張丁杰，曾賢貴

（西南科技大學a政治學院b學校辦公室，四川 綿陽621010）

十六屆六中全會通過的《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干問題的決定》指出：“建設社會主義核心價值體系，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶。”[1]黨的十八大報告明確指出：“要加強社會主義核心價值體系建設，要深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識?！盵2]“大學生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來。培養(yǎng)什么人，如何培養(yǎng)人，事關民族興衰和國家前途?！盵3]大學生作為國家社會發(fā)展的生力軍，其社會作用和社會影響力越加明顯。那么，為了更好地貫徹落實社會主義核心價值體系，構建當代大學生的社會主義核心價值觀的意義就日趨明顯。如何培育大學生社會主義核心價值觀就成為思想政治教育面臨的新課題，探索大學生社會主義核心價值觀教育模式對于構建和諧社會、實現中國特色社會主義共同理想具有重要的理論意義和實踐意義。

一、對大學生社會主義核心價值觀教育模式的基本認識

（一）大學生社會主義核心價值觀的內涵

黨的十八大報告第一次明確提出了社會主義核心價值觀的“二十四字”表達形式，即“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這“二十四字”既是對社會主義核心價值觀的高度概括，又是需要中國公民努力培育的核心價值觀。對于這“二十四字”的解讀，不同的人有不同的見解，不同的群體有不同的素質要求和培育途徑。作為承擔建設祖國未來重任的青年大學生群體，他們有自己的特點，有自己的成長規(guī)律，他們的價值觀應有相應的凝練與表達。大學生社會主義核心價值觀就是針對青年大學生這個特殊群體而言的，是區(qū)別于非大學生群體的其他人群的社會主義核心價值觀，是不同于一般意義上的價值觀或社會主義核心價值觀的新概念。因此，所謂大學生社會主義核心價值觀，就是指社會、學校、家庭、教育者各方教育力量按照社會主義核心價值體系的要求，對大學生實施有目的、有組織、有計劃的教育，大學生在個人價值觀形成的基礎上，對接受的社會主義核心價值觀進行內化、認同后形成的價值觀念。

（二）大學生社會主義核心價值觀的教育內涵

大學生社會主義核心價值觀教育，就是在社會主義國家，以社會主義核心價值體系為指導，為將大學生培養(yǎng)成為符合國家、社會需要的有用、有德人才，以社會主義核心價值觀教育為重點的理想信念、道德法紀、誠信教育等教育實踐活動。本文所談的大學生社會主義核心價值觀教育的涵義是：為了構建社會主義和諧社會，促進大學生全面發(fā)展,以宣傳和傳播社會主義核心價值體系為基本內容，以引導大學生的價值觀培養(yǎng)，提高大學生的主體能動性和思想道德品質，促進大學生全面發(fā)展為根本任務，對大學生進行的理想信念教育、道德法紀教育和誠信教育的綜合教育實踐活動。

（三）大學生社會主義核心價值觀教育模式的內涵

美國學者比爾和哈德雷夫認為：“模式是再現現實的一種理論性的、簡化的形式?！盵4]我國當代著名教育家查有梁在其所著的《教育模式》的前言中寫道：“教育模式就是在教育理論指導下，抓住特點，對教育過程的組織方式作簡要概括，以供教育實踐選擇；或者是對教育實踐經驗作概括，抓住特點，得到個別的教育模式，以豐富教育理論?！盵5]教育模式要具備以下三個特點才算理想：一是目標明確，二是指導理論要科學可靠,三是要有實現目標的具體操作程序，不然，這種模式只能是一種理論設想，不是“模式”[6]。

綜合模式及教育模式的概念，大學生社會主義核心價值觀教育模式可以定義為： 教育工作者在社會主義核心價值觀教育的理論指導下，在社會主義核心價值觀教育實踐基礎上，圍繞大學生社會主義核心價值觀教育為主要內容，為把大學生培養(yǎng)成為符合國家價值觀、適應時代需求的合格人才所形成的穩(wěn)定而簡明的大學生社會主義核心價值觀教育結構理論框架以及具有可操作性的大學生社會主義核心價值觀教育實踐活動程序或方式，用以指導大學生社會主義核心價值觀教育實踐。作為進行大學生社會主義核心價值觀教育實踐的一套策略和方法，它是大學生社會主義核心價值觀教育理論和大學生社會主義核心價值觀教育實踐的“中介與橋梁”，是目標明確、理論指導科學可靠、操作程序具體可操作等因素統(tǒng)一的大學生社會主義核心價值觀教育范式。

（四）大學生社會主義核心價值觀教育模式與大學生思想政治教育模式

多年來，學者們研究的多是大學生思想政治教育模式，而對大學生社會主義核心價值觀教育模式的研究則始于2007年，是在黨的十六屆六中全會社會主義核心價值體系的提出之后才興起，二者既有區(qū)別也有聯系。區(qū)別主要表現在：首先，二者的研究對象不一樣。前者涵蓋了大學生的思想、品德、心理、價值觀等方方面面，而后者的重點是大學生的核心價值觀培育模式，從理論范疇來講，后者屬于前者的一部分，但不等同。其次，二者的研究目的不一樣。前者主要是從大學生的思想政治素質、道德品質、心理素質等方面的培育進行研究, 后者主要是從培育大學生核心價值觀角度進行研究，目的性更明確，更具體，更有針對性。

