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        美術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)價值及應(yīng)用分析

        2013-04-02 06:05:57高曉燕
        關(guān)鍵詞:價值創(chuàng)作藝術(shù)

        高曉燕

        (濟(jì)源職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河南 濟(jì)源 459000)

        美術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)文化的一種表現(xiàn)形式,創(chuàng)作者將個人創(chuàng)作風(fēng)格及思想理念融入其中,使得作品更加具有文化藝術(shù)特色.藝術(shù)價值是美術(shù)創(chuàng)作最大價值的體現(xiàn),也是美術(shù)創(chuàng)作過程價值的最終體現(xiàn).新時期文化藝術(shù)行業(yè)引入了先進(jìn)的思想理念,美術(shù)創(chuàng)作變得更加復(fù)雜多樣,面對不同的創(chuàng)作題材,應(yīng)保證作品的內(nèi)在藝術(shù)價值.同時,還需將這種價值應(yīng)用于實(shí)際創(chuàng)作指導(dǎo),真正發(fā)揮出藝術(shù)價值的魅力.

        1 美術(shù)作品的創(chuàng)作類別

        美術(shù)作品是指繪畫、書法、雕塑等以線條、色彩或者其他方式構(gòu)成的平面或者立體的造型藝術(shù)作品,其本質(zhì)上屬于藝術(shù)范疇.隨著社會的快速發(fā)展,人們的審美價值觀念也出現(xiàn)了很大的變化,美術(shù)作品在創(chuàng)作方面的思想體現(xiàn)更加多樣化.一般情況下,現(xiàn)代美術(shù)作品主要涉及到單純美術(shù)作品、實(shí)用美術(shù)作品,這是現(xiàn)代創(chuàng)作者積極追求的兩種藝術(shù)類別.

        1.1 單純美術(shù)作品

        最早期美術(shù)創(chuàng)作僅限于研究理論的指導(dǎo),按照理論知識成果進(jìn)行個性化地創(chuàng)造,最終生成某種固定的作品形式.純美術(shù)作用是指僅能夠供人們觀賞的獨(dú)立的藝術(shù)作品,這種作品不帶有其它任何外在的元素.單純美術(shù)作品最具代表性的是油畫、國畫、版畫、水彩畫等,均是對美術(shù)創(chuàng)作思想的直觀表達(dá).

        1.2 實(shí)用美術(shù)作品

        伴隨著社會文化的快速發(fā)展,美術(shù)創(chuàng)作的范圍越來越廣,創(chuàng)作過程中開始出現(xiàn)了實(shí)用性的美術(shù)創(chuàng)作,這是單純美術(shù)的升華.實(shí)用美術(shù)作品是指將美術(shù)作品的內(nèi)容與具有使用價值的物體相結(jié)合,物體借助于美術(shù)作品的藝術(shù)品位而兼具觀賞價值和實(shí)用價值,比如陶瓷藝術(shù)等,反映了美術(shù)作品的應(yīng)用價值.

        2 美術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)價值

        物質(zhì)生活水平提高之后,人們更加注重于精神生活質(zhì)量的改善,這恰好給美術(shù)創(chuàng)作者提供了更多的素材.當(dāng)前,許多著名的美術(shù)創(chuàng)作大師,其作品開始融入到人們生活的各個方面.藝術(shù)價值的本質(zhì)是指一件藝術(shù)品所代表的作者的藝術(shù)個性、風(fēng)格.所反映的民族性和地域性,個性越典型,其藝術(shù)價值也就高.現(xiàn)代美術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)價值,主要包括:歷史價值、發(fā)展價值、教育價值、經(jīng)濟(jì)價值等,并且它們之間都相對具有獨(dú)立性.

        2.1 歷史價值

        我國是具有幾千年傳統(tǒng)文化的歷史古國,美術(shù)創(chuàng)作能夠顯現(xiàn)出特有的歷史屬性.通常美術(shù)創(chuàng)作的歷史價值體現(xiàn)于其文物價值,重點(diǎn)表現(xiàn)于美術(shù)藝術(shù)品在歷史上的地位和在今天的作用.美術(shù)創(chuàng)作的歷史價值往往由時代特征和留存到現(xiàn)今的數(shù)量來決定,例如青銅器反映了中國的商周文化;青瓷反映了宋代的藝術(shù)和工藝,且流傳到現(xiàn)在毀壞較多,所以比較貴重.

