作者與讀者關(guān)系視閾下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)
2013-01-31 09:23:59程振紅
棗莊學(xué)院學(xué)報(bào) 2013年6期
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)
程振紅
(北京大學(xué) 中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系，北京 100871)
作者與讀者關(guān)系視閾下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)
程振紅
(北京大學(xué) 中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系，北京 100871)
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在作者與讀者關(guān)系上所具有的獨(dú)特性，主要表現(xiàn)在：平等的主體、有效的互動(dòng)、“身邊的偶像”和交流日?；?。這些方面使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)有了截然不同的特征。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在“關(guān)系”中，“關(guān)系”也凸顯了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)；讀者；作者；互動(dòng)；日常生活；關(guān)系①
經(jīng)過(guò)十余年的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品在創(chuàng)作量上，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)當(dāng)代文學(xué)六十年在紙質(zhì)媒體發(fā)表作品的總和；在創(chuàng)作模式、創(chuàng)作格局、網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手的競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制、文學(xué)網(wǎng)站的運(yùn)作模式、網(wǎng)絡(luò)讀者的閱讀與消費(fèi)模式等方面也日趨成熟。正如張頤武所言：“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)過(guò)10多年的發(fā)展，如今已經(jīng)不再是一種可有可無(wú)的新奇的點(diǎn)綴，也并不是許多人想像中的小眾的新風(fēng)格實(shí)驗(yàn)的策源地，它已經(jīng)非常深刻地影響了社會(huì)公眾的閱讀生活，同時(shí)也在迅速改變?nèi)藗兊拈喿x習(xí)慣。……網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正在改變整個(gè)文學(xué)的格局，也提供了新的文化的形態(tài)”①可以說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在當(dāng)代中國(guó)已形成蔚為大觀的文化現(xiàn)象。與傳統(tǒng)文學(xué)不同，今天的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有著獨(dú)特的形態(tài)和特點(diǎn)，尤其在作者與讀者的關(guān)系上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)截然迥異于傳統(tǒng)文學(xué)。從作者與讀者關(guān)系的角度去把握網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，是一個(gè)獨(dú)特的角度，這也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的根本不同之處。從作者與讀者關(guān)系的角度分析，為我們研究網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提供了一個(gè)新的視角。作者與讀者的關(guān)系，在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中表現(xiàn)出的獨(dú)特性主要有以下幾個(gè)方面：
一、平等的主體
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的呈現(xiàn)形式和“出版”載體打破了傳統(tǒng)作者和讀者之間的界限，促成了全新的作者/讀者關(guān)系。他們是“完全平等而又相互交融的主體。作者不再是文本意義的唯一創(chuàng)造者和擁有者，文本也不再是一個(gè)封閉的、定型的成品”。②
在傳統(tǒng)文學(xué)領(lǐng)域，文學(xué)更多地表現(xiàn)為少數(shù)人的專業(yè)性行為，“作家/作者”這一詞匯帶有強(qiáng)烈的權(quán)威性和專業(yè)性色彩。在某種意義上，“作家/作者”擁有更多的話語(yǔ)權(quán)，是知識(shí)文化的代言人，很多傳統(tǒng)作家都有著啟蒙者的角色意識(shí)，而作為“被啟蒙”的讀者其訴求及表達(dá)需求往往被忽略。而在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域，作為文學(xué)生產(chǎn)之根基的“作者”發(fā)生了根本性改變。正如張頤武在分析新世紀(jì)文學(xué)時(shí)所指出的，“文學(xué)已經(jīng)由一種社會(huì)詢喚和生活反思的中心，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N具體的文化類型。它不再以文化的中心的位置向社會(huì)發(fā)言，而是文化的一個(gè)獨(dú)特的、不可替代的部分?！雹劬W(wǎng)絡(luò)文學(xué)更是如此。這種改變不是自上而下的文化啟蒙，亦不單純是文學(xué)指向的大眾化，它改寫(xiě)傳統(tǒng)知識(shí)分子和精英階層一統(tǒng)文學(xué)的歷史，真正賦予了普通大眾(讀者)平等參與文學(xué)的權(quán)利，為他們成為創(chuàng)作文學(xué)的主體提供了條件。