二、現行大學生社會主義核心價值觀教育模式現狀

（一）現行兩種教育模式

自國家提出建設社會主義核心價值體系以來，國內高校圍繞培養(yǎng)大學生社會主義核心價值觀開展了一系列教育活動，受區(qū)域環(huán)境、文化傳統(tǒng)等因素影響，各高校的大學生社會主義核心價值觀教育呈現出方法不一、形式多樣的特點，綜合各高校教育模式特點，目前普遍采用的大學生社會主義核心價值觀教育模式總結起來主要有兩種：一是“理論灌輸”模式，二是“實踐教育”模式。

1.理論灌輸模式

列寧在他的《怎么辦？》一書中，第一次系統(tǒng)闡述了什么是“灌輸”。灌輸理論主要有兩層含義：“一是向工人群眾灌輸他們原本不了解或不具有的先進的無產積極意識； 二是引導工人群眾善于從工人階級的角度去認識問題，認清社會生活中無產階級與資產階級的對立，無忘無產階級的歷史使命，幫助無產階級提高革命理論和覺悟，使得無產階級運動革命由自發(fā)化向自覺化發(fā)展[7]?！薄肮噍斃碚摗睆娬{要科學灌輸，反對強制灌輸、“填鴨式”灌輸。

“灌輸理論”應用在大學生社會主義核心價值觀教育中來，主要體現為在高校中開設以“思想政治理論課”教學為主、以大學生社會主義核心價值觀的培育為重點的思想政治教育。這種教育模式具有三個特點：第一，有明確統(tǒng)一的社會主義核心價值觀教育教學大綱和教學內容；第二，由教師在課堂中對學生采取灌輸或講授的方式對這些內容進行傳遞；第三，突出國家、社會和教師在教學內容、標準、規(guī)范等方面的權威地位[8]。大學生社會主義核心價值觀教育理論灌輸模式在高校的實際操作中主要體現為三種形式： 一是思想政治理論課教育，二是政治理論學習，三是個別輔導。思想政治理論課和政治理論學習是“群體理論灌輸”，個別輔導則屬于個體理論灌輸。

2.實踐教育模式

理論灌輸模式是大學生社會主義核心價值觀教育的一種有效且必要的形式，但在實際操作過程中難免會存在教師“照本宣科”的現象，激發(fā)不了學生的學習興趣，教育效果更談不上。盧梭在《愛彌爾》一書中告誡我們：“千萬不要干巴巴的同年輕人講什么理論。如果你想讓他們懂得你的道理，你就要用一種東西去‘標示’它”[9]。實踐是檢驗真理的唯一標準，大學生社會主義核心價值觀教育不可能脫離實際生活，應該要在理論灌輸和正面教育的基礎上，設計出相應的社會實踐活動進行補充，提高大學生社會主義核心價值觀教育的有效性。當前，高校的大學生社會主義核心價值觀教育實踐教育模式主要是在思想政治理論課教學的基礎上，積極開展“第二課堂”教育、校外“第三課堂”教育。

（二）現行大學生社會主義核心價值觀教育模式特點

1.思想政治理論課始終是教育主陣地

目前，高校大學生社會主義核心價值觀教育模式不論是理論灌輸模式，還是實踐教育模式，都是各有側重，又有相同點。理論灌輸模式側重于理論的灌輸與傳授，通過直接的理論教育使學生接受社會主義核心價值觀，樹立社會主義核心價值觀，并自覺踐行，教育者實施灌輸的主要“陣地”就是思想政治理論課，這是絕大多數高校都非常重視的課程。馬克思主義認識論認為，“認識從實踐中產生，隨實踐而發(fā)展，認識的根本目的是為了實踐，認識的真理性也只有在實踐中得到檢驗和證明?！崩碚摴噍數淖罱K目的還是要學生用于實踐，用理性指導實踐。因此，實踐教育模式側重于社會實踐，是將重點放在實踐環(huán)節(jié)，讓學生在社會實踐過程中體會接收到理論知識，并在實踐中予以驗證，加深對理論的理解，如果理論正確則必將堅定信仰，自然而然會根據理論的要求樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，從而達到實踐教育的目的。雖然實踐教育模式重點是在實踐環(huán)節(jié)，但是理論灌輸仍然是其開展社會實踐的基礎和前提，沒有正確的理論灌輸，實踐也只是“瞎折騰”，沒有方向，沒有可以驗證的理論，最終不可能得到好的效果。

