華東師范大學(xué)資源與環(huán)境科學(xué)學(xué)院地理學(xué)系（200241） 張佳琦

在新一輪課程改革中，地理新課程提出了新的理念：學(xué)習(xí)對生活有用的地理、學(xué)習(xí)對終身發(fā)展有用的地理。在地理教學(xué)中，很多教師注意到地理與生活之間的天然聯(lián)系，認為這是擺脫難繁偏舊且古板的地理課程的良方，并將新課程理念理解為“地理教學(xué)生活化”，即在地理教學(xué)過程中引入生活元素并加強其與地理課程內(nèi)容聯(lián)系的一種傾向。因此，地理教學(xué)生活化在理論和實踐上都取得了較多的成果，教師在課堂上盡力體現(xiàn)生活化。中國知網(wǎng)收錄的篇名中含有“地理生活化”的相關(guān)研究論文也有近百篇之多，他們大多從地理教學(xué)生活化的優(yōu)勢與策略角度進行研究。

每位地理教育研究者都從自己的理解出發(fā)，對地理教學(xué)生活化理念加以解釋，在實踐中融入自己的經(jīng)驗和理解。但是，對地理教學(xué)生活化理念的過度強調(diào)和盲目跟風(fēng)，使得生活化成為金科玉律，好像沒有生活化的課堂就不是好的地理課，地理教學(xué)生活化實踐中出現(xiàn)“泛生活化”的現(xiàn)象就在所難免了。生活化口號的散播也在一定程度上使教學(xué)中出現(xiàn)了一些為“生活化”而生活化的非理性做法。

本文不旨在探討目前在教育學(xué)界存在一定爭論的教育回歸生活理論本身，而是依據(jù)地理課程標(biāo)準(zhǔn)中“學(xué)習(xí)對生活有用的地理、學(xué)習(xí)對終身發(fā)展有用的地理”這兩條課程理念對地理教學(xué)生活化的真實內(nèi)涵進行理性探索與科學(xué)建構(gòu)，希望能解開“學(xué)習(xí)對生活有用的地理”在思想上的一些困惑，從而糾正教學(xué)實踐中的一些不合理的教育行為。

一、地理教學(xué)生活化實施中存在的問題

1. 生活細節(jié)充斥課堂，缺乏地理性

地理課堂上教師過多的讓學(xué)生自主發(fā)言、小組討論，若不加以引導(dǎo)的話，幾位學(xué)生講完，半節(jié)課就過去了，并且很難從中提煉出對生活有用并具有地理性的內(nèi)容。例如，教師讓學(xué)生介紹自己的旅游經(jīng)歷，現(xiàn)在的學(xué)生或多或少都出去旅游過，這個話題每人都有話可說，學(xué)生積極性很高，以為這樣就是很好地貫徹了生活化教學(xué)理念。但若不加以引導(dǎo)和調(diào)控，學(xué)生容易把路上碰到了什么人，買了什么東西，每天幾點起床等等一股腦兒倒出來，生活細節(jié)充斥課堂，很難有效地實現(xiàn)課程目標(biāo)，其結(jié)果可能是一節(jié)課下來學(xué)生只記住了幾個有趣的片段。

這種“泛生活化”的傾向，使教學(xué)中“重形式輕務(wù)實”等現(xiàn)象時有發(fā)生，這樣生成的內(nèi)容幾乎不需要用地理思維來考慮。泛生活化傾向在地理試題編制中表現(xiàn)為缺乏地理元素，不需要地理素養(yǎng)就能答題，這種錯誤的導(dǎo)向同樣值得警惕。

2. 牽強附會，創(chuàng)設(shè)不真實的生活情境

創(chuàng)設(shè)一些生動的生活情境可以吸引學(xué)生注意，幫助學(xué)生更好的理解，但情境的創(chuàng)設(shè)也應(yīng)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和客觀事實，為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)的情境往往失真，對教學(xué)也無益。例如，某老師在講水資源的經(jīng)濟效益時，引入生活中學(xué)生經(jīng)常飲用的農(nóng)夫山泉，為什么同樣是水，農(nóng)夫山泉就貴一點？因為它有點甜，為什么甜呢？因為取自于美麗的千島湖，水質(zhì)優(yōu)良，經(jīng)濟效益就比較高。這樣的生活化難免有些牽強，不符合事實邏輯，并不能激發(fā)起學(xué)生的共鳴。又如，用實驗?zāi)M沿地表作水平運動物體的地轉(zhuǎn)偏向現(xiàn)象：甲同學(xué)打開傘，順時針轉(zhuǎn)傘；乙同學(xué)向轉(zhuǎn)動的傘面頂部滴紅墨水，并觀察紅墨水流動過程。該實驗旨在表現(xiàn)地轉(zhuǎn)偏向力，但受重力影響，該實驗會給學(xué)生帶來地轉(zhuǎn)偏向力都是向下的錯誤感知，有違客觀事實，教師應(yīng)予以闡明。這些為了與生活相關(guān)而創(chuàng)設(shè)出來的不真實情境會對地理學(xué)科的科學(xué)性產(chǎn)生負面作用。