它拉近了作者與讀者的距離，同時(shí)也更為關(guān)注反映及滿足大眾的心理訴求和文化需求。這種改變直接促成了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中作者/讀者的新型關(guān)系的確立——平等的主體。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)使讀者的地位發(fā)生了根本性的變化，從被動(dòng)的本文接受者變成為主動(dòng)的意義賦予者?！半S著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)，讀者批評(píng)就不僅是一個(gè)理論創(chuàng)新的問(wèn)題，而且是一個(gè)文學(xué)如何存在的問(wèn)題。因?yàn)闆](méi)有文本本身的客觀意義存在，沒(méi)有任何外在于意識(shí)的客觀事物存在，那么閱讀者就是唯一的文本意義決定人。正因?yàn)槿绱?，讀者對(duì)于文本閱讀的意義就不是取決于讀者的理性、知識(shí)、能力、思想見(jiàn)解乃至文學(xué)史貯備，而只是讀者的意識(shí)活動(dòng)。讀者地位得到空前提升?！雹苷怯捎谧髡吲c讀者的平等主體關(guān)系的建立，它帶來(lái)了很大程度上的言論表達(dá)自由，進(jìn)而營(yíng)造了一個(gè)相對(duì)開(kāi)放、寬松的公共空間。
二、有效的互動(dòng)
互聯(lián)網(wǎng)的即時(shí)性和互動(dòng)性為作者與讀者進(jìn)行溝通、互動(dòng)提供了便利條件，這也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)重構(gòu)的新型作者/讀者關(guān)系的另一體現(xiàn)。在某種意義上說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)變革了傳統(tǒng)文學(xué)中作者/讀者的互動(dòng)形式，使作者/讀者之間的互動(dòng)更為深入有效，也形成了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)藝術(shù)結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)性與開(kāi)放性的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有別于傳統(tǒng)文學(xué)的作者/讀者互動(dòng)主要體現(xiàn)在以下方面：
其一，作者與讀者的互動(dòng)伴隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程的始終。傳統(tǒng)文學(xué)作品以紙質(zhì)載體出版，作為一個(gè)出版物一經(jīng)印刷發(fā)行便不能輕易更改，因此其在結(jié)構(gòu)上是固定的，內(nèi)容亦不易隨意改動(dòng)。這種形式也就直接決定了傳統(tǒng)文學(xué)中作者與讀者的交流是在出版作品面世以后。一個(gè)讀者被某個(gè)作家/作者的某部作品所吸引或者激發(fā)某種情感、情緒，想要與作家取得聯(lián)系進(jìn)行溝通的主要方式是通過(guò)紙質(zhì)書(shū)信。書(shū)信的方式大大降低了溝通效率，而作家/作者回信參與互動(dòng)并不容易。這一方面將作者/讀者之間的距離得以保持，另一方面，反映了傳統(tǒng)文學(xué)中作者與讀者之間互動(dòng)的不足，更多的是讀者單方面的傾訴與表達(dá)。相形之下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)真正實(shí)現(xiàn)了作者與讀者的有效互動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在創(chuàng)作過(guò)程中的互動(dòng)使其在藝術(shù)形式上突破了傳統(tǒng)文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)的共時(shí)性使得作者與讀者同時(shí)在線的互動(dòng)交流成為可能。這種互動(dòng)交流有多種方式，如在文學(xué)網(wǎng)站上在某部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品板塊下對(duì)作品進(jìn)行評(píng)論與反饋，讀者可采取打賞、獻(xiàn)花、月票、收藏、推薦等等方式對(duì)作品進(jìn)行反饋。一些文學(xué)網(wǎng)站如起點(diǎn)中文網(wǎng)還專門設(shè)立了“起點(diǎn)個(gè)人中心”，作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者的個(gè)人園地，集中展示其個(gè)人信息、寫(xiě)作動(dòng)態(tài)等等。還可以通過(guò)QQ群、微博、微信等等新媒介進(jìn)行實(shí)時(shí)溝通，具有同步、迅捷和高效的特點(diǎn)，它使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者與讀者之間隨時(shí)隨地的互動(dòng)成為可能，完全不受時(shí)間與空間的限制。這也就從根本上截然不同于傳統(tǒng)作者與讀者之間的互動(dòng)方式。
其二，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中讀者通過(guò)與作者互動(dòng)直接影響作者的創(chuàng)作思路和安排。如前所述，傳統(tǒng)文學(xué)中作者/讀者的二分法是真實(shí)而有效的，作者的寫(xiě)作和讀者的再寫(xiě)作(閱讀)不能交合為實(shí)在的互生性文本。作者與讀者的互動(dòng)是在作品創(chuàng)作完成得以紙質(zhì)出版之后，讀者閱讀作品時(shí)，作品已經(jīng)成形。它獨(dú)立于讀者，縱然讀者能夠在閱讀過(guò)程中以其自己的方式復(fù)活它、重構(gòu)它，但這歸根結(jié)底是讀者的內(nèi)心活動(dòng)或個(gè)人行為，不可能真實(shí)地介入到作品原初生成過(guò)程，自然也不可能是真實(shí)地改寫(xiě)作品的結(jié)構(gòu)及具體內(nèi)容。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則大不相同，許多網(wǎng)絡(luò)作者非常重視讀者的反饋和意見(jiàn)，因而讀者的評(píng)論對(duì)作者的寫(xiě)作有很重要的影響。