趙海云 白 嵐
(嘉興職業(yè)技術(shù)學(xué)院生物與環(huán)境分院 浙江 嘉興314036)
電視、廣播、報(bào)紙等大眾傳媒在現(xiàn)代社會(huì)中具有十分重要的作用。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)科技的不斷發(fā)展,大眾傳媒在社會(huì)生活中的作用日益突出,已經(jīng)成為傳播信息、文化和思想最主要也是最有效的載體。大眾傳媒為思想政治教育提供了新的方式和途徑。但是,大眾傳媒的發(fā)展壯大,特別是網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,也給思想政治教育帶來了新的挑戰(zhàn)。因此,如何盡量避免大眾傳媒的負(fù)面因素,利用大眾傳媒的有利因素,為思想政治教育服務(wù),是現(xiàn)代社會(huì)的一大課題。
大眾傳媒,就是大眾所廣泛使用的傳播信息和進(jìn)行交流的媒介。過去,大眾傳媒主要是指電視、報(bào)紙、雜志等傳播媒介。隨著移動(dòng)通訊技術(shù)的不斷進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷發(fā)展,以手機(jī)、博客、數(shù)字電視為代表的新媒體,以迅猛的勢頭顛覆傳統(tǒng)的信息傳播形式,掀起了大眾傳媒新的革命,實(shí)現(xiàn)了新的飛躍。目前,大眾傳媒已經(jīng)深入社會(huì)生活的各個(gè)層面,在潛移默化中影響著人們的思想觀念,是思想政治教育不容忽視的環(huán)境因素。
一般而言,大眾傳媒具有環(huán)境監(jiān)視功能、社會(huì)調(diào)適功能、價(jià)值導(dǎo)向功能、娛樂功能、文化傳播功能。而在思想政治教育視閾下,大眾傳媒主要具有以下作用。
宣傳引導(dǎo)作用 大眾傳媒是一種輿論工具,是傳播信息、交流思想的重要渠道之一。大眾傳媒在傳播信息的過程中自覺或不自覺地將信息進(jìn)行解釋或評論,甚至提出相應(yīng)的看法和建議,具有一定的輿論導(dǎo)向性,帶有一定的主觀性。美國政治學(xué)家伯納德·科恩曾指出:“新聞媒體遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是信息和觀點(diǎn)的傳播者。也許在多數(shù)時(shí)候,它在使人們怎樣想(What to think)這點(diǎn)上較難奏效,但在使受 眾 想 什 么 (What to think about)上十分有效?!雹偃藗兺ㄟ^大眾傳媒了解社會(huì)公共問題以及其他事情,并根據(jù)媒體對事物的強(qiáng)調(diào)程度來決定自己的關(guān)注程度。另外,大眾傳媒在傳播過程中也會(huì)將一定的世界觀、人生觀、價(jià)值觀隱藏之中,讓大眾在潛移默化中受到影響。誠如列寧所說:“報(bào)紙的作用并不限于傳播思想,進(jìn)行政治教育和吸引政治同盟軍。報(bào)紙不僅是集體的宣傳員和集體的鼓勵(lì)員,而且還是集體的組織者?!雹谝虼?,必須重視大眾傳媒在思想政治教育中的導(dǎo)向作用,利用大眾傳媒營造正確的輿論環(huán)境,引導(dǎo)大眾形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德規(guī)范。
文化載體作用 大眾傳媒的文化載體功能就是指大眾傳媒具有將一個(gè)社會(huì)所擁有的文化、價(jià)值觀、社會(huì)規(guī)范等不斷向社會(huì)大眾傳遞的功能。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,大眾傳媒的覆蓋面進(jìn)一步拓展,大眾傳媒緊跟時(shí)代步伐,承載的信息量不斷增加,與社會(huì)大眾的互動(dòng)性不斷增強(qiáng)。大眾傳媒已經(jīng)成為社會(huì)文化最主要、最佳的載體。大眾傳媒能夠?qū)⒏鞣叫畔?、情感、意見匯總之后進(jìn)行傳達(dá),實(shí)現(xiàn)信息共享、交流。因此,大眾傳媒已經(jīng)成為除學(xué)校、家庭之外的又一個(gè)進(jìn)行思想政治教育的陣地。它為思想政治教育提供了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、超越時(shí)空、超越界限、開放的教育、學(xué)習(xí)平臺。社會(huì)學(xué)家沙蓮香指出:“通過大眾傳播把文化傳遞給下一代,并不斷教育離開了學(xué)校的成年人、社會(huì)成員共享統(tǒng)一的價(jià)值觀、社會(huì)規(guī)范和社會(huì)文化遺產(chǎn)?!雹劭梢哉f大眾傳媒是沒有圍墻的學(xué)校,它將教育融入我們的日常生活中,使我們在耳濡目染中受到影響。
在現(xiàn)代化社會(huì)中,大眾傳媒憑借其自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢,在思想政治教育中發(fā)揮著越來越大的作用。