3. 用教師經(jīng)驗替代學(xué)生經(jīng)驗，脫離學(xué)生生活

教師在教學(xué)中往往引用自己覺得熟悉的生活情節(jié)，但有時并不是與學(xué)生生活相關(guān)并對學(xué)生生活有用的地理。例如，來自農(nóng)村地區(qū)的教師可能會在講農(nóng)業(yè)時加入自己做農(nóng)活時的一些生活經(jīng)歷，收割稻谷、種植莊稼的時間等，但上海等城市地區(qū)的學(xué)生對農(nóng)業(yè)的了解并不深刻，與他們的生活相距較遠，對他們大多數(shù)人今后的生活未必有用。又如一些年長教師在課上引用一些過去較為流行的歌曲和影視素材，學(xué)生并不了解。在生活化理念下脫離學(xué)生生活的情況說明教師并沒有真正去了解學(xué)生的生活需要什么地理知識與能力，從而背離了地理教學(xué)生活化的初衷。

4. 地理教學(xué)內(nèi)容常識化、百科化

地理課程強調(diào)“有用、生活化”。但氣象氣候、地貌、巖石礦物、地質(zhì)、月球等有用知識卻被弱化或削減。另一方面，在有些中考、學(xué)業(yè)考、高考中，部分題目過易，考查常識，挑戰(zhàn)地理課程存在價值。[1]這不僅是教師教學(xué)中出現(xiàn)的問題，教科書編寫和高考都存在一定程度的地理常識化、百科化傾向。具體而言就是在教學(xué)中為了貼近學(xué)生生活而選取一些學(xué)生已經(jīng)知道的事實加以說明，或是將與生活有關(guān)的地理知識都盡可能的引入課堂加以介紹。例如，老師在教學(xué)七年級下“巴西”一節(jié)時發(fā)現(xiàn)教材對于“不同民族文化的融合”提供了三幅彩圖和相應(yīng)的文字說明，“在花車上跳桑巴舞、巴西的狂歡節(jié)、巴西有世界一流的足球隊”，教師利用該處圖文資料給學(xué)生講述了巴西獨特的文化，還補充了巴西美食、里約狂歡節(jié)、桑巴舞視頻等材料。筆者認為，這樣一節(jié)地理課的教育價值不高，存在百科化傾向，并且這一傾向普遍存在于區(qū)域地理的教學(xué)中。這些課堂內(nèi)容學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上都能搜索到，借閱一本相關(guān)國家的書籍可以了解得更多、更全。

5. 缺乏挖掘有價值的生活化素材的意識

教師在教學(xué)中習(xí)慣于將課本中出現(xiàn)的知識用一個生活化的案例加以說明。例如，講臺風(fēng)時播放一段近期臺風(fēng)事件的新聞，講天氣時播放一段CCTV的天氣預(yù)報，截一張?zhí)鞖忸A(yù)報圖，讓學(xué)生知道天氣預(yù)報的圖示、語言等等。而對于生活化案例中的其他內(nèi)容，大部分教師選擇略去，但這些內(nèi)容通常也是對生活有用的。教師往往將教材內(nèi)容和考試要求作為選擇生活化素材的依據(jù)，局限于知識陳述，對于地理技能和生活能力的培養(yǎng)較少涉及，地理教師在生活中挖掘有用的地理生活化素材的意識和能力都有待提高。

以上所述的諸多不合理做法并非只與“生活化”有關(guān)，亦是諸多因素共同作用的結(jié)果，但在一定層面上能夠反映出地理教學(xué)生活化實施的問題及其特征。

二、問題產(chǎn)生原因與思考

1. 把握地理學(xué)科核心概念，正確理解生活化內(nèi)涵

由于傳統(tǒng)地理教學(xué)有諸多詬病，部分教師認為生活化是掃清這些問題的金玉良策，沒有透徹理解課程性質(zhì)，操之過急的某些做法會導(dǎo)致“泛生活化”。此外，教師對教學(xué)與生活的關(guān)系也不能很好地把握，課標(biāo)理念是“學(xué)習(xí)對生活有用的地理”，并非“學(xué)習(xí)與生活有關(guān)的地理”，大家往往把二者等同起來，使教學(xué)逐步脫離正確的課程理念，走向泛生活化。義務(wù)教育階段，地理課程除了具有生活性之外還應(yīng)具有綜合性、地域性、實踐性和思想性。高中地理新課程的教學(xué)，應(yīng)在地理基礎(chǔ)知識教學(xué)的基礎(chǔ)上，高度關(guān)注地理學(xué)科核心能力和地理觀點的培養(yǎng)。其中，地理空間格局的敏銳覺察力，對地理過程的分析、想象與簡單預(yù)測能力，地理信息加工能力，運用地理解決實際問題的能力是構(gòu)成地理學(xué)科“核心能力”的主要要素；人地協(xié)調(diào)觀點和空間觀點是基礎(chǔ)地理教育階段地理觀點培養(yǎng)的重心所在。[2]