有的讀者甚至?xí)岢雠c作者不同的寫(xiě)作思路，對(duì)作者的行文方向提出抗議，這些都深刻地影響作者的寫(xiě)作，作者因讀者意見(jiàn)而改變寫(xiě)作思路的并不鮮見(jiàn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，讀者參與了寫(xiě)作。換言之，在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，作者與讀者的界限有時(shí)候是模糊的。作者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)關(guān)注讀者的評(píng)論和態(tài)度，作者同時(shí)是讀者；讀者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)參與作者的寫(xiě)作，影響作者的寫(xiě)作思路。在身份的互換與深度互動(dòng)中，“作者通過(guò)讀者的反饋也可以對(duì)作品刪改、添加，乃至與讀者共同創(chuàng)作?！雹?/p>
其三，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者與讀者的互動(dòng)，使讀者兼具了“批評(píng)家”的角色。讀者在文學(xué)網(wǎng)站上對(duì)某部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的評(píng)論，盡管有很多屬于感性而簡(jiǎn)單的“好評(píng)”或者“差評(píng)”，單一的叫好或者叫罵，也有一些純屬于“灌水”，或者“無(wú)厘頭”搞怪，但依然能從中發(fā)現(xiàn)另一些讀者的真知灼見(jiàn)。盡管并非專業(yè)的評(píng)論家或者“學(xué)院派”，這部分讀者往往有著敏銳的直覺(jué)和洞察。由于他們只是作為讀者身份來(lái)對(duì)作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，他們的人生經(jīng)驗(yàn)和他們對(duì)大量網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的閱讀體驗(yàn)為他們的評(píng)論奠定了基礎(chǔ)。正因?yàn)槿绱?，他們的評(píng)論往往也一語(yǔ)中的?；蛟S他們的評(píng)論不夠?qū)I(yè)，沒(méi)有專門的理論利器可以拿來(lái)對(duì)某個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品進(jìn)行解讀，但正是這種“不專業(yè)”使得他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品有鮮活的感性認(rèn)識(shí)和把握，而一些“資深讀者”的“切身體會(huì)”往往是專業(yè)的評(píng)論者所不具備的。從這個(gè)意義上說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者的文學(xué)評(píng)論具有著獨(dú)特的意義和價(jià)值。它與傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)最大的不同之處在于，后者在時(shí)間上滯后于作品，是在作品成型發(fā)表之后進(jìn)行的批評(píng)，屬于“事后諸葛亮”，而前者直接參與和影響網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的寫(xiě)作和形成過(guò)程，具有干預(yù)作用。
三、“身邊的偶像”
如前文所述，正因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者與讀者的平等和可以實(shí)現(xiàn)的多形式互動(dòng)，打破了傳統(tǒng)文學(xué)機(jī)制中作家與讀者之間的分明界限，重新確立了兩者之間的關(guān)系。從某種意義上說(shuō)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者而言，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者是“身邊的偶像”。一方面，由于網(wǎng)絡(luò)門檻低，網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手眾多，無(wú)論是“自?shī)首詷?lè)”或“自說(shuō)自話”的“無(wú)意插柳”型，還是“傳道言志”或“尋求發(fā)展”的“有心栽花”型，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作，他們或多或少地贏得了網(wǎng)絡(luò)讀者的關(guān)注。對(duì)于那些擁躉眾多且讀者群體相對(duì)穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)作者來(lái)說(shuō)，讀者就是他們的粉絲。以類型化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫(xiě)作為例，比如天蠶土豆、我吃西紅柿、貓膩、滄月等等這些網(wǎng)絡(luò)作家，他們都擁有大量的“粉絲”。他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作中崛起，網(wǎng)絡(luò)使他們迅速成名。這在某種意義上也促成了由業(yè)余愛(ài)好者、業(yè)余寫(xiě)手向?qū)I(yè)網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手/作者的轉(zhuǎn)型。成名后的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者是文學(xué)網(wǎng)站點(diǎn)擊率的保障。讀者的期待和他們自我的成就動(dòng)機(jī)構(gòu)成雙重動(dòng)力，促進(jìn)他們不斷更新作品，保持寫(xiě)作狀態(tài)。這些職業(yè)網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手/作者需要定期更新作品，“挖坑”和“棄坑”的行為一般是不被讀者接受的。