我永遠(yuǎn)在沙岸上行走，在沙土和泡沫的中間。高潮會抹去我的腳印，風(fēng)也會把泡沫吹走，但是海洋和沙岸卻將永遠(yuǎn)存在。

僅僅在昨天，我認(rèn)為我自己只是一個碎片，無韻律地在生命的穹蒼中顫抖。

現(xiàn)在我曉得，我就是那穹蒼，一切生命都是在我里面有韻律地轉(zhuǎn)動的碎片。

他們在覺醒的時候?qū)ξ艺f：“你和你所居住的世界，只不過是無邊海洋的無邊沙岸上的一粒沙子。”

在夢里我對他們說：“我就是那無邊的海洋，大千世界只不過是我的沙岸的沙粒?！?/p>

只有一次把我窘得啞口無言，就是當(dāng)一個人問我“你是誰？”的時候。

當(dāng)神把我這塊石子丟在奇妙的湖里的時候，我以無數(shù)的圈紋擾亂了它的表面。但是，當(dāng)我落到深處的時候，我就變得十分安靜了。

記憶是相會的一種形式；忘記是自由的一種形式。

曾經(jīng)七次我鄙視了自己的靈魂：

第一次是在她可以上升而卻謙讓的時候。

第二次是我看見她在瘸者面前跛行的時候。

第三次是讓她選擇難易，而她選了易的時候。

第四次是她做錯了事，卻安慰自己說別人也同樣做錯了事。

第五次是她容忍了軟弱，而把她的忍受稱為堅強(qiáng)。

第六次是當(dāng)她輕蔑一個丑惡的容顏的時候，卻不知道那是她自己的面具中的一個。

第七次是當(dāng)她唱一首頌歌的時候，自己相信這是一種美德。

一個人的意義不在于他的成就，而在于他所企求成就的東西。

一個人的實質(zhì)，不在于他向你顯露的那一面，而在于他所不能向你顯露的那一面。因此，如果你想了解他，不要去聽他說出的話，而要去聽他的沒有說出的話。

幽默感就是分寸感。

許多理論都像一扇窗戶，我們通過它看到真理，但是它也把我們同真理隔開。

每一個男子都愛著兩個女人：一個是他想象的作品，另外一個還沒有生下來。

你是你所愛的人的奴隸，因為你愛了他；你也是愛你的人的奴隸，因為他愛了你。

欺騙有時成功，但它往往自殺。

生命是一支隊伍。遲慢的人發(fā)現(xiàn)隊伍走得太快了，他就走出隊伍；快步的人又發(fā)現(xiàn)隊伍走得太慢了，他也走出隊伍。

如果別人嘲笑你，你可以憐憫他；但是如果你嘲笑他，你決不可自恕。

如果別人傷害你，你可以忘掉他；但是如果你傷害了他，你須永遠(yuǎn)記住。

實際上別人就是最敏感的你，附托在另一個軀殼上。

最可憐的人是把他的夢想變成金銀的人。

死亡和老人的距離并不比和嬰兒的距離更近；生命也是如此。

真正偉大的人是不壓制別人也不受人壓制的人。

慷慨是超過自己能力的施與，自尊是少于自己需要的接受。

愿望是半個生命，淡漠是半個死亡。

有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下終身之憾。

和你一同笑過的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭過的人，你卻永遠(yuǎn)不忘。

猶大的母親對于兒子的愛，會比瑪利亞對耶穌的愛少些嗎？

我們的弟兄耶穌還有三樁奇跡沒有在經(jīng)書上記載過：第一件是他是和你我一樣的人；第二件是他有幽默感；第三件是他知道他雖然被征服，而卻是一個征服者。

（摘自江蘇文藝出版社《我的心只悲傷七次：紀(jì)伯倫經(jīng)典散文詩選》 作者：[黎]紀(jì)伯倫 譯者：冰心）