2.“實踐”始終是教育的歸宿

根據馬克思主義的認識論原理，真理是在不斷實踐、反復檢驗中獲得的。社會主義核心價值體系的內容是經過無數實踐總結認識出來的，是否具有真理性，還必須接受實踐的不斷檢驗才能確定。教育就是通過一定方法將一定觀念灌輸給一定人群，讓其接受這些觀念，并內化為自己的修養(yǎng)，外化為日常言行。要讓人接受觀念，不是靠強制灌輸就可以實現的，首先觀念本身是正確的，可以讓人接受的，其次是方法要適當。不論是理論灌輸教育模式，還是實踐教育模式，都認識到這一點。理論灌輸教育的目的是要讓大學生了解、接受社會主義核心價值觀，并形成正確的自我價值觀，成為國家棟梁之才，理論最終是要拿來“用”的，因此，在灌輸的過程中，也非常重視與實踐相結合，使學生不會覺得理論枯燥和抽象，樂于接受“灌輸”。實踐教育模式的重點是實踐，其最終目的也是通過大學生在各種實踐活動中得到錘煉，提高技能，為以后更好地參加實踐積累經驗。所以，現行的大學生社會主義核心價值觀教育模式始終是把“實踐”作為最終的歸宿和落腳點，這也是符合認識論的規(guī)律的。

（三）現行大學生社會主義核心價值觀教育模式存在的不足

1.教育定位不夠明確

首先對大學生社會主義核心價值觀教育內容的定位不明確。從十八大報告提出的社會主義核心價值觀來看，大學生社會主義核心價值觀教育就個人層面的要求也應該重點從“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這八個字著手。這八個字擴展開來就是熱愛祖國，維護國家利益；遵守職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)；誠實守信，遵守社會公德；待人友好和善，助人為樂。大學生社會主義核心價值觀教育與思想政治教育是相互聯系又有區(qū)別的。思想政治教育的范圍比大學生社會主義核心價值觀的范圍更寬，涉及內容更多。大學生社會主義核心價值觀教育則針對性更強，是專門為樹立大學生社會主義核心價值觀而進行的。因此，大學生社會主義核心價值觀教育的定位就應該是幫助大學生正確樹立社會主義核心價值觀，培育良好的“三觀”，成為有用有德之才。

其次，對大學生社會主義核心價值觀教育方式的定位不明確?，F行的大學生社會主義核心價值觀教育大多是只有“提法”，而沒有非常具體的“辦法”，基本上是用思想政治教育代替大學生社會主義核心價值觀教育。思想政治教育的內容是寬泛的，相關理論內容多、方向多，教育者在進行理論傳授、實踐指導時往往會受多種因素干擾，對大學生社會主義核心價值觀教育的定位、目標及內容把握不準，就會使教育效果打折扣。因此，大學生社會主義核心價值觀教育應從思想政治教育提煉出來，作為單獨一門課程來進行研究，使教育更加明確，更有針對性。

2.教育方式方法和載體比較單一

當前，大學生社會主義核心價值觀教育模式取得了一定效果，也在不斷尋求新的教育方法，但仍然存在著教育的方式方法和載體比較單一、教育內容刻板枯燥、脫離現實生活實踐等問題（見圖1），不能完全跟上時代的發(fā)展需求，不能完全適應大學生的思想特點。

圖1 目前大學生社會主義核心價值觀教育存在最大的問題

首先，教育方式方法單一。一是在進行社會主義核心價值觀教育過程中，教育者注重形式而不注重效果，對學生的情況沒有很好地調查研究，不能很好地掌握到學生的真實情況。比如學生的學習情況、人際交往等存在的問題以及自己不能處理的困難等，不能切實站在學生的角度去考慮問題，導致雙方溝通存在障礙，影響了社會主義核心價值觀教育的實效。二是教育者注重發(fā)揮教育功能，而忽視學生的自主學習、教育能力，影響學生參與社會主義核心價值觀教育的積極性和主動性。三是只注重理論灌輸，而忽視教育內容的滲透。教育載體是多種多樣的，教育者不能融會貫通，不會將社會主義核心價值觀滲透到教育載體上，不能采取靈活多變的教育形式，導致社會主義核心價值觀教育的實效性難以提高。四是現在社會是信息化社會，社會主義核心價值觀教育要與時俱進，充分利用信息化給我們帶來的便利開展大學生社會主義核心價值觀教育。然而，綜觀現在高校，使用網絡平臺開展社會主義核心價值觀教育并取得很好效果的案例尚少。

