趙銀兵 ，倪忠云，趙 勇，李謀忠

（1.地質(zhì)災(zāi)害防治與地質(zhì)環(huán)境保護(hù)國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，四川 成都 610059；2. 成都理工大學(xué) 旅游與城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)院，四川 成都 610059）

1 地方志研究進(jìn)展

地方志簡(jiǎn)稱方志，即按一定體例全面記載某一時(shí)期某一地域的天文、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、風(fēng)俗、災(zāi)害等方面情況的書籍文獻(xiàn)[1,2]。地方志分為綜合性地方志（省、市、縣志等）、專業(yè)志（地名志等）、專業(yè)史志（文化教育等）、企事業(yè)單位志和大專院校志等[3]。從三國(guó)時(shí)吳人沈瑩的《臨海水土異物志》至今，現(xiàn)存的舊方志已達(dá)8 500多種；以時(shí)代劃分，清朝編纂修約占80%；以行政區(qū)分，縣志約占70%。地方志作為一種特殊的信息載體，具有資政、教化和存史功能[4-7]。地方志的研究及應(yīng)用日益增強(qiáng)，主要包括地方志的修編、數(shù)據(jù)資源應(yīng)用及文化研究等，涵蓋領(lǐng)域包括數(shù)據(jù)、歷史、文學(xué)、人物、經(jīng)濟(jì)、政治、自然、地理和教學(xué)等方面。在數(shù)據(jù)方面，GIS技術(shù)運(yùn)用地方志中的直接和間接數(shù)據(jù)建設(shè)數(shù)據(jù)庫；史料研究方面，借助地方志連續(xù)的歷史記載進(jìn)行歷史事件及過程的剖析；教學(xué)方面，國(guó)內(nèi)曾將《史記》等資料作為教學(xué)資源，但因其范圍大、記錄不完全而逐漸被全面、系統(tǒng)的地方志所取代，地方志在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)方面與地理學(xué)教材表現(xiàn)出較好的匹配性；我國(guó)在20世紀(jì)50年代中期至60年代中期和80年代至今開展了2次大規(guī)模的全國(guó)性普修新志，擴(kuò)大了地方志記錄范圍和記錄內(nèi)容，對(duì)文化理論研究和專業(yè)應(yīng)用的支撐力度日益增強(qiáng)[2,4-9]。

2 《自然地理學(xué)》課程特征

自然地理學(xué)是研究自然地理環(huán)境的組成、結(jié)構(gòu)、功能、動(dòng)態(tài)及其空間分異規(guī)律的學(xué)科。自然地理環(huán)境是地球表面巖石圈、大氣圈、水圈、生物圈和人類相互作用的一個(gè)特殊圈層[10-12]。成都理工大學(xué)資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理（簡(jiǎn)稱城鄉(xiāng)規(guī)劃）專業(yè)的《自然地理學(xué)》課程特色在于突出地質(zhì)基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)區(qū)域資源環(huán)境評(píng)價(jià)與分析；教學(xué)目的在于研究自然地理要素的特征、形成機(jī)制和發(fā)展規(guī)律；探明自然地理要素之間的物質(zhì)循環(huán)和能量轉(zhuǎn)化的動(dòng)態(tài)過程，闡明其變化發(fā)展規(guī)律；剖析自然地理環(huán)境的空間分異規(guī)律，進(jìn)行自然地理分區(qū)和土地類型劃分，闡明各級(jí)自然區(qū)和各種土地類型的特征和開發(fā)方向；開展自然條件和自然資源評(píng)價(jià)；監(jiān)測(cè)人為環(huán)境的變化特點(diǎn)、發(fā)展動(dòng)向和存在問題，尋求合理利用和改造的途徑及整治方法[13]。在城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)的《自然地理學(xué)》教學(xué)中，將地方志作為理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的支撐案例，既可以加深學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解，也可提高學(xué)生利用地理學(xué)原理開展資源環(huán)境評(píng)價(jià)與分析的能力。

3 在《自然地理學(xué)》理論教學(xué)中的應(yīng)用

城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)的《自然地理學(xué)》課程主要內(nèi)容包括地球、地殼、大氣圈與氣候系統(tǒng)、海洋和陸地水、地貌、土壤圈、生物群落與生態(tài)系統(tǒng)、自然地理綜合研究等部分。內(nèi)容安排上遵循從部門至綜合的原則，從地表的無機(jī)界到有機(jī)界再至自然生態(tài)系統(tǒng)，從地理圈上下邊層到核心層，揭示地理環(huán)境各要素聯(lián)系，以城鄉(xiāng)規(guī)劃的實(shí)踐應(yīng)用為專業(yè)導(dǎo)向，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)自然地理環(huán)境系統(tǒng)的整體性和地域間的聯(lián)系與差異的綜合認(rèn)知[13]?！蹲匀坏乩韺W(xué)》教材所列舉的案例多為宏觀（如全球及地區(qū)）和中觀（如景觀區(qū)帶）尺度，雖然具有普適性，但與微觀尺度（市域、縣域、鎮(zhèn)域等）的特殊地理現(xiàn)象、地理事件之間缺乏有效性匹配和轉(zhuǎn)換，學(xué)生在與身邊的地理現(xiàn)象及事件聯(lián)系時(shí)缺乏準(zhǔn)確的參照資料。

