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        粗暴解讀傷害了誰(shuí)——以高爾基的《丹柯》為例

        2013-01-31 18:51:45周康平
        中學(xué)語(yǔ)文 2013年4期
        關(guān)鍵詞:高爾基族人奴隸

        周康平

        在一次優(yōu)質(zhì)課評(píng)比中擔(dān)任評(píng)委,選手們上的課是高爾基的《丹柯》,幾位年輕教師都注重了對(duì)文本的解讀,但我發(fā)現(xiàn),幾位教師的解讀很是簡(jiǎn)單、粗暴,這種狀況我覺得不是個(gè)例。下面就他們對(duì)小說(shuō)中對(duì)兩個(gè)人物(族人、丹柯)情感取向談?wù)勎易约旱目捶ā?/p>

        族人是“人”

        選手們課上無(wú)一例外的都把批判的矛頭指向了丹柯的族人們。族人們的儒弱,害怕,恐懼,無(wú)助和忘恩負(fù)義,在文章中都有很細(xì)致的描寫,在解讀中,我們不僅可以讀出族人的可惡,也可以讀出丹柯的可憐。教師們上課時(shí)也在這方面渲染有加,學(xué)生們?cè)诮處煹膸ьI(lǐng)下,一遍遍的走近教師為他們營(yíng)造的鄙視族人的氛圍之中。一個(gè)教師出示了這樣的一個(gè)題目:這是一群 的人,你想對(duì)他們說(shuō) 。我們選擇關(guān)注后者,因?yàn)楹笳呤墙處熃庾x施教效果的體現(xiàn)。答案各種各樣,有“你們這群卑鄙的人,請(qǐng)遠(yuǎn)離我們的丹柯”“你們不配做丹柯的族人”“你們傷害了一個(gè)英雄,你們應(yīng)該感到慚愧”……

        聽著這樣武斷的答案,我感覺到很不是滋味,我在想,如果,你是丹柯的族人,你也生活在這樣的環(huán)境:“那兒很陰暗而且多沼澤,因?yàn)榱肿犹爬狭?,樹枝密密層層地纏結(jié)在一塊兒,遮蓋住了天空,太陽(yáng)光也不容易穿過(guò)濃密的樹葉,射到沼地上。然而要是太陽(yáng)光落在泥沼的水面上,就會(huì)有一股惡臭升起來(lái),人們就會(huì)因此接連地死去?!蹦銜?huì)怎樣?你會(huì)像這些族人們一樣嗎?是不是也會(huì)有跟他們一樣的恐懼、想法和做法?族人們的選擇是一個(gè)嚴(yán)峻的選擇:要么卑微地作為奴隸生存,要么為自由的新生活冒險(xiǎn)。做奴隸成了最現(xiàn)實(shí)的選擇:“他們準(zhǔn)備到敵人哪兒去了,把自由獻(xiàn)給敵人,大家都給嚇壞了,已經(jīng)沒有一個(gè)人害怕奴隸的生活了”。在人類的歷史上,應(yīng)該會(huì)有一些種族被消滅,也有一些做了奴隸,作為生存的本能,做奴隸成了人很多時(shí)候不得已的選擇。這種狀況,魯迅曾有過(guò)精辟的論斷:“想做奴隸的時(shí)代”。幾千年的漢民族發(fā)展史是這樣,綜觀世界各個(gè)民族,莫不如此。深藏在內(nèi)心的恐懼,對(duì)生活生命無(wú)法把握的絕望激發(fā)了內(nèi)心的人性劣性,這才是這群族人會(huì)做出這樣行為的原因。從這一個(gè)層面來(lái)看,只要是人,一個(gè)普通人都難以幸免。所以,我們輕易地憤慨在課堂上,大聲地表達(dá)我們對(duì)這群族人的鄙視時(shí),有無(wú)想過(guò),他們也是人。是人就有弱點(diǎn),是人就有擺脫困境使自己活下去,那怕是付出尊嚴(yán)作為代價(jià)的本能,這就是普通人和英雄的區(qū)別,恐怕這也是作者寫族人們的最真實(shí)的想法:同樣是困境,英雄(丹柯)能在困境中尋找光明的道路,而普通人(族人)卻只能呈現(xiàn)讓我們厭惡的姿態(tài)。

        關(guān)于族人們的劣根性,我們可以再進(jìn)一步分析,勇士丹柯用自己的生命換來(lái)族人的幸福,結(jié)局卻是無(wú)人“喝彩”和“贊揚(yáng)”,甚至竟被一個(gè)膽小的族人踩碎了心。關(guān)于這一點(diǎn)有過(guò)論斷:“人們不希望為此事此人感到心中有愧而背負(fù)著道德的十字架,因?yàn)樗娮C了他們?cè)诳嚯y面前的卑怯,他們沒有足夠的勇氣和寬闊的心胸正視自己,他們進(jìn)而想消滅一切相關(guān)的證據(jù)……心被踩碎了,于是人們就放心了,安心了,沒有了偉大的對(duì)照,他們的卑劣似乎就有了隱藏的地方”(《讀出這一篇》黃華偉)。我們?cè)賮?lái)看一段分析:“高爾基正是看到了這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí),深悲民族國(guó)家的前途無(wú)望,才用自己手中的筆,用文學(xué)的方式進(jìn)行大聲的‘吶喊’,以揭示國(guó)民的劣根性”(《論高爾基的丹柯》朱偉);也記得魯迅說(shuō)過(guò):“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。”“我的取材,多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中,意思是在揭出病苦,引起療救的注意。(《南腔北調(diào)集·我怎么做起小說(shuō)來(lái)》)”且讓我們用魯迅的這些名言,來(lái)解讀《丹柯》中族人,我覺得更加恰當(dāng)。關(guān)于這一切,停留在指責(zé)族人的層面上就是一種“粗暴”,留給我們深思的更多的應(yīng)該是我們深藏在身上的卑劣的本性——這才是小說(shuō)中族人給我們的最大的思考點(diǎn)。