其次，教育載體不夠創(chuàng)新。任何教育都是通過一定的載體來實現其教育目的的，載體可以說是溝通教育者與大學生之間的橋梁。創(chuàng)新載體對于拓展社會主義核心價值觀教育空間，提高教育實效有著重要意義。例如社會實踐活動是一個載體，但是在設計實踐活動時，不能有效地將社會主義核心價值觀內容融匯進去，沒有結合學校特點、專業(yè)特色進行設計，對學生的吸引力自然不大，活動載體也就失效了，不能實現教育目的。二是網絡載體沒有充分有效地發(fā)揮作用，根據鄧若依等人的調查，只有3.6%的人會仔細閱讀關于社會主義核心價值觀相關的宣傳網頁，而其他的都是“草草瀏覽”或是“關閉網頁”，有51.3%的大學生認為網頁宣傳“說教色彩太濃”，45.3%宣傳的社會主義價值觀“與社會實際不符合”。[10]根據這個調查結果可以知道，網絡作為一個重要的平臺，要有效發(fā)揮其作用，必須要根據網絡的特點，結合大學生的特征，創(chuàng)新網絡展現形式和內容，使大學生樂于在網上瀏覽社會主義核心價值觀教育相關的宣傳信息，提高教育實效。

3.教育效果缺乏有效評估和反饋

思想教育的主體是人，其主要目的都是教育者通過一定手段對受教育者施加影響，受教育者接受特定的思想、觀點和理念，并認同內化為自己的思想修養(yǎng)，同時外化為教育過程要求的行為表現，這個過程是漫長而又變化不明顯的。現行的教育模式在教育過程中注重對大學生進行教育，而忽視教育效果的評估，甚至有的主張思想教育工作要“只問耕耘，不問收獲”，使得教育者對教育模式的效果不能及時進行評價、反饋，不能對現行模式及時修正和完善，影響了教育效果的實效性。

三、大學生社會主義核心價值觀教育模式的構建

大學生社會主義核心價值觀教育模式的構建是一個系統(tǒng)工程，根據教育模式的要求，該模式必須要包括教育目標的確立、教育內容的確定、教育方式方法的制定、教育載體的搭建和評價體系的制定等五個方面以及這五個方面之間的運行機制。該模式各要素的運作程序如圖2 所示。

圖2 大學生社會主義核心價值觀模式運作程序

（一）確立大學生社會主義核心價值觀教育的目標

大學生社會主義核心價值觀教育目標指的是教育者按照社會主義核心價值體系的理論指導，根據社會主義核心價值觀的內在要求，結合大學生的自身特點，通過各種形式的教育活動，使學生在教育者期望的時間內接受社會主義核心價值觀，并內化為自己的內在修養(yǎng)，自覺指導自己的言行。大學生社會主義核心價值觀教育目標為大學生社會主義核心價值觀教育模式提供方向性指導，對培養(yǎng)出的大學生應該具備哪些素質進行了總體規(guī)定，是大學生社會主義核心價值觀教育最終的落腳點和歸宿。大學生社會主義核心價值觀教育目標要結合現有教育環(huán)境、教育水平及大學生的實際思想狀況來制定，這個目標的實現，需要教師和大學生雙向互動、共同努力才能實現。

1.目標的定位

大學生社會主義核心價值觀教育的具體目標可以表述為：將大學生培養(yǎng)成為有高度愛國熱情，擁護中國共產黨領導，堅決執(zhí)行黨的政策方針，始終堅持中國特色社會主義共同理想，努力學習馬列主義、中國特色社會主義理論，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；具有強烈的民族精神和民族自豪感，具有不怕苦不怕累的精神和強烈的時代責任感； 具有強烈的愛崗敬業(yè)精神，干一行愛一行，干一行專一行；具有強烈的法紀意識，自覺遵守國家法律制度，遵守社會公德，自覺維護社會良好秩序；具有誠實守信、不欺瞞、遵守諾言的品格，與人為善，待人有禮的有德有才的國家棟梁。大學生社會主義核心價值觀教育目標一旦確定，就要貫穿于大學生社會主義核心價值觀教育活動過程中，這樣才能保證在實施教育活動過程中不偏離方向，確保教育效果。這個目標主要具備兩大作用：一是指引方向，確保實現預期效果。大學生社會主義核心價值觀教育目標的指引方向作用，是指大學生社會主義核心價值觀教育目標能引導教育活動及大學生向國家和社會要求的方向發(fā)展，確保社會主義核心價值觀教育能達到社會預期效果。二是整合力量，增強向心力。教育一直是雙向互動的活動，是需要教育者、受教育者及其他輔助力量共同努力、相互合作才能達到教育效果的。

2.目標的設置

根據社會主義核心價值觀的表述，大學生社會主義核心價值觀教育的目標應包括政治素質、理論素養(yǎng)、道德修養(yǎng)和心理素質等方面的要求，這四個方面的目標要求就是大學生社會主義核心價值觀教育目標的四個基本要素。這四個基本目標要素反映了中國社會發(fā)展對人們在政治、思想、道德及心理等方面的具體要求。大學生社會主義核心價值觀教育四個基本目標要素相互聯系，相互支撐：其中，政治素質是關鍵，它是社會主義核心價值觀教育與資本主義核心價值教育的本質區(qū)別；理論素養(yǎng)是根本，它為實現其他目標提供科學的方法論指導；道德修養(yǎng)是基礎，心理素質是前提，只有良好的心理素質，才會有開闊的心態(tài)接受教育，是實現其他目標的平臺[11]。

