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        發(fā)揮高校網(wǎng)絡(luò)輿情作用推進馬克思主義大眾化

        2013-03-26 01:39:08宋麗萍
        陜西教育·高教版 2012年11期
        關(guān)鍵詞:高校網(wǎng)絡(luò)輿情馬克思主義大眾化輿情

        宋麗萍

        [摘要] 網(wǎng)絡(luò)輿情是社會輿情中重要的一種信息源,在信息多元化的今天,其成為推進高校馬克思主義大眾化的有效渠道。如何發(fā)揮其積極作用而規(guī)避其消極方面,成為高校引導(dǎo)、監(jiān)管校園網(wǎng)絡(luò)輿情面臨的挑戰(zhàn)。筆者在此擬從校園網(wǎng)絡(luò)輿情與馬克思主義大眾化之間的關(guān)系上作以分析與探討。

        [關(guān)鍵詞] 高校網(wǎng)絡(luò)輿情 馬克思主義大眾化 輿情

        基金項目:陜西省教育科學(xué)十一五規(guī)劃2010年度課題:道德教育對大學(xué)生暴力犯罪的預(yù)防與抑制作用研究(SGH10152);陜西省社科基金:馬克思主義大眾化的有效社會認同機制構(gòu)建——網(wǎng)絡(luò)輿情的視角(11A006)。

        馬克思主義大眾化的實質(zhì)及高校推進馬克思主義大眾化的現(xiàn)狀

        不斷推進馬克思主義“三化”,是新時代下社會主義文化發(fā)展、繁榮的旗幟和方向。其中“馬克思主義大眾化”就是指將馬克思主義理論用耳熟能詳?shù)脑捳Z方式(由抽象到具體、由深奧到通俗)被廣大人民群眾所理解和掌握的過程。馬克思主義在當代有兩種形態(tài):意識形態(tài)的馬克思主義與學(xué)術(shù)研究的馬克思主義,從意識形態(tài)層面來講,其大眾化就是解決當代人們的政治信仰問題;而學(xué)術(shù)研究的馬克思主義,其大眾化就是要解決人們的文化認同、價值認同問題。政治信仰與文化認同相互影響,相互聯(lián)系,一方面,文化認同以共同的思維方式、價值取向、道德心理、行為規(guī)范提供著深刻的情感歸屬感和心理支撐點,是實現(xiàn)其他認同的內(nèi)在基礎(chǔ);另一方面,政治認同“是指人們在社會政治生活中產(chǎn)生的一種情感和意識上的歸屬感,在政治社會化過程中,人們依據(jù)一定的政治態(tài)度、政治目標確定自己的身份,把自己看作是某一政黨的、某一階級的成員、某一政治過程的參與者或某一政治信念的追求者等,并自覺地以組織的要求來規(guī)范自己的政治行為,并與這個政治組織保持一致,支持這個組織的路線、方針、政策?!盵1]

        高校在校大學(xué)生不僅是馬克思主義大眾化的主要傳承對象,而且是馬克思主義大眾化的重要推動力量。高校用什么樣的方式、方法和載體來推進馬克思主義大眾化,近年來備受關(guān)注的同時也在進行著艱辛的探索,雖然取得了一定成果,但仍然有亟待解決的關(guān)鍵問題:“馬克思主義大眾化的效果有待提高;馬克思主義大眾化的載體與方法亟待拓展;馬克思主義大眾化尚未得到全社會的配合支持;馬克思主義大眾化載體和方法的理論研究相對滯后和薄弱”[2]以上問題集中表現(xiàn)為:一是部分學(xué)生對思想政治理論課興趣不濃,心存排斥、不信、不學(xué);二是馬克思主義大眾化載體和方法過于單一、呆板,以“教”代“育”現(xiàn)象成為普遍:三是馬克思主義理論的傳授主要靠學(xué)校思想政治理論課教師的支撐,其教學(xué)效果容易被社會大環(huán)境中的負面現(xiàn)象所影響和消解;四是要實現(xiàn)馬克思主義大眾化,需要理論上不斷創(chuàng)新,但實際狀況是投入不足、成果不多、理論研究相對滯后和薄弱。