網(wǎng)絡(luò)讀者持續(xù)“追更”和“催更”既是網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手的壓力，也是他們創(chuàng)作、更新的動(dòng)力。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者對(duì)作品的喜歡導(dǎo)致對(duì)其作者的喜愛(ài)和追捧，將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者“偶像化”，而這種“偶像”又并不是高不可攀，并非遙不可及。他們與讀者同在網(wǎng)絡(luò)上，他們的寫(xiě)作動(dòng)態(tài)以及對(duì)讀者意見(jiàn)的反饋等信息讀者隨時(shí)可以看到。一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者更是通過(guò)QQ(QQ群)、微博(微群)、微信(微信群)與自己的“粉絲”/讀者保持著密切的聯(lián)系。作為“群主”或“群”核心人物的網(wǎng)絡(luò)作者與讀者們同在一個(gè)“群”，這無(wú)疑拉近了讀者與作者的距離，使兩者更為親近。于是，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者走進(jìn)了讀者的生活，成為其“身邊的偶像”。
四、交流日?；?/h2>
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品是作者與讀者關(guān)系的中介，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者與讀者關(guān)系得以建立的起點(diǎn)。同時(shí)，作者與讀者的關(guān)系是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的。讀者由喜愛(ài)作品到喜愛(ài)作者，與作者由不熟悉到熟悉，有一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者與作者關(guān)系不斷深化的過(guò)程，就是讀者與作者的互動(dòng)不斷超越作品范圍，進(jìn)入生活領(lǐng)域的過(guò)程。⑥換言之，在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者與作者的交往過(guò)程中，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品充當(dāng)了媒介，它將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者介紹給讀者?？梢哉f(shuō)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品是作者的“形象代言”，它吸引著讀者向作者靠攏。在作品之外，通過(guò)一些網(wǎng)絡(luò)媒體如QQ群、微信群、微群等溝通方式和渠道，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了讀者與作者的共時(shí)性互動(dòng)?！斑@里有真實(shí)的人際關(guān)系，有真實(shí)的立場(chǎng)和不同立場(chǎng)之間的沖突和互補(bǔ)，有絕非虛幻的個(gè)人友誼，更有與網(wǎng)外社會(huì)關(guān)系糾纏在一起的社會(huì)交往”⑦而網(wǎng)絡(luò)作者個(gè)人的微博、微信以及QQ空間、博客等等則充當(dāng)了其個(gè)人的展示平臺(tái)。除了對(duì)其作品的宣傳介紹之外，一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者甚至在其個(gè)人的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上發(fā)布其品嘗美食、逛街以及旅游的照片，“有圖有真相”，其日常生活也全方位地展示在讀者面前。也就是說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者在網(wǎng)絡(luò)上向讀者敞開(kāi)了其私人生活空間。讀者一方面參與見(jiàn)證和分享了作者的日常生活經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)還可以通過(guò)評(píng)論、點(diǎn)“贊”等方式在日常生活中進(jìn)行交流和互動(dòng)，直接推動(dòng)了作者/讀者關(guān)系走向日?；?。這也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)區(qū)別于傳統(tǒng)文學(xué)的一個(gè)重要方面。
從以上的分析可以看出，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)在作者與讀者關(guān)系上有著根本的差異。平等的主體、有效的互動(dòng)、“身邊的偶像”和交流日?；际沁@兩者差異的體現(xiàn)。從作者與讀者關(guān)系的角度去把握網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，是一個(gè)獨(dú)特的角度，從作者與讀者關(guān)系的變化，我們也可以看到從傳統(tǒng)文學(xué)到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的變化。正是在作者與讀者關(guān)系上所具有的獨(dú)特性，使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)有了截然不同的特征。也就是說(shuō)，在作者與讀者關(guān)系上的不同表明了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)的區(qū)別。從這個(gè)意義上說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在“關(guān)系”中，“關(guān)系”也凸顯了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。
注釋
①?gòu)堫U武：《當(dāng)下文學(xué)的轉(zhuǎn)變與精神發(fā)展——以“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”和“青春文學(xué)”的崛起為中心》，《探索與爭(zhēng)鳴》，2009年第8期，第18頁(yè).
