許靜波 陳若男

（東北農業(yè)大學，黑龍江 哈爾濱 150030）

社會主義核心價值體系是我國的核心價值觀念，體現了中國特色社會主義的內在規(guī)定和本質要求，是建設和諧社會的根本。高校作為培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人的重要陣地，將馬克思主義經典理論——灌輸理論應用到社會主義核心價值體系的教育過程中，有助于社會主義核心價值觀的確立，保證高校思想政治教育有效進行。

一、社會主義核心價值觀的理論基礎

（一）社會主義核心價值體系

社會主義核心價值體系是中國共產黨為適應當前我國社會思想道德建設新形勢提出的重要理論體系。黨的十六屆六中全會首次提出“社會主義核心價值體系”這一概念?！吨泄仓醒腙P于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》指出：“建設社會主義核心價值體系是建設和諧文化的根本?！卑ㄋ姆矫娴幕緝热?，即“馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀”。在中國共產黨第十八次全國代表大會上，胡錦濤同志強調要加強社會主義價值體系建設。他指出：“社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識?！雹俸\濤：《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗》，北京：人民出版社，2012年版，第31頁。社會主義核心價值體系是社會主義制度的精神內核。它立足于社會主義經濟基礎之上，集中體現了社會主義意識形態(tài)的本質，為全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會提供了源源不絕的精神動力，是中華民族奮發(fā)向上的力量源泉、團結和睦的精神紐帶。

（二）馬克思主義經典作家關于灌輸理論的論述

灌輸理論是指科學的社會民主主義意識不能在工人階級中自動產生，必須從自己階級之外灌輸到工人階級中去，從而能夠達到提高工人階級政治意識和階級覺悟目的的學說。②陳萬柏、張耀燦：《思想政治教育學原理》，北京：高等教育出版社，2007年版，第38頁。《 黑格爾法哲學批判 導言》中，馬克思將無產階級比喻為哲學的“物質武器”，將哲學比喻為無產階級的“精神武器”。他認為必須通過灌輸使無產階級獲得“精神武器”，無產階級解放運動才能獲得成功。馬克思、恩格斯指出：工人階級受其生產生活條件和經濟社會地位等諸多因素的限制，不可能擔當思想家、理論家的重任，從事精神生產的工作必須由在哲學、歷史和經濟理論中成長起來的資產階級知識分子完成。工人由于勞動分工的原因，必須接受資產階級生產的思想體系，所以需要進行理論灌輸，提高工人階級的思想意識和政治覺悟，從而達到無產階級解放的目的。最早將“灌輸”引入思想政治教育領域并進行系統(tǒng)闡述的是列寧。他指出“社會主義學說是從有產階級的有教養(yǎng)的人即知識分子創(chuàng)造的哲學理論、歷史理論和經濟理論中發(fā)展起來的”③《列寧選集》第1卷，北京：人民出版社，1995年版，第317頁。，并認為馬克思、恩格斯同樣是具有革命意識的資產階級知識分子。列寧進一步強調：“對社會主義思想體系的任何輕視和任何脫離，都意味著資產階級思想體系的加強?！雹堋读袑庍x集》第1卷，北京：人民出版社，1995年版，第327頁。其在《怎么辦》一書中，通過論證深化了“將科學社會主義從外部灌輸到工人運動中去”的思想。

中國共產黨一向重視和強調灌輸理論在馬列主義理論教育中的應用。在毛澤東看來，新型的軍隊必須有新型的政治，因而必須把進步的政治精神貫注于軍隊之中。這就需要有進步的政治工作執(zhí)行這種貫注，有進步的政治工作制度保證這種貫注。毛澤東同志所闡述的貫注就是灌輸。鄧小平同志也對全黨各級干部學習、熟悉馬克思主義基本理論的工作十分重視。他強調科學的理論對現實工作具有指導性作用。江澤民同志認為科學的理論可以武裝人的思想，進一步肯定理論灌輸對思想政治教育工作的重要價值。胡錦濤同志要求學校加強對思想政治理論課的重視和對哲學社會科學課教師、輔導員和班主任這三支隊伍的建設。

作為馬克思主義理論和思想政治教育的重要原理之一，灌輸理論非但沒有過時，還應與時俱進，滿足更高要求。將灌輸理論應用于高校社會主義核心價值體系理論研究，有助于推動中國特色社會主義理論體系進教材、進課堂、進頭腦，有助于高校廣泛開展理想信念教育，有助于大學生堅持正確導向。因此，充分運用灌輸理論，深入開展高校社會主義核心價值體系教育，用社會主義核心價值體系引領學生、凝聚社會共識勢在必行。

