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        對大學生進行媒介素養(yǎng)教育的思考

        2013-03-27 09:20:22楊靜
        教育探索 2013年1期
        關鍵詞:媒介素養(yǎng)教育途徑意義

        楊靜

        摘要:在媒介環(huán)境下,通過對大學生開展有關媒介認知、媒介道德及媒介應用能力等的媒介素養(yǎng)教育,能夠幫助大學生樹立正確的媒介觀念,促使其積極有效地利用媒介信息,理性地開展自己的傳播信息活動。

        關鍵詞:媒介素養(yǎng)教育;意義;內容;途徑

        中圖分類號:G649.21 文獻標志碼:A 文章編號:1002-0845(2013)01-0036-02

        信息技術的飛速發(fā)展已經將人們完全置于媒介環(huán)境之中,大眾傳播媒介成為人們獲取信息、認識世界和聯(lián)系社會的重要途徑。在媒介環(huán)境下,人們是否具有正確使用媒介和有效利用媒介的能力顯得至關重要。大學生群體作為大眾傳播媒介的重要受眾,對媒介的依賴程度較之其他社會群體更高。由于他們正處于社會化進程中的一個特殊階段,求知欲極強但缺乏社會實踐,媒介訊息成為其價值觀和世界觀形成的重要參考來源,因而,針對大學生群體進行媒介素養(yǎng)教育勢在必行。

        一、概述

        媒介素養(yǎng)教育是一項應對大眾傳媒對人的影響而施行的方法教育和理念教育,其起源可以追溯到上個世紀30年代。隨著社會的發(fā)展,有關此類教育的稱謂和觀念不斷得到引申和延展,在很多國家和地區(qū)確立了諸如“媒體素養(yǎng)教育”、“媒介公民教育”、“媒體識讀教育”、“視覺素養(yǎng)教育”以及“傳媒教育”等教育形式和內容,并將其日?;?、終身化和全民化。上個世紀末期我國大陸地區(qū)開始出現(xiàn)“媒介素養(yǎng)”這一提法,直到目前其教育實踐仍不多見。“素養(yǎng)”指經過鍛煉和培訓使得人們具備的一定素質,“媒介”是指傳播信息符號的物質實體。在信息時代,媒介不僅包括廣播、電視以及報紙等傳統(tǒng)的大眾傳播媒介,還包括以互聯(lián)網、手機為代表的新興媒介。對大學生進行媒介素養(yǎng)教育,主要是指導其理性認知并積極享用傳播媒介,“有組織、有系統(tǒng)、有計劃、有目的、有程序和有思想政治頭腦地培養(yǎng)人們全面解讀、批判和運用傳媒信息的能力” 。

        二、針對大學生開展媒介素養(yǎng)教育的意義

        大學生獲取的知識,除了來自學校,很多是從各類媒介中汲取的。大眾傳播媒介發(fā)出的各類訊息以及其所營造的媒介環(huán)境,已經成為影響大學生成長的重要社會環(huán)境因素。由于大眾傳媒的內容是傳播者基于各種把關因素而選擇加工的,而這種加工制作過程是普通受眾所看不見和不知曉的,這些經過特殊處理的信息潛移默化地影響著大學生對社會的認知、世界觀的構建及其行為方式。尤其中國社會當下正處于轉軌的特殊時期,文化多元,個人訴求多元,各類社會矛盾凸顯,各類信息魚目混雜。在這種復雜的社會狀況下,大學生若缺乏媒介素養(yǎng)則很容易被錯誤觀念和信息所誤導,會對其今后的成長產生消極的影響。因此,針對大學生開展媒介素養(yǎng)教育具有重要的意義。

        1.有利于優(yōu)化大學生的認知習慣和思維模式

        媒介素養(yǎng)教育最早期的提出者,是希望青少年能夠以一種批評的眼光來看待媒介信息,變受眾被動接收信息為主動利用信息,強調人們在大眾傳播媒介面前的自主地位。媒介素養(yǎng)教育就是教會受眾如何去解碼,以一種系統(tǒng)化的分析看到媒介文本背后所隱藏的傳播者的意圖,從而擺脫媒介文本的影響,它注重的是一種理性的思索。在開展媒介素養(yǎng)教育的一些國家和地區(qū)中,盡管媒介素養(yǎng)的教育方式有所差別,但幾乎都是將培養(yǎng)大眾理性的思維方式、讓人們能夠“自主地批判”媒介信息作為其根本目標,讓人們能夠對媒介信息形成正確的認知和恰當?shù)倪x擇。因此,這種教育一方面可以幫助學生形成對媒介信息的獨立判斷,另一方面也可以提供給他們遇到問題、分析問題和解決問題時的一種視角和思維方式。