②楊玲：《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)：一個(gè)新文學(xué)場(chǎng)的確立》，《濟(jì)寧學(xué)院學(xué)報(bào)》，2011年第1期，第30頁(yè).
③張頤武：《回首十年：“新世紀(jì)文學(xué)”的意義》，《文藝爭(zhēng)鳴》，2010年第2期，第18頁(yè).
④陳遠(yuǎn)：《論網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的基本特征》，《湖南社會(huì)科學(xué)》，2008年第5期，第220頁(yè).
⑤鄭宗榮：《論網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的互動(dòng)性》，《重慶三峽學(xué)院學(xué)報(bào)》，2004年第4期，第52頁(yè).
⑥這里可以用筆者的親身經(jīng)歷和體驗(yàn)加以說(shuō)明。2005年10月6日，筆者偶然在搜狐旗下的chinaren社區(qū)發(fā)現(xiàn)一篇原創(chuàng)連載帖子《長(zhǎng)江邊，我們不牽手》，它是ID為“紫葉兒2003”的作者寫(xiě)的與一位網(wǎng)友的情感經(jīng)歷和在武漢三天旅游的所見(jiàn)所感，以記敘的形式記錄了作者的回憶。那時(shí)作者剛開(kāi)始寫(xiě)帖子不久，每次更新一章。由于作者感情真實(shí)細(xì)膩，文筆優(yōu)美，其真實(shí)故事在作者筆下很吸引人，于是跟帖的讀者開(kāi)始逐漸變多，由一兩個(gè)忠實(shí)讀者很快發(fā)展到一二十個(gè)，瘋狂頂貼。有熱心網(wǎng)友專門建立了名叫“長(zhǎng)江之家”的QQ群，便于讀者們交流讀貼體會(huì)。隨著越來(lái)越多的讀者被帖子所吸引，回帖的人越來(lái)越多，帖子的樓層也越來(lái)越高，忠實(shí)的“粉絲”們開(kāi)始瘋狂地“蓋樓”，而作者在“粉絲”們的熱情鼓舞下加快更新速度。同時(shí)越來(lái)越多的讀者加入“長(zhǎng)江之家”，聊得熱火朝天。作者最后也加入了QQ群，參與聊天?！胺劢z”們和作者因?yàn)樘佣煜ぃ芏唷胺劢z”后來(lái)都成為作者的QQ好友。在帖子已經(jīng)完結(jié)之后，“粉絲”們依然瘋狂“蓋樓”，也仍然源源不斷地有新的讀者加入，最后總共“蓋”下了10多萬(wàn)“樓層”的“高樓”，創(chuàng)造了chinaren社區(qū)的奇跡。正如作者自己所說(shuō)，如果不是第一個(gè)忠實(shí)讀者一直堅(jiān)定地跟帖鼓勵(lì)，她也許不一定會(huì)把帖子寫(xiě)下去。從這里可以看出，讀者對(duì)網(wǎng)絡(luò)作者的寫(xiě)作具有重要的影響，甚至能直接決定一部作品的命運(yùn)(是否繼續(xù)寫(xiě)、是否寫(xiě)完，以及如何寫(xiě))。同時(shí)，讀者與作者的深度互動(dòng)使他們相互之間成為生活中的朋友，交流的范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不限于作品本身，這種作者與讀者的親近關(guān)系是傳統(tǒng)文學(xué)作家與讀者之間所不具備的。如今chinaren社區(qū)在網(wǎng)絡(luò)上已不復(fù)存在，但百度一下搜索依然可以看到一些網(wǎng)站所轉(zhuǎn)載的帖子《長(zhǎng)江邊，我們不牽手》.
⑦王曉華：《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是什么？》，《人文雜志》，2002年第1期，第109頁(yè).
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1004-7077(2013)06-0020-04
2013-10-26
本文是溫儒敏教授主持的2012年度國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“當(dāng)前社會(huì)‘文學(xué)生活’調(diào)查研究”的中期成果(項(xiàng)目編號(hào)：12&ZD168)。
程振紅(1979-)，男，湖北仙桃人，北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系2010級(jí)博士生，主要從事中國(guó)當(dāng)代文學(xué)與文化研究。
張伯存]
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