首先,大眾傳媒為思想政治教育提供了先進(jìn)的技術(shù)和物質(zhì)條件,拓展了思想政治教育的時(shí)間和空間維度。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代、3G時(shí)代,只要有一臺電腦、一根網(wǎng)線,甚至一部手機(jī),通過視頻、在線互動(dòng)等方式,教育者和受教育者就可輕松進(jìn)行交流,完全不受時(shí)間和空間的限制。與此同時(shí),人們還可以自由選擇感興趣的內(nèi)容或主題,隨性地進(jìn)行溝通交流,大大提高了思想政治教育的時(shí)效性,將思想政治教育的空間變得更加廣闊,使教育資源得到擴(kuò)充。
其次,大眾傳媒承載著大量的信息,擴(kuò)展了思想政治教育的內(nèi)容。大眾傳媒通過多種形式、多渠道地為思想政治教育提供豐富的素材,在將原本枯燥、抽象的教育轉(zhuǎn)化為生動(dòng)、直觀的教育的同時(shí),也為思想政治教育營造了輕松的氛圍。與此同時(shí),大眾傳媒具有價(jià)值導(dǎo)向功能,在傳遞信息的過程中,通過對社會(huì)熱點(diǎn)的宣傳、關(guān)注甚至討論,來引導(dǎo)大眾關(guān)注和討論,并且通過正確的輿論導(dǎo)向,使人們逐漸加深認(rèn)識,強(qiáng)化思想政治教育的內(nèi)容。
再次,大眾傳媒創(chuàng)新了思想政治教育的方式和途徑。其交互性的特性,將思想政治教育由被動(dòng)灌輸式轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)交流式,在教育者和受教育者之間形成一種平等、開放、自由的交流方式。以大眾傳媒進(jìn)行思想政治教育,改變了以往“教育者在臺上講,受教育者在臺下聽”的單向性的教育方式,縮小了教育者和受教育者之間的距離,充分調(diào)動(dòng)受教育者的積極性和主動(dòng)性,在平等的氛圍中,用“潤物細(xì)無聲”的方式,讓受教育者主動(dòng)接受教育內(nèi)容。
最后,大眾傳媒使思想政治教育更好地達(dá)到社會(huì)、家庭、學(xué)校三位一體。傳統(tǒng)的思想政治教育往往以學(xué)校教育為主、家庭教育為輔的方式開展,忽略了社會(huì)教育。隨著技術(shù)的進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在現(xiàn)代傳媒中扮演的角色越來越重要,這也使得大眾傳媒在現(xiàn)代生活中起著舉足輕重的作用。與此同時(shí),人們的社會(huì)環(huán)境也有了新的變化,虛擬環(huán)境的影響不斷增加,不斷沖擊著傳統(tǒng)的社會(huì)觀念、社會(huì)結(jié)構(gòu),改變著思想政治教育的人際關(guān)系、交流方式,擴(kuò)大了思想政治教育的環(huán)境因素。大眾傳媒成了施教者和受教者之外的第三方力量,在施教者和受教者之間進(jìn)行溝通、交流、監(jiān)督。它能及時(shí)地將信息進(jìn)行反饋,加強(qiáng)學(xué)校、家庭思想政治教育與社會(huì)思想政治教育間的密切聯(lián)系,強(qiáng)化思想政治教育的內(nèi)容。
大眾傳媒在思想政治教育中具有舉足輕重的作用,但是任何事物都有兩面性,它在推進(jìn)思想政治教育的同時(shí),也為思想政治教育帶來了挑戰(zhàn)。
首先,信息的多樣化使思想政治教育內(nèi)容受到?jīng)_擊。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)使人們每天都置身于信息的海洋。大量的信息在為思想政治教育提供豐富的教育內(nèi)容之時(shí),也對思想政治教育造成一定的困擾。由于互聯(lián)網(wǎng)的全球性、虛擬性、自由性,信息發(fā)布、傳遞自由,因此,各種信息大量存在,良莠不齊,真假難辨,反黨、反社會(huì)主義的信息隨處可見,對于廣大網(wǎng)民,特別是世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未完全形成的青少年,一旦缺乏理性的判斷,就很容易接受外界不良信息,進(jìn)而影響個(gè)人的思想觀念和道德認(rèn)知,給思想政治教育帶來一定的難度。
其次,大眾傳媒傳播信息的普遍化導(dǎo)致信息的庸俗化。在法制尚未健全的情況下,在外來文化的沖擊下,大眾傳媒為了獲得經(jīng)濟(jì)利益的最大化,為了追求所謂的發(fā)行量、收視率、點(diǎn)擊率,一味迎合大眾的口味,甚至放棄了社會(huì)責(zé)任,忽視道德規(guī)范,導(dǎo)致了傳播信息的庸俗化、低俗化、媚俗化。對于世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未完善的青少年,這是一種誤導(dǎo),也是對思想政治教育所倡導(dǎo)的道德規(guī)范和人生準(zhǔn)則的挑戰(zhàn)。
