成求勇

摘 要：民主是一種政治制度，是對于君主專制而言的，首先承認(rèn)全體人民擁有主權(quán)、自由和平等的基礎(chǔ)上，并按多數(shù)人民意志行使表決權(quán)的國家政治制度和政權(quán)組織形式。文章通過對民主和中國特色社會主義內(nèi)涵的科學(xué)闡述，以及二者關(guān)系的論述。突出民主在建設(shè)有中國特色社會主義社會中的重要作用。

關(guān)鍵詞：重要性；民主；中國特色社會主義

中圖分類號：B08 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）01-0030-02

一、民主的含義

（一）民主的科學(xué)內(nèi)涵

民主是一種政治制度，是對于君主專制而言的，首先承認(rèn)全體人民擁有主權(quán)、自由和平等的基礎(chǔ)上，并按多數(shù)人民意志行使表決權(quán)的國家政治制度和政權(quán)組織形式。

作為國家政治制度、國家形式的民主在馬克思主義者來看也是這樣，列寧在《國家與革命》這一名著中說道：“民主是一種國家形式，一種國家形態(tài)。因此，它同任何國家一樣，也是有組織有系統(tǒng)地對人們使用暴力，這是一方面。但另一方面，民主意味著在形式上承認(rèn)公民一律平等，承認(rèn)大家都有決定國家制度和管理國家的平等權(quán)利?！泵裰髯鳛橐环N國家制度的本質(zhì)規(guī)定性是從民主與專政相結(jié)合的角度闡述的，就是民主是一種在形式上承認(rèn)公民有平等參與管理國家的政治制度和階級統(tǒng)治形式。“人民的權(quán)力”是民主的基本含義，這是我國學(xué)者的看法。民主實(shí)質(zhì)上是體現(xiàn)一定階級專政的政治外殼的形式?！懊裰骶褪且远鄶?shù)原則、程序原則和保護(hù)少數(shù)原則為內(nèi)容的人民當(dāng)家做主的國家形式和國家制度”這是著名社會學(xué)家鄭杭生認(rèn)為的?！懊裰骶褪侨嗣裾?quán)的意思，多數(shù)人統(tǒng)治的意思”這是著名學(xué)者徐鴻武指出的?！耙远鄶?shù)人的意志為政權(quán)的基礎(chǔ)，承認(rèn)全體公民自由、平等的統(tǒng)治形式和國家形態(tài)”這是《中國大百科全書》對民主的解釋。

作為一種國家政體形式和國家政治制度的民主，是在承認(rèn)全體人民擁有主權(quán)、自由和平等的基礎(chǔ)上，并按多數(shù)人的意志進(jìn)行裁決程序，從而行使政治決定權(quán)的統(tǒng)治形式和政權(quán)組織形式。

（二）民主概念的廣泛性（包括延伸和泛化）

作為一種本質(zhì)規(guī)定性的國家制度的民主，又可以稱之為“國家形態(tài)”的民主。隨著時代的發(fā)展、時代的進(jìn)步，由于社會生活各個方面廣泛地應(yīng)用到了民主的概念，這樣就引起了民主概念的延伸和泛化，從而導(dǎo)致了許多“非國家形態(tài)”的民主概念出現(xiàn)。

在現(xiàn)實(shí)生活中有較大發(fā)展的民主概念，一方面，民主已由政治生活、政治制度，延伸到社會生活、經(jīng)濟(jì)、文化等各個領(lǐng)域；另一方面，民主已由國家制度泛化為工作方式和工作作風(fēng)和一般的管理制度。民主的內(nèi)涵呈現(xiàn)出二維結(jié)構(gòu)是由于民主概念的延伸和泛化造成的，就是非國家形態(tài)的非本質(zhì)性結(jié)構(gòu)和國家形態(tài)的本質(zhì)性結(jié)構(gòu)，形成當(dāng)代社會較為完整的民主概念是將二者相結(jié)合，承認(rèn)公民擁有自由和主權(quán)以及平等權(quán)利，并按照多數(shù)人的意志統(tǒng)治的國家政治制和政權(quán)組成形式，這就是民主在本質(zhì)上的規(guī)定性。它還表現(xiàn)為一切以公民自由參與、權(quán)利平等和多數(shù)人意志為基礎(chǔ)的工作方法和工作作風(fēng)、社會管理方式。此概念由于保持了民主的本質(zhì)性內(nèi)涵，還包含了非本質(zhì)性內(nèi)涵，最重要是符合社會的客觀規(guī)律，所以這樣的表述是比較正確的和全面的。

二、中國特色社會主義理論體系

什么是社會主義、如何建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、如何建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、如何發(fā)展，這一系列重大理論問題是在新時期條件下中國特色社會主義理論體系所需解決的問題。馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍從中國特色社會主義理論體系創(chuàng)造性地提出了一系列新的重大理論觀點(diǎn)和戰(zhàn)略思想實(shí)現(xiàn)的。

解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)是中國特色社會主義理論體系的精髓。馬克思主義思想路線的本質(zhì)要求是解放思想、實(shí)事求是。把我國具體實(shí)際與馬克思主義普遍真理結(jié)合起來，走屬于我國自己的路，發(fā)展和豐富中國特色社會主義。發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶是解放思想，馬克思主義的理論品質(zhì)是與時俱進(jìn)，黨的思想路線是求真務(wù)實(shí)。這一理論發(fā)展和豐富了馬克思主義唯物史觀的哲學(xué)內(nèi)容。