        2.2 發(fā)展價值

        文化事業(yè)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容,搞好文藝創(chuàng)作對推動文化事業(yè)發(fā)展的意義深厚.美術(shù)創(chuàng)作從不同的意境角度,讓創(chuàng)作者自由發(fā)揮出想象空間,從而實(shí)現(xiàn)了文化事業(yè)的改革進(jìn)步.如:單純美術(shù)作品中融合當(dāng)代個人思想,將社會發(fā)展潮流與美術(shù)作品相結(jié)合,間接性地促進(jìn)了美術(shù)作品的變革發(fā)展;實(shí)用美術(shù)作品與藝術(shù)應(yīng)用相結(jié)合,體現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作的應(yīng)用價值.

        2.3 教育價值

        培養(yǎng)美術(shù)人才是保持創(chuàng)作活動持續(xù)進(jìn)行的基礎(chǔ),積極參與美術(shù)創(chuàng)作則也有一定的反作用,兩者之間是相互關(guān)聯(lián)著的.美術(shù)創(chuàng)作具有明顯的教育價值,為廣大美術(shù)創(chuàng)作愛好者提供了更多學(xué)習(xí)交流的平臺.如:高校藝術(shù)教育課程改革階段,注重美術(shù)創(chuàng)作的開放性,專業(yè)生接觸不同的美術(shù)創(chuàng)作素材,全面激發(fā)其參與創(chuàng)作的激情,未來美術(shù)創(chuàng)作也將帶動著藝術(shù)教育的變革發(fā)展.

        2.4 經(jīng)濟(jì)價值

        美術(shù)作品不僅具有其內(nèi)在的文藝價值,達(dá)到一定時間的沉淀之后,美術(shù)作品潛在的經(jīng)濟(jì)價值也將全面發(fā)揮處理.美術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)濟(jì)價值主要是指市場價值,它以價格來表示,由藝術(shù)市場的供求關(guān)系來決定.每年都會有不同規(guī)模的藝術(shù)品拍賣會,美術(shù)創(chuàng)作者的作品將逐一展示出來,部分作品也會以不同的價格拍賣出去,這便是美術(shù)創(chuàng)作價值的充分體現(xiàn),呈現(xiàn)出其市場的價值高低.

        3 藝術(shù)價值實(shí)際應(yīng)用的分析

        美術(shù)創(chuàng)作不僅是形成作品的過程,也是實(shí)現(xiàn)作品藝術(shù)價值的必經(jīng)環(huán)節(jié).相反,當(dāng)美術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)價值全面提升之后,也可將其應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)操作中.應(yīng)用美術(shù)創(chuàng)作潛在的藝術(shù)價值,需要從美術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)涵、原則和程序出發(fā),較為全面的闡述了美術(shù)創(chuàng)作中的構(gòu)思和構(gòu)圖,素材的收集.只有先搞好創(chuàng)作,才能更好地把藝術(shù)價值融入到具體實(shí)踐中.現(xiàn)從設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、創(chuàng)作等三個方面進(jìn)行闡述:

        3.1 設(shè)計(jì)應(yīng)用

        設(shè)計(jì)是一件作品創(chuàng)作的前期工作,先將作品的大致結(jié)構(gòu)規(guī)劃出來,才能指導(dǎo)創(chuàng)作者更好地完成藝術(shù)制作.鑒于美術(shù)創(chuàng)作潛在的藝術(shù)價值,其應(yīng)用于作品設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)于形象表達(dá)方面.設(shè)計(jì)師根據(jù)美工藝術(shù)價值創(chuàng)作的意向,選擇形象的圖案進(jìn)行外形設(shè)計(jì),有助于表達(dá)作品的創(chuàng)作意境.如:繪畫創(chuàng)作設(shè)計(jì)中,從歷史價值角度考慮,選擇頗具中國傳統(tǒng)特色的圖案,

