的歷史和文化，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律。由感性到理性證明馬克思主義作為我們黨和國(guó)家的根本指導(dǎo)思想、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和走中國(guó)特色社會(huì)主義道路是近代以來(lái)中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中國(guó)人民長(zhǎng)期探索的選擇。通過(guò)革命傳統(tǒng)教育，讓大學(xué)生在感知和體驗(yàn)歷史和現(xiàn)實(shí)中、從理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐的分析中明白確立馬克思主義的科學(xué)信仰、確立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和堅(jiān)定信念，在社會(huì)前進(jìn)之路和個(gè)人成長(zhǎng)道路上的重要功能和作用。大學(xué)生只有認(rèn)清肩負(fù)的歷史使命，樹(shù)立起為國(guó)家和民族的奮斗志向，才能在復(fù)雜多變的各種環(huán)境中保持清醒的頭腦、明確人生的目標(biāo)，把個(gè)人理想和社會(huì)理想緊密結(jié)合起來(lái)，才能在成長(zhǎng)成才的實(shí)踐中，以革命前輩為榜樣，不斷磨練自己的意志和毅力，在追求理想的過(guò)程中進(jìn)一步堅(jiān)定信念，促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)不斷發(fā)展。

2.引導(dǎo)大學(xué)生把握理想信念實(shí)現(xiàn)的根本途徑。

大學(xué)時(shí)期是樹(shù)立理想的時(shí)期，必須引導(dǎo)大學(xué)生既有崇高的理想，又要腳踏實(shí)地艱苦奮斗。沒(méi)有艱苦奮斗的精神，理想很難實(shí)現(xiàn)。

皖西兒女在各個(gè)時(shí)期形成的艱苦奮斗精神是戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻的力量源泉，它為加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生艱苦奮斗教育樹(shù)立了榜樣。通過(guò)革命傳統(tǒng)教育，讓大學(xué)生直觀感受到先輩們的奮斗歷程，加深對(duì)艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)中倡導(dǎo)和培養(yǎng)起來(lái)的優(yōu)良作風(fēng)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治本色和世界觀、人生觀、價(jià)值觀的具體體現(xiàn)，是中國(guó)人民克服困難，戰(zhàn)勝敵人，取得革命、建設(shè)和改革勝利重要保證的理解。

高校在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育時(shí)應(yīng)把傳承革命傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神結(jié)合起來(lái)，闡明不同歷史時(shí)期艱苦奮斗的表現(xiàn)形式不同，強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗的精神是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的。艱苦奮斗始終是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福的強(qiáng)大精神力量，是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。皖西高校組織了大學(xué)生走紅色路線(xiàn)，到大別山皖西山區(qū)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，開(kāi)展一系列“我為老區(qū)人民做貢獻(xiàn)”活動(dòng)，通過(guò)這些方式，讓大學(xué)生了解歷史、學(xué)習(xí)革命前輩，看到老區(qū)的變化，感受社會(huì)的發(fā)展，正視現(xiàn)實(shí)所存在的問(wèn)題與不足，意識(shí)到祖國(guó)和人民對(duì)大學(xué)生的期望，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，使大學(xué)生明白艱苦奮斗，其主旨在于奮斗，其價(jià)值在于為事業(yè)而奉獻(xiàn)，踐行艱苦奮斗精神，是當(dāng)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑，從而自覺(jué)地在日常學(xué)習(xí)、生活和工作中，理性面對(duì)新形勢(shì)下各種物質(zhì)誘惑和精神困苦，繼承和踐行敢于吃苦、勇于奮斗的精神。

三 皖西革命傳統(tǒng)在大學(xué)生理想信念教育中的實(shí)施策略

皖西革命傳統(tǒng)在提升大學(xué)生理想信念教育的實(shí)效性中有著重要的地位和積極的作用，高校要采取各種方法利用多種渠道，把地方革命傳統(tǒng)融入理想信念教育中。

皖西高校對(duì)外要與各區(qū)、縣職能部門(mén)簽訂共建協(xié)議，建立愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐教學(xué)基地。如皖西學(xué)院已經(jīng)建立了大別山革命歷史紀(jì)念館、立夏節(jié)起義舊址、紅軍32師建軍地舊址、金寨縣革命博物館、獨(dú)山革命暴動(dòng)舊址群、無(wú)產(chǎn)階級(jí)軍事家許繼慎烈士陵園、壽縣小甸鎮(zhèn)中共小甸集特別支部遺址、蘇家埠戰(zhàn)役舊址等革命傳統(tǒng)教育基地。在新生入學(xué)教育工程、思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)、入黨宣誓和紀(jì)念日等重大活動(dòng)中，組織學(xué)生走進(jìn)教學(xué)基地，參觀烈士遺物、聆聽(tīng)英雄故事、瞻仰革命遺跡等，使學(xué)生通過(guò)皖西歷史的回顧、老一輩革命家的成長(zhǎng)歷程及革命奮斗史的了解，融入到皖西革命文化中，接受身心的洗禮與靈魂的升華。