中國特色社會主義科學(xué)理論體系的內(nèi)容是在黨的第十七次全國代表大會提出來的，該會議明確指出：“以鄧小平理論、‘三個代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想為指導(dǎo)的科學(xué)理論體系是中國特色社會主義理論體系主要內(nèi)容?！边@一科學(xué)理論體系，是幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民堅(jiān)持不懈努力奮斗的結(jié)果。如果要奪取建設(shè)小康社會全面勝利，建設(shè)人民美好新生活，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須系統(tǒng)、全面、深刻地理解和堅(jiān)定不移地堅(jiān)持這一理論體系。這一理論體系具有重大而深遠(yuǎn)的影響和歷史意義。

三、中國特色社會主義理論體系與民主的相互關(guān)系

（一）中國特色社會主義民主思想來源于馬克思主義民主觀成功實(shí)踐的影響

馬克思主義民主觀主要內(nèi)容：第一，民主的實(shí)質(zhì)“是以一種國家形態(tài)或一種國家形式”表現(xiàn)出來的，民主是以鮮明的階級性為主要特征的，沒有超階級的民主。第二，馬克思主義民主觀的重要內(nèi)容是民主與法制相結(jié)合。

（二）中國特色社會主義民主思想受我國歷史上民本思想的重要影響

我國歷史上“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想起源于孟子，這說明每一個國家和政黨民主思想的形成都需經(jīng)歷一個漫長的發(fā)展過程。

如果少了西方帝國主義的侵略，我國會緩慢地進(jìn)入到資本主義社會，但我國歷史的發(fā)展是跳躍式的。要談資本主義民主的發(fā)展就得進(jìn)入資本主義階段。那時期中國發(fā)展不了資本主義民主是由于我國淪為半殖民地半封建社會，但卻使封建專制主義得到了加強(qiáng)與發(fā)展。封建專制主義就是一顆毒瘤，不僅毒害了國家而且也毒害了無產(chǎn)階級及其領(lǐng)袖。長期性、艱巨性和復(fù)雜性是發(fā)展中國特色社會主義民主所要克服的。歷史上一個巨大的進(jìn)步體現(xiàn)在資產(chǎn)階級民主優(yōu)于封建專制主義。意識到“師夷長技以制夷”、實(shí)行君主制、主張?jiān)谥袊⒕髁椀馁Y產(chǎn)階級改良派，沒有哪個不是以失敗而告終。中國資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)袖人物孫中山，最終也是以失敗告終。這就說明了資產(chǎn)階級改良道路在當(dāng)前的中國行不通。資產(chǎn)階級民主在中國根本找不到可以生長的土壤。因此，中國共產(chǎn)黨為發(fā)展中國特色社會主義民主而借鑒采用資產(chǎn)階級民主的某些好的形式，這是符合社會發(fā)展規(guī)律和歷史規(guī)律的。

總的來說，民主是社會主義社會區(qū)別于剝削制度社會的主要標(biāo)志之一，是社會主義的政治特征。民主、自由、平等是社會主義理論和思想自產(chǎn)生之日起就緊密聯(lián)系在一起的。通過武裝斗爭（革命）建立民主制度，這是馬克思、恩格斯作為科學(xué)社會主義創(chuàng)始人首先提出來的。建立和鞏固社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的作用是民主制度的本質(zhì)所在。豐富和發(fā)展了馬克思、恩格斯的社會主義民主政治思想的列寧提出了一個著名論斷：“沒有民主，就不可能有社會主義”，用以深刻地闡明民主與社會主義的關(guān)系，民主應(yīng)是社會主義的題中之意。社會主義國家的民主政治建設(shè)以這一馬克思主義民主學(xué)說為依據(jù)。

中國的建立為社會主義民主政治建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)牢固的基礎(chǔ)。以毛澤東同志為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，在理論上找到了一條根本出路，就是人民民主。提出和形成的人民民主專政理論，成了新中國的理論基礎(chǔ)。在建設(shè)中國特色社會主義新時期，鄧小平、江澤民和胡錦濤從馬列出發(fā)，并結(jié)合當(dāng)代中國的實(shí)際和時代潮流、步伐和特征，創(chuàng)造性地發(fā)展了社會主義民主政治理論，發(fā)展和創(chuàng)立了中國特色社會主義民主政治理論。

四、小結(jié)

民主政治是與精神文明和市場經(jīng)濟(jì)并列的現(xiàn)代社會三大文明之一，是國家現(xiàn)代化的重要支柱和主要特征，國家現(xiàn)代化不可能沒有民主政治，沒有民主的國家，不可能完全實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化。正由于如此，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義中國，不僅沒有排斥民主政治，而且把民主視為中國社會主義制度不可缺少的組成部分，并且認(rèn)為沒有民主就沒有社會主義，而且把建設(shè)民主政治作為實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化的重要戰(zhàn)略目標(biāo)。

民主政治可以說是全人類政治發(fā)展的重要文明成果，社會進(jìn)步的價值內(nèi)涵由它體現(xiàn)，包括制度結(jié)構(gòu)和一些基本原則。只有具備民主政治的一般性特征，才可稱是民主的政治制度。

我國的政治制度，既體現(xiàn)了民主政治的一般性特征，具有基本結(jié)構(gòu)體系的民主制度，所以，它是民主的政治制度。之所以是社會主義的民主制度，因?yàn)轶w現(xiàn)社會主義的基本原則是它的基本特征，又以體現(xiàn)社會主義的初級階級作為它的基本內(nèi)容。正因?yàn)槿绱?，具有反映歷史經(jīng)驗(yàn)和中國國情的民主制度，是具有結(jié)構(gòu)體系的民主制度，具有模式的民主制度。所以，我國的民主制度是具有中國特色的民主制度，而不是一般的社會主義民主制度。繼承民主的精神和原則，加之自己的豐富和發(fā)展，這就是我國的民主制度，它既是我國人民對世界人民作出的重大貢獻(xiàn)，又深化和發(fā)展了民主制度的內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯：石 銀）