        高校對網(wǎng)絡(luò)輿情的引導(dǎo)、監(jiān)管拓展了馬克思主義大眾化的載體和路徑

        1.網(wǎng)絡(luò)輿情客觀存在的特點及作用

        關(guān)于輿情,簡單地說,就是輿論的情況,網(wǎng)絡(luò)輿情就是互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)民就某一事態(tài)的輿論情況。國內(nèi)最早對輿情進行了系統(tǒng)性定義的是天津社科院輿情研究所王來華研究員,其研究認為“輿情是指在一定的社會空間內(nèi),圍繞中介性社會事項的發(fā)生、發(fā)展和變化,作為主體的民眾對作為客體的國家管理者產(chǎn)生和持有的社會政治態(tài)度?!盵3] 不過隨著互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用,不僅公共事務(wù),一些公眾人物、私人事務(wù)也被人們所討論,從而為輿情的定義賦予了新的內(nèi)涵。基于此,網(wǎng)絡(luò)輿情是指“由于各種事件的刺激而產(chǎn)生的通過互聯(lián)網(wǎng)傳播的人們對于該事件的所有認知、態(tài)度、情感和行為傾向的集合?!盵4]可見,輿情,包括網(wǎng)絡(luò)輿情,它是人們的情感情緒、態(tài)度、認知和行為傾向的初始表露,這種表達呈現(xiàn)出隨意化、突發(fā)性、意識流等特點,是一種零散的,非體系化的東西,是多種不同意見的簡單集合。

        隨著互聯(lián)網(wǎng)在今天的廣泛使用,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為反映社會輿情的主要載體之一,網(wǎng)絡(luò)輿情信息的主要載體有:微博、新聞評論、BBS、論壇等。其表達快捷、方式互動、信息多元等優(yōu)勢,是傳統(tǒng)媒體所不具備的,同時網(wǎng)絡(luò)的開放性和虛擬性,決定了網(wǎng)絡(luò)輿情具有以下特點:一是直接性與突發(fā)性。網(wǎng)民通過微信微博、論壇網(wǎng)站等途徑,可以立即發(fā)表意見,表意暢通直接;網(wǎng)絡(luò)輿論的形成往往非常迅速,一個熱點事件通過不斷地點擊,加上一種情緒化的意見表達,就可以點燃一片輿論;二是偏差性與隱蔽性。發(fā)言者都匿名上網(wǎng),身份虛擬隱蔽,并且缺少規(guī)則限制和有效監(jiān)督,網(wǎng)絡(luò)自然成為情緒宣泄的空間。三是自由性和平等性。在網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間里,人們沒有了現(xiàn)實利益的羈絆,相互間以自由、平等的心態(tài)進行交往,意見的表達與情緒的宣泄更為隨性和本意??傊W(wǎng)絡(luò)輿情形成迅速,對社會影響巨大,并且是一把雙刃劍,我們只有揚長避短,才能物為所用。