（二）確定大學生社會主義核心價值觀教育的基本內容

社會主義核心價值觀的主要內容落實到大學生身上，主要體現為有極強的政治信仰和堅定的理想信念，有高度的民族自豪感和愛國熱情，有極高的道德修養(yǎng)和行為操守，有誠實守信、待人真誠友善的可貴品格。大學生社會主義核心價值觀教育也應該圍繞這些基本內容進行。根據社會主義核心價值觀的表述及要求，大學生社會主義核心價值觀的基本內容主要包括： 政治信仰和理想信念教育、民族精神和時代精神、道德修養(yǎng)和行為準則等三個方面。

1.政治信仰和理想信念教育

“政治信仰是指特定社會和國家的人們在對某種社會政治體系及其理論學說認同、信服和敬仰的基礎上，進而奉為自己言行準則并身體力行的精神體系。”[12]“理想信念是人們對未來的向往和追求，是一個人世界觀和政治立場在奮斗目標上的集中體現，是確立人生價值取向的最高準則。理想和信念辯證統(tǒng)一、相輔相成，理想以信念為支撐，理想的追求和實現體現并折射著信念；信念決定著理想的內容和方向，有什么樣的信念就有什么樣的理想。理想信念一旦形成，就成為支配人們行動的持久精神動力?！盵13]可見，對價值觀的形成和培育，起基礎性作用的是政治信仰和理想信念，它對價值觀具有決定性作用，對大學生的成長起著極為重要的作用，在大學生社會主義核心價值觀教育過程中，我們應首先關注這兩方面的教育。

2.民族精神和時代精神

民族精神是指各民族歷史地形成的體現民族生存發(fā)展規(guī)律，反映民族根本性格，具有普遍滲透力的全民族的主體意識和主導精神[14]。時代精神是每一個時代特有的普遍精神實質，是一種超脫個人的共同的集體意識。黨的十七屆六中全會通過的《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》（以下簡稱《決定》）明確指出，要弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。一個國家、一個民族的崛起，離不開精神力量的支撐。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是凝聚中華民族的牢固精神紐帶和促進中華民族發(fā)展壯大的強大精神力量[15]。民族精神是一個民族的脊梁，是一個民族信心和力量的源泉。時代精神體現為以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進、開拓進取、求真務實、奮勇爭先的精神。這兩種精神是社會主義核心價值體系的精髓，是社會主義核心價值觀的重要組成部分，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神支柱，是推動我國向前發(fā)展的強大精神動力[16]。民族精神和時代精神作為社會主義核心價值觀的重要內容，是每個中國人都應該必備的精神素養(yǎng)，作為祖國未來的大學生，更應該將其作為自己必備的最為基礎的思想和品格。因此，要研究大學生社會主義核心價值觀教育模式，必須要考慮這個愛國的基礎，即民族精神和時代精神。

3.道德修養(yǎng)和行為準則

道德修養(yǎng)是人的道德活動形式之一，是個人自覺地將一定社會的道德要求轉變?yōu)閭€人道德品質的內在過程。不同社會、時代和階級的道德修養(yǎng)有不同的目標、途徑、內容和方法[17]。我國從古自今一貫非常重視道德修養(yǎng)，達到較高的道德修養(yǎng)一直以來是國家教育的基本目標，也是文明社會發(fā)展的基本原則。在現代社會里，像大行德廣、以德服人等，都是老一輩的教育新一輩的詞匯。近年來，我國高校一直重視德育建設工作，在培養(yǎng)大學生的綜合素質前提下，德育是基礎中的基礎，關鍵中的關鍵，也是綜合素質中“身心素質”的必然要求，更是大學生成材的基礎。

從古至今，“誠信”都是作為道德修養(yǎng)的最基本、最核心的內容來進行論述和實踐的。誠信是一個人必備的最重要的品德之一，也是一個人在社會上立足發(fā)展的重要條件，尤其是現在建立信用社會，“誠信”更是一個人的生存之本。但是，跟隨改革開放而來的各種不良價值觀，如拜金主義、現實主義、個人主義、金錢萬能論等深深地影響著成長中的大學生，由于學校與家庭教育的缺位，社會環(huán)境的影響，在當代社會，大學生出現了誠信危機：考試、學術作弊司空見慣，評優(yōu)評獎弄虛作假蔚然成風，國家助學貸款還款率極低等，這些都讓我們感受到了開展大學生誠信教育的緊迫性和重要性。大學生是即將成為國家棟梁之才的特殊群體，應該以一種高度的使命感要求自己具有誠信的品德，將自己培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才，真正成為國家的棟梁之才。

談到道德修養(yǎng)，行為準則也不得不提。道德修養(yǎng)與行為準則是提高一個人的道德品質的兩種手段，前者是內化于心，是通過自身修養(yǎng)來提高道德品質，而后者則是外化于行，通過行為準則規(guī)范大學生的品行。在每所高校，都制定了本校的大學生行為規(guī)范或準則，對大學生的言行進行了具體規(guī)定，通過制度來約束大學生，使其養(yǎng)成自覺遵守行為準則、提高自身道德品質。大學生社會主義核心價值觀教育的根本目的就是要提高大學生的道德品質，因此，道德修養(yǎng)與行為準則理應是大學生社會主義核心價值觀教育的基本內容之一。