二、高校社會主義核心價值觀教育運用灌輸理論的必要性

（一）大學生心理發(fā)展特點的需要

大學生的心理發(fā)展正處于趨向成熟，但未完全成熟階段。當其面對環(huán)境變化和新鮮事物、思想時，往往感到難以抉擇、無所適從，甚至產生迷茫、自我否定等不良情緒，出現心理問題。因此，應針對大學生心理發(fā)展特點，幫助其樹立正確的人生觀、價值觀。并在價值觀教育過程中，運用適當的方式、方法，將正確的人生觀、世界觀循序漸進地灌輸到大學生的價值觀中去。堅持用社會主義核心價值觀武裝大學生，有助于提高其思想道德素質，促進全面發(fā)展。

（二）復雜國際國內形勢的需要

從國際看，當今世界處于和平與發(fā)展的大背景，總體上出現由對抗轉向對話、從緊張趨向緩和的新局面。但是社會主義與資本主義的根本矛盾并沒有改變，各種形式的斗爭和較量依然存在。因此，堅持馬克思主義灌輸理論，不斷用馬克思主義、社會主義核心價值體系武裝大學生，是鞏固社會主義意識形態(tài)的重要條件，是保證社會主義事業(yè)平穩(wěn)健康發(fā)展的戰(zhàn)略要求，也是正確處理復雜國際形勢的必要保證。

從國內看，我國正處在社會轉型時期，改革開放進一步深入，經濟和社會生活的各個領域發(fā)生翻天覆地的變化。這給傳統(tǒng)價值觀念帶來沖擊，導致當代大學生價值觀念和價值取向呈現多元化態(tài)勢。面對各種社會思潮，很多同學感到無所適從，出現了一系列的思想困惑、道德迷失和誠信缺失。面對如此復雜的社會形勢，堅持灌輸理論，加強高校社會主義核心價值觀教育，是樹立正確思想和堅定社會主義信念的客觀需要。

（三）堅持灌輸理論有助于學生對社會主義核心價值觀的認同

“理論灌輸法，是教育者有目的、有計劃地向受教育者進行馬克思主義理論教育，引導受教育者逐步樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀的方法，主要包括理論講授、理論學習、理論宣傳、理論培養(yǎng)、理論研討等具體形式?！雹蓐惾f柏、張耀燦：《思想政治教育學原理》，北京：高等教育出版社，2007年版，第222頁。對于大學生而言，正確的思想和理論或科學的世界觀和方法論，不可能自發(fā)產生，必須不斷采取各種形式進行灌輸。人的實踐活動總是要受到一定的思想、理論支配，對大學生而言，更是如此。正確的思想和理論指導其以正確的方式認識世界和改造世界，從而實現自身價值；相反，錯誤的世界觀和方法論則以錯誤的方式支配大學生的思想和行為。當代社會生活復雜多變，高校價值觀教育比以往任何時候更加需要科學思想和理論指導。因此，運用理論灌輸法將社會主義核心價值觀灌輸到大學生中去，是新時期思想政治教育工作的重要內容，它強調的正是理論灌輸的現代價值。堅持理論灌輸法，有助于加強大學生對社會主義核心價值觀的認同，有利于個人的全面發(fā)展。

三、灌輸理論在高校社會主義核心價值觀教育中的應用

（一）正確處理灌輸者與大學生之間的關系

首先，高校在對大學生進行社會主義核心價值觀灌輸的過程中，切忌“一廂情愿”、強硬地灌輸。如果把學生推到單純接受教育、聆聽教誨的位置上，缺乏平等相處、平等交流的氣氛，會影響灌輸效果。正確態(tài)度應是在灌輸過程中堅持“平等、理解、共享”。平等地進行思想和情感的交流，有助于消除大學生的情感屏障，有利于調動大學生參與活動的積極性、主動性和創(chuàng)造性，有利于漸進滲透。灌輸者與大學生之間必須相互了解、尊重、支持，在此基礎上形成良好的灌輸環(huán)境和氛圍，才能達到理想的教育效果。在社會主義核心價值觀的灌輸過程中，灌輸者要與大學生在共享中相互促進、保持共識、容忍差異，從而達到“教學相長”的理想境界。其次，尊重多樣差異，堅持一元導向。思想政治教育的一個重要前提是教育對象的差異性以及由此決定的多面成長需求。但是，注重差異并不是讓大學生的價值觀發(fā)展順其自然，而是要在尊重差異性、多樣化的基礎上，堅持社會主義核心價值體系的“一元化”，使其形成對馬克思主義指導思想的堅定性，對共同理想的認同性，對民族精神與創(chuàng)新精神的融合性。再次，要重視大學生的個體差異性，做到“以人為本”，根據每個同學的特點因材施教。