        2.高校對網(wǎng)絡(luò)輿情積極方面的引導(dǎo),是充分發(fā)揮其在馬克思主義大眾化過程中積極作用的關(guān)鍵

        網(wǎng)絡(luò)輿情對大學(xué)生的積極影響在于擴充了信息來源,豐富了信息儲備,有利于匯集意見,發(fā)現(xiàn)矛盾,疏通矛盾,化解不良情緒,成為廣大學(xué)生自我教育的有效手段。目前,高校網(wǎng)絡(luò)輿情有以下三個特點:“內(nèi)容的多元性與分散性,制造與參與主體的特殊性;形成過程的迅捷性?!盵5]鑒于此,高校的理論教師、實踐人員、社團領(lǐng)導(dǎo)、輿情領(lǐng)袖可以利用網(wǎng)絡(luò)輿情的這些特點,讓學(xué)生從旁觀者、無動于衷者逐步變?yōu)轳R克思主義理論相關(guān)問題的探討者或自覺地參與者,甚至創(chuàng)造性地運用馬克思主義的立場、觀點和方法來分析網(wǎng)絡(luò)信息,實現(xiàn)去粗取精,去偽存真,變被動為主動,成為馬克思主義大眾化的主體。同時,作為馬克思主義大眾化的實踐工作者和理論工作者,可以針對不同層次的學(xué)生主體,以對聚焦校園、現(xiàn)實社會的某一焦點、熱點問題而迅速形成的網(wǎng)絡(luò)輿情作為契機,引導(dǎo)大學(xué)生運用馬克思主義的基本觀點、方法來分析問題,改變其錯誤看法,形成正確的認識。從認識論的角度來看,認識源于實踐并要回到實踐中去檢驗,馬克思主義大眾化的一個重要特征在于實踐性,而網(wǎng)絡(luò)輿情對馬克思主義大眾化的引領(lǐng)正好是一個螺旋式上升的運動過程, 即認識—實踐—認識—再實踐—再認識……

        3.高校對網(wǎng)絡(luò)輿情消極方面的監(jiān)管、消解是推進馬克思主義大眾化過程的必要步驟

        網(wǎng)絡(luò)輿情作為一個新的思想文化陣地,在給馬克思主義大眾化帶來新的活力的同時,網(wǎng)絡(luò)的開放性、自由性、互動性、隱匿性等特點又使馬克思主義大眾化的主體在網(wǎng)絡(luò)空間中的言論表達更加自由化、零散化、非理性化、碎片化,使形成的輿情成為影響馬克思主義大眾化的關(guān)鍵性因素。從高校網(wǎng)絡(luò)輿情的受眾者來看,其中多是90后的年輕人,這樣的新生代群體秉承現(xiàn)代性、后現(xiàn)代性的思維方式和行為理念,在輿論話題的選擇上更容易挑戰(zhàn)、質(zhì)疑傳統(tǒng)權(quán)威,以彰顯個人的獨特個性。而網(wǎng)絡(luò)世界的自由性和隱匿性,使他們擺脫了現(xiàn)實的束縛:情感、思想、學(xué)術(shù)、就業(yè)、對學(xué)校工作或社會問題的看法、對社會的不滿等,都可以在網(wǎng)絡(luò)論壇上知無不言甚至言無不盡,一些不負責任乃至反動的言論和思想也容易乘虛而入,從而極易形成一些負面的、消極的網(wǎng)絡(luò)輿情,甚至形成不道德的行為或者網(wǎng)絡(luò)違法犯罪行為。另外,高校網(wǎng)絡(luò)輿情因制造與參與主體的特殊性,形成過程的迅捷性,間或有突發(fā)性、偏差性的特點,容易導(dǎo)致大學(xué)生網(wǎng)民的盲從和跟風,造成馬克思主義大眾化過程中主體地位的缺失。因此,高校在推進馬克思主義大眾化的過程中,對校園網(wǎng)絡(luò)輿情的監(jiān)管需要形成長效機制,針對校園輿情的以上幾個特征,各管理部門協(xié)同起來,及時化矛盾、危機于無形。

        發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)輿情的積極作用,推動馬克思主義大眾化應(yīng)注意的幾個問題

        1.發(fā)揮好主渠道主課堂的作用

        高校思想政治理論課教學(xué),是對在校大學(xué)生進行馬克思主義理論教育的主渠道、主課堂。高校既要從培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人的戰(zhàn)略高度重視和抓好思想政治理論課建設(shè),又要從制度上建設(shè)上保證思想政治理論課的正常開設(shè),還要從教改上增強思想政治理論課的吸引力、說服力、感染力。高校思想政治理論課教師要不斷提高自身學(xué)術(shù)及教學(xué)水平,善于在教學(xué)中聯(lián)系學(xué)生、生活、社會的實際,才能說服學(xué)生,使學(xué)生無論是網(wǎng)絡(luò)輿情的參與者或者是輿情領(lǐng)袖,都會有一個客觀、科學(xué)的立場和態(tài)度。