（三）確定大學生社會主義核心價值觀教育的基本方法和載體

1.將顯性教育與隱性教育有效結合

所謂顯性教育，是指“充分利用各種公開的手段、公共場所，有領導、有組織、有系統(tǒng)的思想政治教育方法?！盵18]顯性教育的特點是有目的、有計劃、公開的。隱性教育是指教育者在社會主義核心價值觀指導下將愛國精神、愛崗敬業(yè)、誠實守信、待人和善等價值觀融入到不同的教育活動中，使大學生在潛移默化中接受教育，受到影響的過程。這兩種不同的教育方式相互對應、相互補充。一直以來，我們針對大學生社會主義核心價值觀的教育，都比較重視思想政治理論課的顯性教育，突出其“主渠道、主陣地”作用，而忽視專業(yè)課、人文環(huán)境的隱性教育功能。顯性教育與隱性教育沒有互為補充，教育投入更大，但教育的力量并沒有增強，教育效果也沒有理想中的好。所以，根據教育學、心理學相關理論，顯性教育與隱性教育一定要有機結合起來，才能達到最佳效果[19－20]。

2.利用網絡載體，打造網絡育人新平臺

（1）建設寓教于樂的“紅色網站”。所謂“紅色網站”，是指以宣傳社會主義核心價值觀為主要目的，將社會主義核心價值觀以直接或滲透的方式融入各種資訊形式為手段，整合國家、社會及學校的各類教育資源，對大學生群體進行核心價值觀教育，使其在獲得有用資訊時受到教育，心靈受到震撼，自覺培養(yǎng)出符合社會要求的價值觀的網絡媒體。

（2）建設手機聯動教育平臺。手機在大學生中的廣泛使用，既擴大了大學生社會主義核心價值觀教育的時間和空間跨度，增加了教育新途徑和載體，同時也對大學生社會主義核心價值觀教育提出了挑戰(zhàn)。高校要正視手機對教育帶來的影響，正確使用和引導將會增強大學生社會主義核心價值觀教育的實效性。一是建立手機短信發(fā)布平臺，利用手機隨身攜帶的優(yōu)勢，學校第一時間將重大國家政策、事件傳遞給學生。二是建設信息甄別中心，對網絡信息實施監(jiān)控甄別，特別是對于網上盛傳的謠言要及時準確的給予辟謠，引導大學生的正確價值取向。三是建設手機社會主義核心價值觀教育主題網站，發(fā)布生動有趣的信息，將枯燥的理論形象化，避免說教形式，使學生喜歡上手機網站，并樂于接受宣傳的價值觀念，培養(yǎng)健全高尚的人格[21]。

（3）建立家校聯動平臺，實現“四位一體”教育。現代社會是一個多元社會，學生的成長，價值觀的形成受各方力量的影響，是需要依靠學校、家庭、社會和大學生個人四方力量共同努力，形成一體，方能實現大學生社會主義核心價值觀教育成效最大化。

首先是重視家庭教育。大學生的啟蒙老師是父母，家庭是其第一個學習場所，家庭環(huán)境的影響和父母的教育在大學生的成長過程中起著極其重要的作用。據統(tǒng)計，“在中國，一個人的成長過程中，家庭教育占70%，學校教育占20%，社會教育占10%?！盵22]現在很多家長盡最大努力滿足孩子的一切要求，忽視對孩子的思想、道德、品格的培養(yǎng)，更不談培育孩子的社會主義核心價值觀。我們在要求教師提高自身的素質的同時，更要想法提高家長的素質，“只有受過教育的人才能教育別人”。只有家長的理論素養(yǎng)和思想境界提高到一定層次并自覺踐行，才能給后一代作出榜樣，并在家庭中營造出一種開放、和諧、平等、民主的氛圍，使大學生在潛移默化中受到教育。

其次是學校要重視與家長的溝通。學校要與家庭、社會形成一種溝通機制，學校在做好教育工作、創(chuàng)新教育方式和載體的同時，要對教育過程做好跟蹤記錄，對教育結果做好總結評估并及時修正教育方式和內容，通過家校通網站或短信平臺將教育過程及結果反饋給家庭，使家庭及時修正日常教育中存在的問題，幫助學校共同做好大學生的社會主義核心價值觀教育。

