余映潮

課文研讀，永遠是語文教師的基本功。

課文研讀，永遠是語文教師工作中的難點。

在教學界，最沒有得到創(chuàng)新的事就是教師的課文研讀。

多數(shù)語文教師的課文研讀方式，還是常規(guī)的研讀。

所謂常規(guī)的研讀，就是教師自己對課文的閱讀加上教師自己對教師教學用書中與課文有關的內(nèi)容的閱讀。

大量的日常的閱讀教學設計，都產(chǎn)生于這種膚淺的“常規(guī)的研讀”。這種依憑于常規(guī)的研讀而產(chǎn)生的教學設計，是課堂教學效率不高的重要原因之一。

絕大多數(shù)語文教師沒有嘗試過如下的課文研讀方法：

1.提取課文中的“語言訓練卡片”。

2.對課文進行多角度概括，如用10個不同內(nèi)容的句子概括課文《散步》。

3.對課文進行“變形閱讀”，如將《湖心亭看雪》變形為散文詩的形式。

4.對課文進行“變體閱讀”，如從議論文的角度閱讀欣賞《被壓扁的沙子》。

5.用數(shù)字來結構對課文的別有創(chuàng)意的研讀，如《賣油翁》中的“兩”。

6.用“成語印證”的方法來理解文言課文例如《夸父逐日》中字、詞的意思。

7.用論文的方式解說課文的朗讀技巧，如《＜再別康橋＞朗讀細說》。

8.用非常多的學術論文支撐一篇課文的解讀，如與《孔乙己》有關的30篇學術論文。

9.對人物進行多角度解說，如用30個不同內(nèi)容的句子簡說“中年閏土”。

10.對作品進行多角度評點，如用40個四字短語評點《沁園春 雪》。

11.用名家的經(jīng)典語言來結構對課文的欣賞，如用梁衡關于“散文三美”的理論來解讀《岳陽樓記》——景美，情美，哲理美。

12.用“課中集美”的方式擷取課文語言的精華。

13.對課文進行“課中比讀”，如魯迅《雪》的課中比讀、魯迅《孔乙己》的課中比讀、魯迅《從百草園到三味書屋》的課中比讀。

14.將一篇課文讀成幾篇文章，如《我的“長生果”》中的三“篇”“作文范文”。

15.用課文作文的方式讀課文，如對《端午的鴨蛋》的不同角度的“再表達”。

16.讀出一篇文章的不同視點的層次結構劃分，如《荷塘月色》的三種結構形式。

17.用句段解說的方式讀課文，如《水調(diào)歌頭 明月幾時有》的“句解”。

18.用反復評點的方式閱讀精短的文言課文，如《狼》的“四讀四評”。

19.用“課中之‘最’”的方法課讀文，如《云南的歌會》的“課中之最”。

20.用文學術語解讀文學作品，如用30個“術語”（懸念、伏筆之類）解讀《我的叔叔于勒》。

21．用統(tǒng)計的方法讀課文，如課文《邊城》中有多少次“唱歌”？

22．從口語表達的角度研讀課文，如《中國石拱橋》中的“說話”模式。

23．從句式、段式的角度解讀課文，如《蘇州園林》中的精美段式。

24．把幾乎沒有能力訓練價值的課文讀成有能力訓練價值的課文。

25．讀出課文的最為特別之處，如人物群像描寫最好的課文是《福樓拜家里的星期天》，人物個像描寫最好的課文是《列夫·托爾斯泰》，死亡的描寫細節(jié)最為豐富的課文是《偉大的悲劇》，場景描寫最為豐富的課文是《云南的歌會》。

26．從小學到高中，讀透某位作家的作品，如語文教材中的“蘇軾作品解讀”。

……

從日常教學的需求來講，并不需要每一位語文教師都去實踐上述多種多樣的別出心裁的課文研讀方法。但從教師教學業(yè)務素質的角度講，每一位語文教師都有創(chuàng)新自己課文研讀方法的義務。

創(chuàng)新課文研讀的方法，能夠激發(fā)教師的思維，煥發(fā)教師的精神，熟練教師閱讀課文的技巧，提高教師研讀課文的水平。

一切的課文研讀首先都服務于教學設計，歸根結底還是為了提高課堂教學的質量、為了給學生更加優(yōu)質的語文教育，語文教師沒有理由不對課文研讀的方式進行創(chuàng)新。

下面的一些課文研讀的方法，是一線的語文教師可以嘗試、運用的：

從課文研讀中發(fā)現(xiàn)課文的教學教育價值。

從為“什么好”的角度整體地反復品讀文本。

從研究教學處理的角度研讀課文。

從思考學生能力訓練的角度研讀課文。

從讀寫結合訓練的角度揣摩課文內(nèi)容。

從“文章結構欣賞”的角度精細地分析課文。

對課文進行“選點品讀”，進行“選點深讀”。

用“課文聯(lián)讀”的方式、從橫向聯(lián)系的角度采擷多篇課文中的美妙之處。

用小論文寫作的方式帶動課文研讀。

對課文的語言表達進行“專題研讀”。

用評點的方式讀課文。

……

下面演示幾個“別出心裁讀課文”的例子，每個例子之后，都用“教學價值分析”點示其意義。

例一：《敬畏生命》的“語言卡片”：

《敬畏生命》的“語言卡片

1.一個文眼

敬畏生命

2.一組雅詞

渾然不覺 無以名狀 不計成本

不分晝夜 驚心動魄 蔚然成陰

3.一種“復說”句式

滿心所感到的是一種折服，一種無以名狀的敬畏。

有些飄到草地上，有些飄入湖水里。

整個下午，整個晚上，漫天都是那種東西。

4.一組“點題”句

滿心所感到的是一種折服，一種無以名狀的敬畏。我?guī)缀跏堑谝淮斡鲆娚m然是植物的。

我感到那云狀的種子在我心底強烈地碰撞上什么東西，我不能不被生命豪華的、奢侈的、不計成本的投資所感動。

5.一個抒情段

我至今仍然在沉思之際想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那群種子中有哪一顆種子成了小樹，至少，我知道有一顆已經(jīng)成長。那顆種子曾遇見了一片土地，在一個過客的心之峽谷里蔚然成陰，教會她怎樣敬畏生命。