        2.有助于提升大學生的道德水平,幫助凈化大眾傳播媒介的環(huán)境

        在商業(yè)利益的刺激之下,大眾傳播媒介經營者往往會利用低層次感官刺激的手段來吸引受眾眼球,而受眾的注意力又成為媒介經營者賣給廣告商的資源,媒介經營者在二次銷售中賺得豐厚的利潤,所以說大眾媒介的環(huán)境是由傳者和受者共同營造的,良好的媒介環(huán)境與受眾的態(tài)度和行為密不可分。媒介素養(yǎng)教育培養(yǎng)受眾的良好的審美觀念,可以提高大學生的媒介道德意識,幫助其自覺抵制大眾傳播媒介中的低俗內容,識別網絡媒介中的流言,杜絕網絡中的非理性的集合行為。當大學生以其良好的媒介道德水平、媒介信息甄別水平和審美能力參與到媒介環(huán)境的生產過程中時,大眾傳播媒介的傳播者自然而然要根據(jù)受眾的需求調整媒介內容,于是真實的、高雅的和精良的媒介內容便會出爐,隨之而來的是對公民素質的再次提升。所以良好的媒介素養(yǎng)促進的是媒介產品質量的提升和整體媒介環(huán)境的改善。

        3.有助于大學生積極理性地參與社會事務

        新媒介所具有的信息傳遞和溝通的功能,使得普通百姓可以借助網絡和手機等媒介發(fā)布信息。長久以來,由社會少數(shù)人壟斷媒介聲音的局面被打破,社會民主化程度大大提高,媒介越來越多地成為人們表達言論、發(fā)表意見和建議的“公共領域”。培養(yǎng)受教育者傳播和表達自己的訴求的技能屬于媒介素養(yǎng)教育的內容。

        除了培養(yǎng)媒介表達能力之外,媒介素養(yǎng)教育還肩負著發(fā)展受教育者的分析思辨能力、培養(yǎng)自主性的理性公民的重任。大學生群體盡管尚未步入社會,但他們滿腔熱情,有著積極參與國家管理和社會事務的訴求,對一些社會問題和社會現(xiàn)象有著自己的理解和建議,表達愿望強烈。但是大學生畢竟涉世不深,經驗不足,他們在表達推動社會發(fā)展的建議和維護自身合法權益的訴求時,或激情有余而理性不足,或受到別有用心的人煽動,使得其以極端的方式或非理性集合的方式,錯誤表述意見、建議,使傳播效果適得其反。媒介素養(yǎng)教育培養(yǎng)具有自主性的理性公民,就是結合中國特殊的文化背景和社會背景,結合現(xiàn)代公民意識的教育,教育大學生如何以自主的、理性的方式,在憲法和法律所規(guī)定的公民民主權利的前提下,以正確的途徑表達建議和訴求,去參與社會管理,影響政府決策。

        三、媒介素養(yǎng)教育課程的內容設置

        開展媒介素養(yǎng)教育的國家和地區(qū)都根據(jù)各自的國情和地區(qū)發(fā)展的實際情況,在媒介素養(yǎng)教育的內容設置上有所側重。比如日本的媒介素養(yǎng)教育主要放在受眾對傳媒信息的“傳播能力”上,香港側重于學生的“信息科技技巧”的培養(yǎng)上,英國則傾向于對媒介文本的“批判性”教育。由于我國的媒介素養(yǎng)及其教育理念引入較晚,教育實踐不多,應該根據(jù)我國特殊的媒介環(huán)境以及教育體制設置適合中國國情的媒介素養(yǎng)教育內容體系。

        首先,應設置關于大眾傳播媒介基本知識的教育內容。這項教育內容主要是幫助大學生了解基礎性的媒介常識以及媒介環(huán)境的產生過程。具體應該涉及到大眾傳播媒介的類型及特點,不同大眾傳播媒介內容的制作流程,媒介組織的運行規(guī)律,傳者的編碼、制碼方式,大眾傳播媒介收入的主要來源,大眾傳播媒介的基本功能、負面功能和經濟功能,以及影響傳播媒介和傳播者把關的主要因素等等。對于這些常識性問題的理解,有助于大學生認清各種不同媒介的運行特點和規(guī)律,正確認識媒介的信息和媒介所營造出的“擬態(tài)環(huán)境”,了解到信息是如何生成和傳播的,自己是如何受到媒介信息的影響進而被大眾傳播媒介所同化的。