第三，要不斷優(yōu)化社會環(huán)境。國家要加強黨風黨紀建設，從嚴治黨，反貪反腐，實現政治清明，提高大學生對黨的信任度，增強其接受社會主義核心價值觀教育效果。要加強社會秩序管理，極強進行環(huán)保意識宣傳，促進社會環(huán)境積極因素增長。國家要采用各種手段和方式規(guī)范圖書出版，鼓勵作家寫出弘揚主旋律，倡導文明價值的一流作品，使高雅、健康的作品走進大學生、影響大學生。各種輿論媒體要切實承擔社會責任，多報道正面光明、積極向上的事件，對社會熱點、難點問題積極引導，幫助大學生理性地看待社會存在的客觀問題。通過營造良好的社會教育環(huán)境，盡量縮小理論與現實的差距，增強大學生對社會主義共同理想的信心，提高大學生社會主義核心價值觀教育實效。

第四，要加強大學生的自我教育。教育是教育者和受教育者的雙向互動活動，教育方案做得再好，教育者的理論水平再高，如果受教育者不配合，不接受，一切教育都將是無效的。因此，大學生的自我教育非常重要。學校通過設計一些活動或環(huán)節(jié)，讓大學生自主學習、自我管理，通過在活動的組織、實施、協調、管理、評估等過程中，為了解決遇到的問題，會自覺地去查找相關理論來指導，從而發(fā)現理論的價值，并在以后的活動中繼續(xù)用這些理論來指導，并逐漸吸收內化為自己內在的理論修養(yǎng)，達到社會主義核心價值觀教育的目的。

（四）建立大學生社會主義核心價值觀教育模式的效果評估體系

1.評價體系設計的原則

大學生社會主義核心價值觀教育評價體系的建設是一個復雜的系統(tǒng)工程，確保體系確實科學、可行、有用，在設計時必須要考慮到價值目標的一致性原則、動態(tài)性原則、完整性原則、可操作性原則。

（1）導向一致性原則。即在設計評價體系時，必須要堅持大學生社會主義核心價值觀教育總目標，按照總目標的要求來制定對應的子目標，層層分解細化為具體的評價指標，確保每項指標都符合大學生社會主義核心價值觀教育總目標和總方向。

（2）動態(tài)性原則（實踐性）。根據大學生社會主義核心價值觀教育的實踐特點，隨著社會的不斷變化和發(fā)展，大學生社會主義核心價值觀教育活動也要跟隨社會的變化而及時作出調整，相應的大學生社會主義核心價值觀教育評價指標也要緊隨教育活動進行不斷修正、調整，使評價指標更完善、更科學。同時，評價的手段、方法也應該是動態(tài)的，要隨著教育活動的發(fā)展而不斷變化。所以，要把大學生社會主義核心價值觀教育涉及的各項指標要放在一種的動態(tài)的過程中去評價，要重視對教育過程的評估和對未來發(fā)展可能性的評估[23]。

（3）系統(tǒng)完整性原則。大學生社會主義核心價值觀教育的模式建構是一個系統(tǒng)工程，相應的評價體系要遵循系統(tǒng)論的原理，堅持系統(tǒng)完整性原則。一是要重視評價體系的整體性、層次性及其之間的關系形成系統(tǒng)；二是大學生社會主義核心價值觀教育模式內部各要素、大學生社會主義核心價值觀教育依存的條件要形成系統(tǒng)，缺一不可。只有如此，才能對大學生社會主義核心價值觀教育模式的實效作出符合客觀實際的評價。

（4）可操作性原則。評價體系不可避免地要對大學生社會主義核心價值觀教育活動各項指標進行定性定量。大學生社會主義核心價值觀教育的教育主體都是人，且最終的教育目標是大學生的價值培養(yǎng)，由于人和價值本身的特殊性，對于顯性的要素進行評價相對比較容易，但對于隱性的價值觀念卻很難進行量化指標的評定[24]。如何實現定性與定量結合，使各個評價指標客觀、科學，具有可測性，對大學生社會主義核心價值觀教育進行有效的評價，是構建評價體系必須要充分研究和考慮的問題。

2.評價體系的標準

對大學生社會主義核心價值觀教育進行評價的標準，主要從宏觀和微觀兩方面來進行考慮。前者是從國家、社會的層次，在一定時期內，對大學生社會主義核心價值觀教育在社會發(fā)展進程中占據的地位及具有的社會價值進行評估。具體到一所大學，就是考察其大學生社會主義核心價值觀教育是否被社會認可。而微觀評估則是對大學生社會主義核心價值觀教育過程中的具體某項工作、過程進行評價。大學生社會主義核心價值觀教育，常常是結合大學生的思想狀況、價值觀念等來進行評價，所以一般轉化為對大學生個體的評估，比如理論考試、推選先進、入黨等[25]。

3.評價體系的指標

大學生社會主義核心價值觀教育的評價指標是根據評價體系的范圍、標準等，將社會主義核心價值觀教育目標逐級分解形成具體指標，對大學生社會主義核心價值觀教育效果進行量化評價的設計。大學生社會主義核心價值觀教育評價指標主要有兩大方面： 一是微觀方面的指標，二是宏觀方面的指標（見圖3）。

