有一種說(shuō)法應(yīng)該靠譜一些——我們中國(guó)民營(yíng)企業(yè)家缺乏戰(zhàn)略思維。什么是戰(zhàn)略思維？戰(zhàn)略思維就是這樣一種思考方式，它需要確認(rèn)什么才是最重要的，確認(rèn)最后所選擇的方向能夠回答最初確定的目標(biāo)，所以戰(zhàn)略思維是用如下邏輯展開(kāi)的。首先需要思考問(wèn)題一：“你想干什么？”這個(gè)問(wèn)題實(shí)際上就是企業(yè)確定的目標(biāo)。接著需要思考問(wèn)題二：“憑什么？”這個(gè)問(wèn)題就是需要知道實(shí)現(xiàn)前面的目標(biāo)所必需的條件，企業(yè)必須知道第一個(gè)問(wèn)題實(shí)現(xiàn)所必需的條件是什么。接著思考問(wèn)題三：“你有什么？”到了這個(gè)時(shí)候，企業(yè)需要了解自己的能力和資源，相對(duì)于第二個(gè)問(wèn)題，企業(yè)要知道自己的優(yōu)勢(shì)是什么。除了已經(jīng)擁有的條件，企業(yè)需要面對(duì)問(wèn)題四：“你缺什么？”這個(gè)問(wèn)題是回答企業(yè)第二個(gè)問(wèn)題所必需的條件而欠缺的東西。最關(guān)鍵的問(wèn)題是“你要干些什么？”

當(dāng)企業(yè)清楚知道自己欠缺的是什么的時(shí)候，它就能夠做出選擇決定最關(guān)鍵的是做什么，而這個(gè)做什么的選擇就是戰(zhàn)略的選擇。雖然企業(yè)戰(zhàn)略思維很重要，可是仍然不能完全回答民營(yíng)企業(yè)為什么脆弱的根本問(wèn)題。與上面所有問(wèn)題一樣，還是進(jìn)入了一個(gè)誤區(qū)，那就是：這些問(wèn)題關(guān)心的焦點(diǎn)都屬于“外在”問(wèn)題，或者是顯性問(wèn)題。戰(zhàn)略思維問(wèn)題之所以比較靠譜，恰恰是因?yàn)樗_(kāi)始關(guān)心“內(nèi)在”問(wèn)題了?？蛇@又是“內(nèi)在”問(wèn)題的外圍問(wèn)題。那么到底什么是真正的“內(nèi)在”問(wèn)題呢？我們不妨直截了當(dāng)?shù)貑?wèn)民營(yíng)企業(yè)老板這樣的問(wèn)題：你做企業(yè)是為什么？是為了讓你的員工過(guò)上好日子嗎？是為了給社會(huì)做貢獻(xiàn)嗎？或者你只是為了自己生活得更好些？自己獲得更高的社會(huì)地位？我想絕大多數(shù)老板的目的會(huì)是后者，而不是前者。這才是問(wèn)題所在。因?yàn)檫@些問(wèn)題直指老板們做企業(yè)的原動(dòng)力與企圖心，從這樣的問(wèn)題也才能反映出老板們的價(jià)值觀。而這個(gè)“價(jià)值觀”基本決定了他們企業(yè)的命運(yùn)。

中國(guó)民營(yíng)企業(yè)是怎么發(fā)展起來(lái)的？無(wú)非是20世紀(jì)80年代初，中國(guó)共產(chǎn)黨修正了堅(jiān)持多年的極“左”路線，開(kāi)始了改革開(kāi)放。不管我們?cè)趺慈ソ忉屵@個(gè)發(fā)展階段，實(shí)質(zhì)上我們是進(jìn)入資本主義的原始積累階段。從社會(huì)發(fā)展階段的角度來(lái)看，中國(guó)的民營(yíng)企業(yè)現(xiàn)狀基本上類(lèi)似于100多年前的歐美企業(yè)的發(fā)展階段，總體發(fā)展水平還處于相當(dāng)原始的資本主義階段。在我們實(shí)際經(jīng)歷的管理咨詢(xún)案例中，我們發(fā)現(xiàn)：有些民營(yíng)企業(yè)發(fā)展20多年了，可是那些企業(yè)的管理水平仍然很低，從企業(yè)發(fā)展三大階段（初創(chuàng)期、成長(zhǎng)期、成熟期）來(lái)看，仍然屬于初創(chuàng)期。這些企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者都不太愿意把自己的企業(yè)劃定在初創(chuàng)期，可是無(wú)論我們?cè)趺捶治鲅芯浚械闹笜?biāo)顯示它的確就是處于初創(chuàng)期。

通過(guò)多年為企業(yè)做管理咨詢(xún)，我們逐漸看清了中國(guó)民營(yíng)企業(yè)為什么脆弱。剛才說(shuō)了大的歷史背景。在中國(guó)大背景下，除了少量出類(lèi)拔萃的企業(yè)個(gè)案外，中國(guó)民營(yíng)企業(yè)整體不可能發(fā)展到多高的水平。

（摘自清華大學(xué)出版社《死去還是活來(lái)》 作者：李方）