春秋時期，諸子百家，百花齊放、百家爭鳴，帶來了中國思想領域的大繁榮，也帶來了教育的大發(fā)展，各種流派相互爭鳴，兼收并蓄，取長補短，最終奠定了儒家思想的正統(tǒng)地位。時至今日，我國古代一些優(yōu)秀教育理念尚沒有真正得到落實，一些腐朽的封建教育殘余思想依然存在，教育改革依舊步履闌珊。值得我們深思的是，我們的教育是在培養(yǎng)主人，還是在成就奴仆？一個很鮮明的現(xiàn)實是，我們很多的學生都成為了體制的奴仆，更多的個性潛能慘遭埋沒，在屈從體制和成就自我之間，前者居然是居高不下，一大批通過接受教育而功成名就之士反過來對教育沒有好感，教育才會有今天的尷尬結局。面對現(xiàn)實，源于救救孩子的各種教育思潮不斷涌現(xiàn)，在很多人看來，這些分門別類的思考無關緊要，甚至有傷大雅，實在不宜小題大做。

令人不可思議的是，我們的一些有志之士，一旦發(fā)出了與體制不一的聲音，總會招致各種無端非議。人們總喜歡堅持自己的觀點，一味擠兌和打擊其他的觀點和流派，卻很少有人能深思各種觀點之間的前因后果。一個新的觀點和流派剛剛出世，各種尖酸刻薄批評亦蜂擁而至，于是乎，很多有利于教育發(fā)展的觀點和流派都難逃窒息于襁褓之中的厄運，標準化的大一統(tǒng)與個性發(fā)展之需漸行漸遠，人不能成為他自己也就成了一個現(xiàn)實。試想自己都成就不了自己，又怎么去指引別人。曾經(jīng)的我，也有過這樣的認識：有什么樣的體制，就會有什么樣的教師；有什么樣的教師就會有什么樣的學生，未來就在這樣循環(huán)設計中鋪就。很慚愧，這是一種不把自己當成是教育主人的姿態(tài)。事實是我們也許難以改變別人，但我們可以改變自己，多一點從改變自己出發(fā)，其實也就有更多的有價值的大旗涌現(xiàn)。這不會是一把橫放的梯子，這更會是一股股教育合力的最終凝聚。

實踐是檢驗真理的唯一標準，未經(jīng)實踐證明的觀點和流派，我們不能輕易地去否定。教育，是要讓人站起來，而不是跪下去。不錯，站立是最可貴的姿態(tài)，可是跪著教書的老師能培養(yǎng)出站著生活的學生嗎？前不久為了規(guī)勸學生學習，有向學生下跪的校長。教育從來就是一種主動面對的態(tài)度，悲天憐人式求著學生學習，會有學生的主動學習產(chǎn)生嗎？當我們的學生根本不明白什么是學習，為什么要學習，怎樣學習時，無論我們外部怎樣的發(fā)力，學生難免還是無動于衷。我們的社會，對于教師有著近乎神仙一樣的苛求，那就儼然要求教師是無所不能的。我們的家長教育一兩個小孩，結果是困難重重，卻要求我們的每一位教師教育一二十個孩子，絲毫也不允許有差錯，否則就愧為人師了。嚴重的就業(yè)現(xiàn)實已經(jīng)彰顯了標準件制造的危機，我們倘若不能找到適合學生發(fā)展的有效機制，教育終究將難逃失望于民的結局，狀元外流，精致的利己主義者，農(nóng)村學生進名牌大學的比率越來越低，一切的一切，都在呼喚著一種更為合理的評價機制，在沒有找到比高考更好的評價方式之前，誰能說，山頭林立，旌旗招展，這些會是毫無意義的嘗試嗎？

樹旗，也許會讓人想起那種軍閥割據(jù)，你死我活的殘酷戰(zhàn)。但更為實在的是，這些都是尋求教育本真的必要階段，這些觀點和流派，經(jīng)過實踐、爭鳴、論證、共鳴，有效促進教育返璞歸真，未嘗不是教育之幸？我們大可不必將這些觀點和流派在真理未明之前就將他們扼殺在搖籃里，越是如此，我們教育改革越是任重道遠。事實上，樹旗，不只是簡單的搖旗吶喊，其實，每一個教育流派都有著它獨特的教育思考，更有著一些有意義的教育實踐，對于我們的教育改革都有著巨大的啟迪作用，一刀切式否定，也是有違教育常識的。其實，我們更應該看到一種現(xiàn)狀，我們的很多教師執(zhí)著于傳統(tǒng)，對學生“孜孜以灌”，機械地行走于傳統(tǒng)的教育教學之路，在與時俱進的坐標中最終迷失了自己。其實教師的不敢想、不作為、不創(chuàng)造，其實很大程度上影響了學生創(chuàng)造力的發(fā)展。教師的工作是實實在在的事情，但是教師更應該主動去追求一種創(chuàng)新，引領學生的創(chuàng)造力發(fā)展。教師就不可以有理念的創(chuàng)新嗎？難道教師就應該只是實實在在的纖夫？在真理未明之前一切理論和實踐的創(chuàng)新都有著其實實在在的意義，教師更應該成為這些思考的主人，別說教育能為我?guī)硎裁矗嗾f我能為教育做一些什么，只要我們能立足于基層的實踐，多從學生本位的角度去思考，樹旗也是一種教育。

教育應該允許孩子犯錯的權利，同樣也不應該排除教師教育理論創(chuàng)新的權利，只要我們是從實際出發(fā)，尊重孩子個性，有利于孩子的身心發(fā)展，不管這些叫做什么大旗，這些旗幟都是值得尊重的思想，教育應該有一種海納百川有容乃大的胸襟，一個沒有自我的教師，該如何去迷戀他人成長，又如何去引領學生成長。舉什么旗，走什么路，這需要用實踐去證明。樹旗，本無可厚非，這更是言論自由的表現(xiàn)，每個人都可以有自己的旗幟，同樣我們也不可以剝奪別人樹旗的權利，每一面旗幟，不論其色澤如何，也不論其成敗如何，一旦樹立，它都可以從各個角度啟迪我們的教育創(chuàng)新。對于教育，我們難道還要一味的誠服體制，難道我們就不應該主動求解？你可以說教育是什么，該怎么辦，但是別人同樣也有這種權利，誰能說樹旗不是教育？不識廬山真面目，只緣身在此山中，撥開迷霧見青天，教育流派的旗幟絕不是橫放的梯子！

【評述】本文的角度比較有意思，作者面對當下教育“流派”紛爭的情形，希望讀者們明白“教育，是要讓人站起來，而不是跪下去?！弊髡吆魡?，在沒有“一種更為合理的評價機制，在沒有找到比高考更好的評價方式之前”，需要的就是“山頭林立，旌旗招展”的嘗試。我們以為理直氣壯地立門立派，需要的不只是勇氣，更需要的是思想，是踐行，是一種教育的情懷，舍此，恐怕難免落入拉幫結派的怪圈了。