地方志，尤其是市志和縣志的結(jié)構(gòu)完整、內(nèi)容豐富，其中的自然地理等內(nèi)容與《自然地理學(xué)》教材相似，一般包括位置與疆域、地質(zhì)構(gòu)造、地貌、水系、氣候、土壤、植被、野生動(dòng)物、自然災(zāi)害等的詳細(xì)敘述。在理論教學(xué)中，安排學(xué)生選擇各自家鄉(xiāng)的市志或縣志作為案例教學(xué)的材料，深化學(xué)生對(duì)《自然地理學(xué)》知識(shí)點(diǎn)認(rèn)知及與縣志之間記述內(nèi)容的異同（如氣候、土壤、土地的分級(jí)與分帶在市域和縣域尺度的表現(xiàn)），依據(jù)系統(tǒng)論和自然地理學(xué)的學(xué)科發(fā)展特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生客觀地評(píng)價(jià)并分析各自家鄉(xiāng)的資源稟賦特征、環(huán)境承載能力，提出基于環(huán)境可持續(xù)承載的資源可持續(xù)開發(fā)措施。同時(shí)安排學(xué)生“找漏”、“修編”教材與縣志，也可以安排學(xué)生編寫城鄉(xiāng)規(guī)劃相關(guān)的學(xué)術(shù)論文（如山地背景下的小城鎮(zhèn)發(fā)展模式、區(qū)域性地質(zhì)構(gòu)造與資源開發(fā)及環(huán)境保護(hù)的耦合關(guān)系），作為理論學(xué)習(xí)提升的重要手段。

4 在《自然地理學(xué)》實(shí)踐教學(xué)中的應(yīng)用

《自然地理學(xué)》實(shí)踐教學(xué)是理論教學(xué)的有效延伸方式[14]，城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)的《自然地理學(xué)》實(shí)踐教學(xué)安排在峨眉山地區(qū)，野外實(shí)習(xí)的目的在于通過野外考察，認(rèn)識(shí)地質(zhì)、地貌、氣候、植被、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與資源概況，掌握自然地理環(huán)境及其要素的形成、分布規(guī)律，自然地理和人文地理間的有機(jī)聯(lián)系。在實(shí)習(xí)教材的編寫過程中，充分吸收《嘉定府志》、《益州記》、《四川省志》、《樂山市志》、《峨眉縣志》關(guān)于自然地理環(huán)境描述的章節(jié)，如峨眉山名字的來源、演變，同時(shí)將對(duì)自然地理環(huán)境的描述納入?yún)^(qū)內(nèi)的歷史沿革；將涉及峨眉山地區(qū)的宗教志、山水志、植物志、昆蟲志、地名志、寺廟志補(bǔ)充到實(shí)習(xí)教材的“社會(huì)”章節(jié)，突出峨眉山的生物多樣性和文化傳承性；將文化教育、商業(yè)、科技衛(wèi)生、交通郵電、國(guó)土資源等專業(yè)史志加入到實(shí)習(xí)教材的“經(jīng)濟(jì)與資源概況”章節(jié)，體現(xiàn)自然地理與經(jīng)濟(jì)地理的辯證關(guān)系。地方志極大地豐富了實(shí)習(xí)教材的自然地理、人文地理內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了時(shí)間和空間2個(gè)尺度地理信息描述的有機(jī)結(jié)合。

在野外觀察過程中，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)地理現(xiàn)象構(gòu)建其與地理學(xué)語言描述之間的關(guān)系，同時(shí)結(jié)合地方志，安排學(xué)生尋找各種典型的地質(zhì)（地質(zhì)構(gòu)造、沉積巖、巖漿巖、變質(zhì)巖、礦產(chǎn)）、地貌（低山、中山、丘陵、喀斯特地貌、河流地貌）、地下水（溫泉、礦泉水）、植物（珙桐、桫欏）、動(dòng)物（枯葉蝶、彈琴蛙、藏酋猴）、氣象（日出、云海）、宗教（道教、佛教）、寺廟（報(bào)國(guó)寺、伏虎寺等）、文物（無梁殿、紫銅塔、金頂銅碑等）等地理景觀，應(yīng)用將今論古的方法還原地理環(huán)境的演變史實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡貙W(xué)史觀。實(shí)踐教學(xué)的重點(diǎn)在資源環(huán)境評(píng)價(jià)和城鄉(xiāng)規(guī)劃實(shí)踐操作環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生充分納入地方志中的各種史實(shí)參考，基于對(duì)峨眉山地區(qū)人類文明發(fā)展與自然地理環(huán)境的作用及回饋機(jī)理的認(rèn)識(shí)，結(jié)合大尺度地理環(huán)境現(xiàn)狀和變化趨勢(shì)，預(yù)測(cè)區(qū)域人類文明的演進(jìn)模式，建立“歷史→現(xiàn)狀→未來”三位一體的自然地理學(xué)的學(xué)習(xí)模式。

5 結(jié) 語

將地方志應(yīng)用于《自然地理學(xué)》教學(xué)，一方面為學(xué)生提供了更為全面、詳實(shí)的自然地理數(shù)據(jù)與信息，擴(kuò)大了學(xué)習(xí)寬度和深度；另一方面也為老師提供了大量的案例教材，開辟了理、工、文、史等學(xué)科知識(shí)融合的新教學(xué)模式。在《自然地理學(xué)》等相關(guān)教學(xué)中，地方志的運(yùn)用將會(huì)推動(dòng)其資政、教化和存史價(jià)值的全面實(shí)現(xiàn)，在高等教育及科研領(lǐng)域產(chǎn)生積極影響。

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