王小明　唐惠忠

已付諸實(shí)施的《普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》，在“表達(dá)與交流”方面要求學(xué)生“對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考”“在表達(dá)實(shí)踐中發(fā)展形象思維和邏輯思維，發(fā)展創(chuàng)造性思維”。確實(shí)，寫(xiě)作是一種復(fù)雜的思維活動(dòng)，文字功夫固然要講究，但形成文字前的思維訓(xùn)練更為重要。而目前高中生分析、闡發(fā)能力明顯薄弱，難以達(dá)到《考綱》提出的“透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)”“揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系”“觀點(diǎn)具有啟發(fā)性”等要求。怎么辦？在“補(bǔ)寫(xiě)與比較”練習(xí)中學(xué)習(xí)闡發(fā)事理，是行之有效的做法。近期，筆者選取作家張麗鈞的三篇時(shí)文——《來(lái)自“泊客”的提醒》（原載2011年8月31日《中華讀書(shū)報(bào)》）、《君心可晴》（原載《散文》2009年第4期）和《我見(jiàn)青山多嫵媚》（收入《中學(xué)生美文：讓我在鮮美的時(shí)候遇上你》），上了一堂相關(guān)的作文訓(xùn)練課。課堂教學(xué)流程如下：

首先，教師指明何謂“闡發(fā)”——所謂“闡發(fā)”，就是在敘述生活事件的基礎(chǔ)上，憑借議論、抒情等表達(dá)方式，對(duì)所敘材料作點(diǎn)睛式的點(diǎn)化與升華；很多情況下，闡發(fā)得當(dāng)，著力表現(xiàn)出比較深的哲理意蘊(yùn)和較強(qiáng)的啟發(fā)性，文章才能深刻有味，給人以豁然開(kāi)朗的閱讀體驗(yàn)。

其次，簡(jiǎn)要回顧高中課本中的有關(guān)范文（如《我的五樣》《假如給我三天光明（節(jié)選）》《我與地壇（節(jié)選）》《懷念紅狐》《絕地之音》）是如何以精辟的闡發(fā)，讓讀者產(chǎn)生心靈的共鳴和靈魂的震顫，獲得思想境界的升華的。

然后下發(fā)張麗鈞的文章——三篇佳作的相通點(diǎn)，在于以敘為主，并融入精要的、思想性很強(qiáng)的議論與抒情，其立意深邃，讀來(lái)使人漸入佳境、獲益匪淺。所以，筆者的處理是將三者的議論、抒情部分掐去，引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)文章所敘故事，言簡(jiǎn)意賅地補(bǔ)寫(xiě)概括力強(qiáng)的點(diǎn)睛之筆。像《來(lái)自“泊客”的提醒》是先敘（前三段，敘述“來(lái)自日本的津野淑子到華東師大當(dāng)一名‘延遲畢業(yè)的元曲博士生”“‘俄羅斯哥們兒帶妻子、兒子到武當(dāng)山修道”及“功成名就的韓國(guó)畫(huà)家徐勇到敦煌壁畫(huà)中去尋根”三事）而后議（末二段），那就事先掐去文章后兩段。當(dāng)堂補(bǔ)寫(xiě)時(shí)，大多數(shù)同學(xué)雖能注意到文題中的“提醒”一詞，進(jìn)而扣住該詞組織文字，但具體闡發(fā)時(shí)往往并未做到順勢(shì)點(diǎn)化而啟迪人心。例如，有些同學(xué)將“津野淑子來(lái)華求學(xué)”等三個(gè)故事割裂開(kāi)來(lái)，分別揭示它們的“提醒”作用，沒(méi)有融會(huì)其共通之處；有的學(xué)生基本未能?chē)@“來(lái)自‘泊客”作思考，只是泛談在今天仍應(yīng)讓中國(guó)傳統(tǒng)文化煥發(fā)生命力……于是進(jìn)入下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)——比較原文，深入反思。原文后兩段是這樣的：