（二）改進灌輸方法

首先，灌輸者要把社會主義核心價值觀的灌輸視為循序漸進的過程，以寓教于樂的方式將社會主義核心價值觀貫注于學生的課堂學習、社會實踐等日常生活中，讓其在合乎身心成長及思想形成規(guī)律的活動中，消除逆反心理，主動接受灌輸，在灌輸過程中建立起良性協(xié)調的互動關系。其次，灌輸者要擺脫枯燥乏味的直接說教，運用語言藝術激發(fā)大學生對灌輸內容的興趣?？稍谶m當時機，運用準確通俗、生動形象的語言，有針對性、適度地對灌輸對象施加有目的、有計劃、有組織的影響，達到潛移默化的效果。因此教育者要提高自己的語言運用能力，有意識地加強訓練，掌握并運用好語言。將社會主義核心價值灌輸的落腳點放在解決認識問題和現實問題上，以實踐為基礎，將社會主義核心價值觀放到大學生的實踐活動中，幫助他們豐富實踐內涵，擴大實踐范圍，提高實踐能力。還要聯(lián)系大學生的思想實際，以大學生的價值觀引導為中心，注重灌輸過程中的交流、互動與反饋，充分發(fā)揮大學生的主觀能動性，引導其由被動灌輸轉變?yōu)橹鲃咏邮?，培養(yǎng)自主評價、判斷、選擇和發(fā)展的能力，使社會主義核心價值體系的傳播有的放矢。

（三）拓展灌輸載體

灌輸載體是指承載、傳導思想政治教育因素，能為灌輸主體運用且主客體可借此互相作用的一種思想政治教育活動形式。灌輸者首先要堅持課堂教學、理論學習、報告會、精神文明創(chuàng)建活動等傳統(tǒng)渠道，讓其承載社會主義核心價值觀教育的目的、內容、原則、方法。與此同時，要重視大眾傳播工具——報紙、書刊、廣播、電視等媒介的育人作用，更要重視網絡這一新興媒體的巨大能量。由于信息的海量化，信息傳播和更新的快捷性，傳播手段的兼容性，傳播方式的交互性等特點，網絡已逐漸成為思想政治教育工作的重要傳播載體。將網絡作為社會主義核心價值觀教育的新載體加以運用，是實現思想政治教育現代化的客觀要求。只有充分利用各種傳播載體，將社會主義核心價值體系的內容寓于文化建設之中，形成灌輸網絡，才能使學生在不知不覺中受到影響，從而達到灌輸目的。只有將顯性灌輸與隱性灌輸有機、緊密結合，以多樣化的灌輸方式、現代化的灌輸手段，將社會主義核心價值觀灌輸到大學生的思想意識之中，才能夠消除大學生的逆反心理，提升其對社會主義核心價值體系的認同，保證高校社會主義核心價值觀教育有效進行。

（四）優(yōu)化灌輸環(huán)境

學校是有目的、有計劃、有組織地向受教育者傳授文化知識、勞動技能、價值觀念、政治觀點、社會規(guī)范，以培養(yǎng)符合一定社會要求公民的機構，是一種特殊的社會組織。校園環(huán)境對大學生的身心發(fā)展具有潛移默化的影響，學生往往在不知不覺中受到熏陶和感染。學校的活動具有計劃性和目的性，對大學生的思想品德形成具有指導作用。但是除了有組織的活動外，還存在一些自發(fā)活動。對大學生思想品德的形成，既有積極影響，又有消極影響。因此，高校在進行社會主義核心價值觀的教育過程中，應優(yōu)化校園文化環(huán)境，營造好學修德的校園氛圍。另外，還應加強家庭教育、社區(qū)建設。加強家庭教育，以形成言教與身教融合的家庭環(huán)境；加強社區(qū)建設，以形成文明和諧的社區(qū)環(huán)境。只有齊抓共管，使各種環(huán)境協(xié)調一致，才能發(fā)揮環(huán)境對大學生思想教育的影響，達到育人目的。

堅持將灌輸理論應用到高校社會主義核心價值觀教育中，歸根結底是為了尊重多樣差異，堅持一元導向，平等溝通，漸進滲透。因此，要建立穩(wěn)定的長效機制，保證社會主義核心價值觀的持續(xù)灌輸。

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