        其次,應設置關于媒介行為的道德教育內容。在大眾傳播媒介尤其是網絡媒介中充斥著大量不健康的內容,青少年缺乏抗拒的能力,往往會受到媒介內容的負面影響,產生一些極端的行為。除此之外,由于一般受眾對網絡里的信息難辨真假,通常會對一些虛假的信息盲目聽信,并毫不負責地將信息轉發(fā)、傳播,造成對他人甚至是自己的傷害。更有甚者在網絡中肆意窺探他人隱私,散布謠言,惡意炒作,等等。這些行為表面上看起來似乎是大眾傳媒的負面功能使然,但深究起來還是在于受眾的媒介道德水平不高的結果。因此,在高校媒介素養(yǎng)教育的課程中,加入媒介信息道德教育的內容,可以幫助大學生在信息制作、傳播和接受等過程中樹立和強化道德意識和自律意識,凈化大眾傳播媒介的環(huán)境。

        最后,應設置關于媒介應用能力的教育內容。主要包括對媒介信息的選擇和處理的能力、正確評估媒介信息的能力、參與大眾傳媒內容生產的能力、主動傳播的能力、利用大眾傳播媒介參與社會管理以及維護自己權利的能力等等。教育中主要側重幫助大學生樹立大眾傳媒的工具意識,淡化消極的媒介應用,幫助大學生樹立正確的媒介觀念,創(chuàng)造性地利用媒介信息,以實現(xiàn)自我的價值。

        四、對大學生開展媒介素養(yǎng)教育的途徑

        1.課外教育模式

        媒介素養(yǎng)教育的主體應該不僅僅是學校,家庭和社會都應該起到非常重要的作用。但是在中國目前的社會發(fā)展狀況下,家庭和社會沒有承擔起更多的對未成年人信息指導的作用,所以暫時這一切只能由學校來替代完成。在媒介素養(yǎng)教育的推行過程中,應該循序漸進,將課外教育作為提高學生媒介意識、信息意識的重要途徑,來彌補家庭和社會教育的不足。在課外教育模式中,應該采取靈活的、富有吸引力的形式開展教育,如舉辦各種媒介知識的專題講座或研討,根據(jù)媒介熱點事件來組織社團活動,引導大學生參與媒介活動和媒介內容的生產制作,等等,在潛移默化中幫助學生樹立起自覺的媒介意識,提高大學生的媒介應用能力和信息評估能力。

        2.課內教學模式

        主要是指設置專門的媒介素養(yǎng)教育課程,通過公共選修課或必修課的方式,以修學分的方式來“強制”性地進行普及。在媒介素養(yǎng)教育的課內教學中,應該以知識的灌輸和理論的講解為主,結合熱點的媒介事件和媒介現(xiàn)象的分析,幫助學生正確認識傳者意圖,看清媒介環(huán)境。由于媒介知識的講解中會涉及到大量的新聞、案例,所以這種教學應采用多媒體的教學方法,進行案例教學,充分調動起學生的積極性、主動性和創(chuàng)造性,從而使枯燥的傳播理論變得生動鮮活。

        課內教學模式除了靠專門的媒介素養(yǎng)課程來進行之外,可以在平時的專業(yè)課教學過程中,讓教師結合本專業(yè)知識適當?shù)貙π畔⑦M行解讀,從本專業(yè)角度分析、判斷信息,這樣更易于提高大學生的信息認知能力和評判能力,有利于大學生媒介素養(yǎng)的全面提升。此外,應充分利用大學計算機基礎課程,在計算機應用部分,側重對學生進行常用的Internet服務、網頁基礎、圖形、圖像、動畫、聲音以及視頻剪輯等多媒體技術操作的訓練,幫助學生依托現(xiàn)有的教學體系,提升媒介產品制作能力和自我信息的傳播能力,從技術上為大學生自主進行信息傳播掃清障礙。

        參考文獻:

        [1]邱昊. 數(shù)字時代背景下中國媒介素養(yǎng)教育的當下選擇——西 方媒介素養(yǎng)教育范式的演進及其啟示[J]. 湖南師范大學教育 科學學報,2012(7).

        [2]楊琳. 基于共生效應的大學生媒介素養(yǎng)教育研究[D]. 南昌大 學,2010.

        [3]盧楠楠. 媒介素養(yǎng)教育的目標體系建構[J]. 大學研究與評 價,2008(9).

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