再次,大眾傳媒的發(fā)達(dá),便利了西方文化的滲入,降低了思想政治教育的效果。計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,使人們的交流不受地域的限制,人們可以與不同國家、不同民族的人進(jìn)行交流。英語是世界上使用最廣泛的語言,因此,互聯(lián)網(wǎng)上的英語資源占絕大多數(shù),而中文資源相對較少。語言是文化的一部分,語言的背后承載著大量的思想、文化,因此,隱藏在英語背后的,是西方的思想、文化,是西方人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。發(fā)達(dá)國家通過互聯(lián)網(wǎng)不斷地向受眾灌輸西方的價(jià)值觀,使網(wǎng)民受到影響,久之,就會(huì)認(rèn)同、信賴,并對自己國家民族的自尊心、責(zé)任心、民族自豪感產(chǎn)生動(dòng)搖,削弱思想政治教育的效果。
最后,教師權(quán)威受到挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的思想政治教育往往以面對面教育為主。因此,教師的科學(xué)文化素養(yǎng)、人格魅力、親和力十分重要,它影響著思想政治教育的效果。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá),受教者常常能在網(wǎng)絡(luò)中找到答案,這就使得教師的權(quán)威受到質(zhì)疑,不再事事尋求教師的幫助,轉(zhuǎn)而投向網(wǎng)絡(luò),也將對教師的崇拜之情轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)。這為學(xué)校的思想政治教育增添了不小的難度。
新時(shí)代下,大眾傳媒為思想政治教育帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何發(fā)揮好大眾傳媒對思想政治教育的積極作用,盡量避免大眾傳媒在思想政治教育中的負(fù)面作用,使大眾傳媒成為思想政治的又一陣地,這也成為當(dāng)務(wù)之急。
首先,大眾傳媒要自我約束,規(guī)范運(yùn)作,提高大眾傳媒的公信力,正確引導(dǎo)大眾。在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)之下,大眾傳媒一切以市場為導(dǎo)向,為迎合大眾的口味,有時(shí)甚至編造假新聞,欺騙大眾,使得大眾傳媒的公信力下降。與此同時(shí),商業(yè)化的運(yùn)作也使大眾傳媒的娛樂化傾向明顯。然而,大眾傳媒的第一角色應(yīng)該是公共信息平臺和公共論壇,其次才是經(jīng)濟(jì)利益的創(chuàng)收者。因此,大眾傳媒必須將社會(huì)利益置于經(jīng)濟(jì)利益之前,自我約束、自我規(guī)范,不斷提高大眾傳媒從業(yè)人員的素質(zhì)和職業(yè)操守,提高大眾傳媒的公信力。
其次,國家要建立健全法律體制,政府部門要加強(qiáng)對大眾傳媒的監(jiān)督管理。目前,關(guān)于大眾傳媒方面的法律法規(guī)還不是很健全,導(dǎo)致某些大眾傳媒完全不顧社會(huì)利益,一味追求經(jīng)濟(jì)利益。因此,國家和政府部門要加強(qiáng)對大眾傳媒的監(jiān)管力度,建立、健全相關(guān)法律法規(guī),使大眾傳媒在制度和法律的雙重保障下健康、有序地發(fā)展。
再次,提高大眾的媒介素養(yǎng),培養(yǎng)大眾的自律意識,樹立正確的大眾傳媒觀。大眾傳媒所傳播的信息良莠不齊,加之大眾傳媒的監(jiān)管體系還不完善,因此,必須借助道德的力量,同時(shí)依靠大眾自身的自覺性和自律性,提高自身對媒介信息的鑒別能力,自覺抵制大眾傳媒環(huán)境中的不利因素,從而增強(qiáng)思想政治教育的效果。
最后,依托現(xiàn)代大眾傳媒技術(shù),打造先進(jìn)的思想政治教育平臺。大眾傳媒為大眾提供了一個(gè)自由、開放的信息國度,我們必須要牢固樹立強(qiáng)烈的陣地意識,依托現(xiàn)代大眾傳媒建立一個(gè)開放的思想政治教育平臺,開拓思想政治教育新的領(lǐng)域,用馬克思主義占領(lǐng)思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)平臺。將家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育三位一體,拓展思想政治教育的范圍。
大眾傳媒以信息的豐富性、開放性、超時(shí)空性,在思想政治教育中具有不可比擬的重要作用。發(fā)揮好大眾傳媒的正面作用,思想政治教育工作將會(huì)事半功倍。
注釋:
①斯坦利·巴蘭,丹尼斯·戴維斯著,曹書樂譯:《大眾傳播理論:基礎(chǔ)、爭鳴與未來》,清華大學(xué)出版社2004年版,第307頁。
②列 寧:《列 寧 全 集》(第5卷),人民出版社,1959年版,第8頁。
③沙蓮香:《傳播學(xué)——以人為本的圖像世界之謎》,人民大學(xué)出版社1990年版,第168頁。
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