6.一篇全文縮寫

一個夏天的下午，在印第安那州的一個湖邊。我發(fā)現(xiàn)有幾棵樹好幾個小時地、整個下午、整個晚上、漫天地飄散著白色的、大團大團的、像棉花似的種子，我感到吃驚，我感到詫異和震撼。我滿心所感到的是一種折服，一種無以名狀的敬畏。我不能不被生命豪華的、奢侈的、不計成本的投資所感動。那群種子中至少一顆已經(jīng)成長，在一個過客的心之峽谷里，蔚然成陰，教會她怎樣敬畏生命。

教學價值分析：這樣的語言卡片，讓教師對課文有精細的了解?？ㄆ辛鶄€方面的內(nèi)容，幾乎都可以用來進行教學設計。

例二：《答謝中書書》的“變形閱讀”：

原形：

答謝中書書

陶弘景

山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備；曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者。

各種變形：

之一

山川之美，古來共談。

高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。

實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。

之二

山川之美，古來共談。

高峰入云，清流見底。

兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時俱備。

曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。

實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。

之三

山川之美，古來共談。

高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。

曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。

實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。

之四

山川之美，古來共談。

高峰入云，清流見底。

兩岸石壁，五色交輝。

青林翠竹，四時俱備。

曉霧將歇，猿鳥亂鳴。

夕日欲頹，沉鱗競躍。

實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。

教學價值分析：教師這樣的“變形閱讀”，第一，便于進行朗讀訓練。第二，可請同學們分析討論這樣“變形”的原因，用“趣教”的方式訓練學生的閱讀分析能力。

例三：《觀舞記》的“范文擷取”。

下面是從《觀舞記》原文中擷取的一則“作文范文”：

觀舞記

朋友，在一個難忘的夜晚——

簾幕慢慢地拉開，臺中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈，舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的。

卡拉瑪·拉克希曼出來了。真是光艷地一閃!她向觀眾深深地低頭合掌，抬起頭來，她亮出她的秀麗的面龐和那能說出萬千種話的一對長眉，一雙眼睛。

她端凝地站立著。

笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起，卡拉瑪開始舞蹈了。

她用她的長眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風般疾轉，舞蹈出詩句里的離合悲歡。

我們雖然不曉得故事的內(nèi)容，但是我們的情感，卻能隨著她的動作，起了共鳴!我們看她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無限的哀愁；忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無邊的喜樂；忽而側身垂睫表現(xiàn)出低回婉轉的嬌羞；忽而張目嗔視，表現(xiàn)出叱咤風云的盛怒；忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演著細膩妥帖的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響!

像濕婆天一樣，在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數(shù)，用她靈活熟練的四肢五官，來講說著印度古代的優(yōu)美的詩歌故事!

教學價值分析：從長篇的課文中擷取到這樣的精致的短文，可以用“選點精讀”的方式引導學生欣賞這篇微型《觀舞記》，也可以用“讀課文，學作文”的形式進行讀寫結合式教學。

例四：《寓言二則》的“技法分析”。

赫耳墨斯和雕像者

赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元?！焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌馘X?”雕像者說：“還要貴一點?！焙髞恚斩箍匆娮约旱牡裣?，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會更尊重些，于是問道：“這個值多少錢?”雕像者回答說：“假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送。”

這個故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。

這個故事的寫作告訴我們——

1．怎樣擬寓言的標題：往往不直接表現(xiàn)寓意，而是注重突現(xiàn)故事中的“人物”關系或者事件。

2．寫寓言怎樣開頭：往往直接進入到一個具體的故事情節(jié)之中，沒有鋪墊，

也沒有渲染。

3．寓言怎樣展開：將故事當作一個“細節(jié)”來描寫，簡潔，生動，豐富。

4．寫寓言怎樣收束：往往可以將作者所要表達的意圖直接點示出來，這就是“道理”。當然，我們也可以想到，作者的表達意圖也可以不點示出來，而讓聽者、讀者去揣摩、理解故事所要表達的含義。

蚊子和獅子

蚊子飛到獅子面前，對他說：“我不怕你，你并不比我強。要說不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會這么干。我比你強得多。你要是愿意，我們來較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過去，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時，嘆息說，自己同最強大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了。

這故事適用于那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。

這個故事的寫作告訴我們——

1．寓言故事的主人公：可以是人，可以是神，也可以是擬人化的動植物或其它事物。

2．寓言展開情節(jié)的方法：可以通過“人物”之間的對話來展開，也可以通過對話描寫、心理描寫以及動作描寫來展開。

3．寓言的層次結構：一般可以分為兩個層次。一層寫故事，一層點道理。(也有很多寓言只寫故事，不點道理，如中國古代寓言。)

4．寓言的特色：寓言將勸誡的道理用故事的內(nèi)容表現(xiàn)出來，因此它是一種委婉的表達，容易讓聽的人接受其中的道理。我們學習寫寓言，其實也在學習一種對人說話時語言表達的技巧。

教學價值分析：這樣的提煉式分析，既有利于課文品讀教學，讓教師對學生對話的語言就充滿智慧，又有利于“課文作文”活動的展開。