        我同情丹柯的族人們,我也理解丹柯的族人們,我不鄙視,但為他們感到悲哀!在遇到命運(yùn)無(wú)法把握的時(shí)候,他們沒有選擇奮起,沒有選擇抗?fàn)?,而是選擇了躲避,選擇了“偷偷地拿起腳踏在那顆驕傲的心上……”審視的目光,我們可以越過(guò)他們的肩頭,可以看見更多。

        丹柯亦是“人”

        作為族人的對(duì)立面,丹柯成了一個(gè)偉大的英雄,老師和學(xué)生們對(duì)他贊之又贊。丹柯的形象絕對(duì)讓人熱血沸騰,但讀著讀著,我在想這樣的一個(gè)問題:丹柯的悲劇可以避免嗎?

        帶眾人準(zhǔn)備離開走時(shí):“他們走了很久……樹林越來(lái)越密,氣力越來(lái)越小。人們開始抱怨起丹柯來(lái),說(shuō)他年輕沒有經(jīng)驗(yàn),不會(huì)把他們領(lǐng)到那兒去的?!边@個(gè)時(shí)候,丹柯可以做什么?他為什么不把自己的想法跟他們溝通?我們看丹柯的表現(xiàn):“可是他還在他們的前面走著,他快樂而安詳?!弊鳛橐粋€(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,“還在前面走著”是不是忽視了什么?

        當(dāng)族人們開始對(duì)自己的懦弱動(dòng)搖時(shí),就選擇了諷刺埋怨丹柯來(lái)替代害怕,丹柯面對(duì)族人的指責(zé),生氣了:“我有領(lǐng)導(dǎo)的勇氣,所以我來(lái)領(lǐng)導(dǎo)你們!可是你們呢?你們做了什么?……走,像一群綿羊一樣!”

        這些話反倒使他們更生氣了。

        這樣的丹柯就是我們身邊的普通人,他有喜怒哀樂,他有常人的浮躁心態(tài),他有常人的痛苦,更有一個(gè)不成熟的領(lǐng)導(dǎo)者的缺點(diǎn)。我更愿意把這些表現(xiàn)理解成作者企圖向我們展現(xiàn)一個(gè)英雄的成長(zhǎng)過(guò)程。我們?cè)陂喿x中應(yīng)該把這些呈現(xiàn)給學(xué)生,把最真實(shí)的英雄呈現(xiàn),而不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的下一個(gè)概念性的標(biāo)簽就來(lái)歌功頌德。相信這些常人的缺點(diǎn)不會(huì)影響我們對(duì)英雄的否定,反而讓我們更加的貼近人物,因?yàn)槲覀冃枰粋€(gè)接受英雄的過(guò)程。

        當(dāng)然,英雄自有英雄的不同凡響之處,在人之外,有他英雄的一面,我很喜歡這段文字:“忽然他用手抓開了自己的胸膛,從那兒拿出他自己的心來(lái),把它高高的舉在頭上。”這段文字有更好的翻譯:“美的人總是勇敢的以及忽然他用手抓開自己的胸膛,從那兒拿出自己的心來(lái),把它高高的舉在頭上。”很多學(xué)生有疑問:為什么不斷掉一只手臂或是一條腿,而更具現(xiàn)實(shí)感?

        學(xué)生一定要明白,族人的無(wú)望使他們倍感到了苦難“他們的臉上沒有一點(diǎn)高貴的表情”,他們促使了丹柯做出了 “抓出心”的舉動(dòng),只有這樣方可以用象征“愛”的心驅(qū)散陰霾,讓他們?cè)诤诎抵锌吹健肮饷鳌?。心中有美好情感的人?duì)外界的矛盾即不合理,不合情之事抱以憎惡之恨,要用勇氣去面對(duì)乃至去擊敗,所以是勇敢的;這段話讓我想起了卡夫卡《變形記》中主人公清醒后發(fā)現(xiàn)自己突然變成一大甲蟲,給人的感覺,浪漫而唯美,英雄的唯美和悲劇的融合,讓人流淚。

        聯(lián)系到外國(guó)小說(shuō)中很多文章教學(xué),對(duì)于人物的情感取向,教師們都有類似的處理,比如在《清兵衛(wèi)與葫蘆》中,對(duì)清兵衛(wèi)父親的批判,就不曾注意到他是一個(gè)父親角色,忘記了對(duì)孩子愛并非是有意和粗暴的,實(shí)際上他也覺得自己在為清兵衛(wèi)著想,盡管在無(wú)意中會(huì)扼殺一個(gè)孩子的天賦;在《騎桶者》中對(duì)老板娘“冷酷”的批判,唯獨(dú)忘了她還是一個(gè)商人;在《素芭》中譴責(zé)素芭父母的“狠心”,唯獨(dú)忘了還有世俗的力量。也許我們更應(yīng)該設(shè)身處地的深究一下在他們這種表象的背后,我們看到了什么?只有我們看到作者深藏在字里行間的情感,我們才可以說(shuō)自己真正地看懂了文章。

        文本的解讀,當(dāng)以恰當(dāng)。教師貼標(biāo)簽式的解讀不僅不能讓學(xué)生感受到文章的美感,反而可能傷害了學(xué)生閱讀興趣,培養(yǎng)出一種淺閱讀的壞習(xí)慣來(lái),這實(shí)在是老師們?cè)谖谋窘庾x中應(yīng)該注意的事情。

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