盤(pán)點(diǎn)這些來(lái)自異邦的溫柔注視，我為自己的國(guó)度感到榮耀，同時(shí)，內(nèi)心也禁不住泛起一股酸澀。跟津野淑子、俄羅斯哥們兒和徐勇比起來(lái)，我們跨向那些祖宗遺下的寶貝的途徑更便捷，但是，從什么時(shí)候開(kāi)始，我們的目光變得喜歡在更實(shí)惠的物什上逡巡。面對(duì)這些來(lái)自異域他鄉(xiāng)的“泊客”，我們會(huì)聰明地發(fā)問(wèn)：元曲值得拋家舍業(yè)地研究嗎？挈婦將雛地跑到武當(dāng)山修道圖個(gè)啥？把八年的青春時(shí)光扔到漆黑的石窟里是不是有點(diǎn)傻？我們小心翼翼地在得失之間苦苦掂量，想要魚(yú)，更想要熊掌；我們?yōu)橐粋€(gè)毫不含糊的“目的”勤勉努力著，而我們的“目的”往往能夠在心中量化為一個(gè)羞于啟齒的數(shù)字……我們?cè)趺戳?？我們民族的DNA中有那么多讓外人眼紅的東西，我們的遺傳密碼在復(fù)制時(shí)究竟在哪個(gè)環(huán)節(jié)上出了問(wèn)題？

感謝這些可愛(ài)的“泊客”，他們提醒我安靜下來(lái)，讓自己的心在一潭澄澈的水中靜影沉璧?！昧耍驮诖丝?，讓我跟津野淑子悄然吟哦“今日少年明日老。山，依舊好，人，憔悴了”；讓我隨那個(gè)不知名的俄羅斯哥們兒在好山好水中靜坐觀心，體悟到“天地交泰萬(wàn)物生”的妙境；讓我在徐勇摹拓過(guò)的飛天上拈得一縷千載不凋的微笑，別于鬢邊，提我精神。

一經(jīng)比較，學(xué)生一個(gè)個(gè)體會(huì)到了原文“闡發(fā)”之妙處——作家眼觀現(xiàn)實(shí)（“從什么時(shí)候開(kāi)始，我們的目光變得喜歡在更實(shí)惠的物什上逡巡”“我們?yōu)橐粋€(gè)毫不含糊的‘目的勤勉努力著，而我們的‘目的往往能夠在心中量化為一個(gè)羞于啟齒的數(shù)字”切中時(shí)弊，催人警醒）并精于對(duì)比（“來(lái)自異邦的溫柔注視”與“我們的遺傳密碼在復(fù)制時(shí)”“出了問(wèn)題”，明顯是對(duì)比），真切地抒寫(xiě)了發(fā)自肺腑的“酸澀”和憂(yōu)思；又緊契“可愛(ài)的‘泊客”，將“提醒”聚焦于“安靜下來(lái)”這一個(gè)點(diǎn)上重錘敲擊，以雋永深摯的詞句（“讓自己的心在一潭澄澈的水中靜影沉璧”“別于鬢邊，提我精神”等）以及整散有致的句式（如“就在此刻，讓我跟……讓我隨……讓我在……”）傾吐心愿，給人以怦然心動(dòng)的震撼與美感。

在多篇時(shí)文的補(bǔ)寫(xiě)與比較中學(xué)議論、練闡發(fā)，學(xué)生深切感悟到：（1）進(jìn)行闡發(fā)時(shí)，要直指世道人心，善于以時(shí)代慧眼發(fā)獨(dú)到見(jiàn)解，努力做到在議論中點(diǎn)亮哲思——具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的評(píng)議、闡發(fā)，才能引發(fā)人們深入思考；（2）闡發(fā)，貴在“畫(huà)龍點(diǎn)睛”，即在關(guān)鍵處緊密針對(duì)所敘之事，抓住人物、事件的核心內(nèi)涵，要言不煩地點(diǎn)透其精神，如此方使文章熠熠生輝、形神畢現(xiàn)；（3）闡發(fā)，還要注意煉字煉句、反復(fù)推敲——用精警有力的詞句表達(dá)思想，才能綻放奇麗的光彩，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。

（作者單位：江蘇省太倉(cāng)高級(jí)中學(xué)）

責(zé)編/張曉東