圖3 大學生社會主義核心價值觀教育效果評價體系

（1）微觀方面的指標，主要包括大學生社會主義核心價值觀教育是否激發(fā)了大學生的愛國熱情； 是否提高了大學生的思想政治理論水平，具體可以分解為四項二級指標：一是考察大學生對黨的路線、方針、政策的理解力，二是對各種思想與思潮的分析力，三是對是非問題的辨別力，四是對錯誤觀點的抵制力等；是否抑制了大學生某種消極思想行為的滋長與蔓延； 是否促進了大學生的社會主義核心價值觀的樹立； 是否有利于大學生的健康發(fā)展。

（2）宏觀方面的指標，主要是考察大學生社會主義核心價值觀教育環(huán)境是否優(yōu)化。包括當前社會環(huán)境和條件是否有利于充分發(fā)揮大學生積極性，以保證大學生社會主義核心價值觀教育能順利完成；當前社會輿論環(huán)境和文化氛圍是否良好，大學生能否堅持發(fā)揚良好的社會風尚，抵制和批評不良現象，勇于同歪風邪氣和違法亂紀行為作斗爭，熱心參加各項社會活動和公益勞動；高校是否具有和諧的校園文化氛圍和人際環(huán)境。

4.評價方法

大學生社會主義核心價值觀教育評價方法是對大學生社會主義核心價值觀教育效果進行評價和檢驗的程序、途徑和方法，從定性、定量的需求出發(fā)，可以采用“系統(tǒng)分析方法、數學建模方法[26]、模糊綜合評判法[27]”等。

（1）系統(tǒng)分析方法。系統(tǒng)分析方法是根據系統(tǒng)科學的原理，將大學生社會主義核心價值觀教育看成一個系統(tǒng)，根據其目標分析、要素分析、環(huán)境分析來評判大學生社會主義核心價值觀教育的質量和效果。一方面，大學生社會主義核心價值觀教育效果評價是要對社會要求、教育者面貌、大學生的人格特征等指標進行評估，在評估時，必須要把這幾個要素作為一個整體來分析研究，得出大學生社會主義核心價值觀教育效果的正確認識。另一方面，系統(tǒng)內部各要素是相互關聯、相互影響、相互制約的。因此，在進行評估時，要把各要素聯系起來，分析其相互之間的影響及其各自發(fā)揮的作用、狀態(tài)等，從不同角度、不同層次來進行分析評價，從而得出正確的效果評價。

（2）模糊綜合評判方法?！啊：C合評判’是模糊數學所提供的解決模糊現象的評估問題的一種綜合性的數學方法，或者說是一種數學模型，在解決多因素、多指標的教育教學評估問題中，有十分廣泛的應用前景?！盵28]影響大學生社會主義核心價值觀教育質量和效果的因素是多方面的，教育主體在對效果進行評價時受個人思想、價值觀影響，會對各個指標提出不同的看法和評價，同時，社會主義核心價值觀教育的許多概念外延是不明確的，具有“亦此亦彼”的模糊特性，因此，在對大學生社會主義核心價值觀教育效果評估中，可以采用模糊綜合評判方法來進行評估。通過對指標體系中的各項指標進行測定取得相應數值，通過對各項指標確定權重，再將各指標測得數值與權重一起進行相應的數學計算，得出更為精確的指標得分，確定大學生社會主義核心價值觀教育效果的真實性。

四、結 語

在紛繁復雜的現代社會里，沒有信仰是一件很可悲的事情。沒有信仰，就沒有方向，就會在物欲橫流的時代里迷失，就會找不到真正的自我，對國家、社會、個人都是無益的。社會主義是一種信仰，是能引導我們走向繁榮、富強、民主、文明社會的無窮力量。社會主義核心價值觀教育則是讓我們樹立這種信仰的有效途徑和方式，探索具有中國特色的大學生社會主義核心價值觀教育模式是必須的也是迫切的。在研究過程中，我們要借鑒國外相關教育的成功經驗和方法，結合現行大學生社會主義核心價值觀教育模式的分析和研究，切實找出一條符合中國國情的教育之路，推進大學生社會主義核心價值觀教育上升到新的水平。實踐證明，模式研究是簡單而又有效的一種科學研究方法，對其進行深入探討和完善是建構現代大學生社會主義核心價值觀教育模式的必由之路。

筆者以思想政治教育學科的基本原理和理論為基礎，結合教育學、心理學等理論，將大學生社會主義核心價值觀教育從思想政治教育領域單獨抽出進行討論，試圖在大學生社會主義核心價值觀教育模式上進行一定的創(chuàng)新，為國家意識形態(tài)教育提供一定的理論和實踐參考。但由于理論水平的限制，筆者尚不能從更高理論層次上對其進行概括和研究，只是按照教育模式的基本要求：一是目標明確，二是指導理論要科學可靠，三是要有實現目標的具體操作程序[29]，對大學生社會主義核心價值觀教育模式的建構進行了探索，起到拋磚引玉的作用。一種教育模式的構建是一個系統(tǒng)、長期的過程，還需要更多的人關注、研究和總結，從而取得更好的效果。

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