2. 源于學(xué)生生活，響應(yīng)學(xué)生需要

教學(xué)需要聯(lián)系生活，但教學(xué)不同于生活。教學(xué)時創(chuàng)設(shè)的生活情境應(yīng)是真實的、科學(xué)的，能正確反映出實際地理問題并帶給學(xué)生共鳴的，教師不應(yīng)想當(dāng)然的將成人生活經(jīng)驗放到課堂中，忽視了學(xué)生的生活經(jīng)驗和認知特點。奧蘇貝爾說：“如果我不得不把全部教育心理學(xué)還原為一條原理的話，我將會說，影響學(xué)習(xí)的最重要因素是學(xué)生已經(jīng)知道了什么?！绷私鈱W(xué)生的已有生活經(jīng)驗是有效解決地理教學(xué)生活化問題的基礎(chǔ)，不將學(xué)生在生活中已經(jīng)知道或有能力知道的內(nèi)容納入課堂教學(xué)，深入關(guān)心學(xué)生生活，響應(yīng)學(xué)生的實際需要，讓地理課成為對學(xué)生生活有用的課堂。

3. 高于學(xué)生生活，體現(xiàn)課程價值

課程、教學(xué)、教材、高考的方向都應(yīng)是重視能力、重視地理知識規(guī)律的應(yīng)用價值，地理學(xué)科才有生存空間。[3]地理教學(xué)生活化并不意味著要把生活中可能遇到的地理知識通通在課堂上教給學(xué)生，在有限的課堂時間里，我們應(yīng)該在知識載體中達成培養(yǎng)學(xué)生地理思維和能力的目標(biāo)，廣而繁雜的表層知識會削弱深層能力與地理規(guī)律運用的培養(yǎng)。例如，上述“巴西”一節(jié)的教學(xué)中教師可以讓學(xué)生探究“巴西的這些獨特文化是如何形成的？”通過提供巴西的自然、經(jīng)濟、歷史等背景素材，引導(dǎo)學(xué)生思考，從而理解不同民族的文化、文化融合的過程、地理要素在這一過程中的作用等，這都將有助于學(xué)生認識、理解并且包容多元的文化。在信息時代的大背景下，常識化、百科化傾向會讓地理課程離“有用”漸行漸遠。我們需要培養(yǎng)學(xué)生獲取其需要的信息的能力，從而提高課程的深度，真正實現(xiàn)地理課程的育人價值。

4. 緊扣課程目標(biāo)，重視課堂引導(dǎo)

每位地理教育工作者都應(yīng)認真研讀地理課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)，對地理課程形成科學(xué)而理性的認識，不然被誤解的觀念指導(dǎo)下的錯誤教學(xué)行為最終將偏離正確軌道。地理課堂要走進學(xué)生熟悉的真實生活中去，而走進生活的目的是了解生活中的問題，帶著問題走出生活，在課堂上探索解決問題之道，從而使學(xué)生更會生活。生活化的地理課堂不是由學(xué)生隨意生成，在體現(xiàn)學(xué)生主體地位時，教師的主導(dǎo)作用也格外重要，這樣才能避免過多的生活細節(jié)充斥課堂，保證生活化是與地理課程目標(biāo)相關(guān)的，從而形成有意義的生成，最終落實教學(xué)目標(biāo)，實現(xiàn)地理教學(xué)生活化的價值。

5. 挖掘、共享高質(zhì)量的生活化教學(xué)資源

當(dāng)今社會發(fā)展變化之快讓地理課程內(nèi)容、地理教材勢必會存在一定的滯后，每位教師應(yīng)具備自己挖掘生活化教學(xué)資源的意識和能力?！皩W(xué)習(xí)對生活有用的地理”重要的是要提供給學(xué)生與其生活和周圍世界密切相關(guān)的地理知識，側(cè)重基礎(chǔ)性的地理知識和技能，增強學(xué)生的生存能力。[4]因此，“對生活有用的地理”不應(yīng)局限于知識層面，地理技能、生活能力方面的地理生活化教學(xué)資源也有待于教師深入挖掘。因此教師需要加強對地理教學(xué)與生活的思考，形成挖掘生活化素材的意識，在教研活動中交流探討，建立高質(zhì)量的資源庫并共享，從而提高地理教學(xué)生活化的水平。

在對目前地理教學(xué)生活化實施中的問題進行重新認識的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)探尋出一條富含理性的生活化教學(xué)之路，從而讓“學(xué)習(xí)對生活有用的地理”課程理念真正體現(xiàn)出其價值。

[1][3]段玉山. 地理新課程改革的幾個問題探討[J].地理教育, 2012(11).

[2]袁孝亭, 王向東. 重視地理學(xué)科的核心能力與地理觀點培養(yǎng)[J]. 課程?教材?教法, 2003(10): 20-24.

[4]袁孝亭, 王向東.“學(xué)習(xí)對生活有用的地理”與課程編制[J]. 地理教學(xué), 2003(07): 12-15.