        2.發(fā)揮好學(xué)生理論社團的作用

        高校學(xué)生理論社團以豐富多彩的社會實踐活動作為自己生命的根基,在實施馬克思主義大眾化方面也有明顯的優(yōu)勢:首先,高校學(xué)生理論社團的活動是建立在學(xué)生自覺自愿基礎(chǔ)上的,容易將馬克思主義大眾化的內(nèi)容滲透到大學(xué)生的日常學(xué)習、生活和活動中去,通過網(wǎng)站、微博、廣播,根據(jù)學(xué)生的接受特點,用學(xué)生自己的語言和認識去宣傳馬克思主義理論,并與自身需求相結(jié)合,以此來提高馬克思主義大眾化的實效性;其次,高校學(xué)生理論社團可以聯(lián)系高校的專家和教授,開展學(xué)術(shù)討論、專家講座、辯論賽、座談等豐富多彩的校內(nèi)實踐活動,同時還可聯(lián)系、協(xié)調(diào)學(xué)校各部門,在校內(nèi)外為實現(xiàn)馬克思主義大眾化搭建平臺;最后,高校學(xué)生理論社團是溝通學(xué)生與社會的橋梁,它通過組織各種社會實踐活動,讓學(xué)生走進農(nóng)村基層、工廠礦區(qū)、企事業(yè)單位、社區(qū),了解社會和民情,培養(yǎng)學(xué)生實踐能力,增強其社會責任感,同時又可以在社會各個層面上宣傳馬克思主義理論,推進整個社會的馬克思主義大眾化。

        3.發(fā)揮好教師的引領(lǐng)作用與學(xué)生的主體作用

        推進馬克思主義大眾化需要既能發(fā)揮教師主導(dǎo)作用又能尊重學(xué)生主體地位。教師的主導(dǎo)作用在于教師不僅要從思想上給學(xué)生以科學(xué)的引導(dǎo)與影響,成為課堂教學(xué)的“主心骨”,而且要加強網(wǎng)絡(luò)輿情的引導(dǎo),努力營造積極向上的主流輿論。要圍繞一些重大的政治問題、熱點事件,旗幟鮮明地發(fā)表評論,對錯誤言論、思潮敢于批評,及時糾正,同時又不能搞“家長制”、“一言堂”;學(xué)生的主體地位在于讓學(xué)生主動參與到教學(xué)活動中去,把學(xué)生當成課堂主體、合作伙伴,既要教學(xué)生,又要向?qū)W生學(xué)習。另外,師生可以一起打造為大學(xué)生喜聞樂見的 “紅色網(wǎng)站”,構(gòu)筑網(wǎng)上文化精品庫,開設(shè)網(wǎng)上文化課堂,開展網(wǎng)上文化活動等,以此凈化網(wǎng)絡(luò)輿情環(huán)境,使網(wǎng)絡(luò)輿情的導(dǎo)向能夠在科學(xué)理論的旗幟指引下,在互動交流、比較、篩選中由平面走向立體,變被動為主動,從而實現(xiàn)馬克思主義大眾化。

        參考文獻:

        [1]馬振清.中國公民政治社會化問題研究[M].哈爾濱:黑龍江人民出版社,2001.

        [2]馮皓,鄭欣峰,詹筱媛.發(fā)揮學(xué)生社團作用,推動馬克思主義大眾化[J].中國高等教育,2012,(6):36.

        [3]王來華.輿情研究概論[M].天津:天津社會科學(xué)出版社,2003.

        [4]曾潤喜.網(wǎng)絡(luò)輿情管控工作機制研究[J].圖書情報工作,2009,(18):79-82.

        [5]劉燕,劉穎.高校網(wǎng)絡(luò)輿情的特點及管理對策[J].思想教育研究,2009,(4):46-47.

        作者單位:渭南師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院思政部 陜西渭南

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