        3.2 生產(chǎn)應(yīng)用

        應(yīng)用美術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)價值指導(dǎo)生產(chǎn),改變了傳統(tǒng)藝術(shù)品的生產(chǎn)模式,提高了藝術(shù)產(chǎn)品內(nèi)在的市場價值.美術(shù)創(chuàng)作指導(dǎo)生產(chǎn)過程,本質(zhì)上是將藝術(shù)價值轉(zhuǎn)換為市場價值,帶動了藝術(shù)作品綜合價值的提升,推動了一個產(chǎn)業(yè)的持續(xù)運(yùn)營.如:美術(shù)學(xué)里的立體造型設(shè)計(jì),把單一平面造型轉(zhuǎn)變?yōu)榱Ⅲw,不僅增加了藝術(shù)成品的視覺效果,也從多個角度呈現(xiàn)了產(chǎn)品的價值.

        3.3 創(chuàng)作應(yīng)用

        藝術(shù)價值屬于抽象性的概念,其沒有固定的表達(dá)形式,完全要靠作者的創(chuàng)作成果進(jìn)行衡量.但是,只要美術(shù)創(chuàng)作者堅(jiān)定藝術(shù)價值的內(nèi)在涵義,并以這種深刻的藝術(shù)理念為指導(dǎo),便能應(yīng)用于創(chuàng)作指導(dǎo)過程.以實(shí)用美術(shù)作品為例,常用于建筑物的裝飾與裝修設(shè)計(jì),這種作品的塑造便是以藝術(shù)價值為指導(dǎo)的.設(shè)計(jì)者要結(jié)合建筑物體的具體風(fēng)格,編制出最具藝術(shù)價值的方案.

        3.4 改革應(yīng)用

        從藝術(shù)行業(yè)的發(fā)展需求分析,美術(shù)創(chuàng)作藝術(shù)價值應(yīng)用于本行業(yè)的改革,也具備了傳統(tǒng)美工創(chuàng)作不具有的優(yōu)勢.運(yùn)用藝術(shù)價值為現(xiàn)實(shí)指導(dǎo),能夠促進(jìn)美術(shù)創(chuàng)作的多元化發(fā)展,不再受限于圖案、雕刻、繪畫等傳統(tǒng)美工.如:藝術(shù)價值指導(dǎo)下的作品改革,能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)作主旋律的多樣化、繪畫藝術(shù)語言的形象化、美術(shù)作品中意境的藝術(shù)化,加快美工藝術(shù)創(chuàng)作改革時期的到來.

        4 結(jié)論

        總之,美術(shù)創(chuàng)作不僅是作品塑造與形成的過程,更是一件藝術(shù)品價值實(shí)現(xiàn)的必經(jīng)環(huán)節(jié).創(chuàng)作者必須在認(rèn)識到美術(shù)創(chuàng)作價值的前提下,才能更好地表達(dá)出作品的深刻內(nèi)涵,體現(xiàn)出創(chuàng)作者內(nèi)在的藝術(shù)意向.同時,對于美術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)出來的藝術(shù)價值,也可應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作的指導(dǎo),使美術(shù)工藝品的價值得到全面提升.

        〔1〕陳賢生.現(xiàn)代設(shè)計(jì)的困境及其對策[J].電影評介,2007(09).

        〔2〕段建華.談中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)[J].內(nèi)蒙古藝術(shù),2005(02).

        〔3〕周大鵬.后亞運(yùn)時代背景下當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的本土化回歸[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論),2011(07).

        〔4〕黃麗.傳統(tǒng)文化給藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)帶來新思路——淺談建設(shè)具有湖湘文化特色的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)體系[J].長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2005(02).

        〔5〕李昌菊.構(gòu)建中國當(dāng)代美術(shù)價值的主體——評《構(gòu)建——尚輝美術(shù)研究與批評文集》[J].藝術(shù)探索,2010(04).

        〔6〕張躍華.論現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計(jì)藝術(shù)中的“書卷氣”[J].包裝工程,2009(09).

        〔7〕楊蕊嘉.電影海報(bào)設(shè)計(jì)的解碼與編碼[J].電影評介,2010(02).

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