皖西高校充分挖掘地方豐富的革命傳統(tǒng)教育資源，將革命優(yōu)良傳統(tǒng)引入校園，走進(jìn)課堂。如皖西學(xué)院在校內(nèi)建立了“皖西文化”與“皖西地區(qū)革命傳統(tǒng)教育”展館。新生入學(xué)時(shí)，把組織新生參觀校內(nèi)的展館作為每年入學(xué)教育的必備內(nèi)容，通過(guò)參觀，讓學(xué)生初步了解皖西地區(qū)豐富的歷史文化和紅色文化資源，產(chǎn)生對(duì)地方文化的認(rèn)同感，激發(fā)了解地方文化的求知欲望，為地方文化精神的內(nèi)化奠定基礎(chǔ)。高校還要把地方革命傳統(tǒng)內(nèi)容納入思想政治理論課教學(xué)體系和思想政治教育整體格局中，在學(xué)校的通識(shí)選修課中開(kāi)設(shè)皖西紅色文化等課程，使大學(xué)生通過(guò)系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)，把直觀感受與理性思維相結(jié)合，深化對(duì)革命傳統(tǒng)內(nèi)涵的理解，銘記歷史，珍惜當(dāng)下，認(rèn)清自己的社會(huì)責(zé)任和歷史使命，自覺(jué)地接受理想信念教育并踐行。

高校還應(yīng)借助墻報(bào)、校報(bào)、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體和學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)、校園文化活動(dòng)及主題班會(huì)，有意識(shí)地營(yíng)造革命傳統(tǒng)教育的校園氛圍。采取演講、朗誦、知識(shí)競(jìng)賽和皖西文化PPT比賽等的形式，通過(guò)唱紅色歌曲，看紅色經(jīng)典，演紅色話(huà)劇、參與紅色影片的拍攝等途徑，把抽象的革命傳統(tǒng)內(nèi)涵還原成為具體豐富的革命形象，把革命傳統(tǒng)的歷史感轉(zhuǎn)化為大學(xué)生耳聞目睹的現(xiàn)實(shí)感，使傳承與創(chuàng)新相結(jié)合，潛移默化地影響和教育學(xué)生，讓大學(xué)生身臨其境，在親身經(jīng)歷中受到感染、熏陶，更具體、更深切地體會(huì)和領(lǐng)悟愛(ài)國(guó)主義的情懷，激發(fā)革命斗志，增強(qiáng)自身的使命感和責(zé)任感。高校應(yīng)結(jié)合地域特色，充分利用革命傳統(tǒng)教育資源，從歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合上找到理想信念教育的最佳切入點(diǎn)，提升理想信念教育的實(shí)效性。

[1]張李軍.高校思想政治教育中兩類(lèi)傳統(tǒng)教育探析[J].傳承，2009(12):66-67.

[2]六安市委黨史研究室.紅色六安[M].合肥:安徽人民出版社，2007：1-2.

[3]六安市情：文化篇[EB/OL].http://www.luan.gov.cn/zjla/lasq，2008-03-31.

[4]王熠玨.略論依托紅色資源開(kāi)展大學(xué)生理想信念教育——以重慶市高校為例[J].重慶廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2009(2):12-14.

[5]鄧小平文選(第三卷)[M].北京:人民出版社，1993：110.

ClassNo.:G412DocumentMark：A

(責(zé)任編輯：宋瑞斌)

EffectofRevolutionaryTraditionintheEducationofIdealandFaithfulforCollege

Bao Yunfei

(Ideological and Political Theory Department, Wanxi University，Liu’an, Anhui 237012，China)

The education of ideals and convictions are not only the kernel of the ideological and political education in universities, but also the need of college students' growth. Revolutionary tradition, which is one carrier of the ideal and belief's teaching, has the advantages of strong appeal and diversified forms. It is of great significance to the effectiveness of the college students' ideal and faith's education. Wanxi University provides this teaching in the way which relies on the special revolutionary tradition and makes full use of the local revolutionary history and red culture resources, to enable the students to set up the lofty ambitions of making contributions to the motherland's prosperity and richness.

the revolutionary tradition; red culture resources; ideal and faith's education

鮑云飛，碩士，講師，皖西學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部。研究方向:思想政治教育與法制現(xiàn)代化。

皖西學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)應(yīng)用項(xiàng)目(WXSY0913)研究成果,安徽省教育廳人文社科一般項(xiàng)目(2011SK360)研究成果之一。

1672-6758(2013)02-0053-3

G412

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