郭國昌

作為延安文學(xué)制度的基本構(gòu)成要素之一，解放區(qū)文藝社團(tuán)的轉(zhuǎn)型直接推動了延安文學(xué)制度的建立。延安文藝座談會召開以前，解放區(qū)文藝社團(tuán)呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展形態(tài)，但主要是以知識分子作家為主體的“知識分子型”文藝社團(tuán)為中心，以自由與民主為核心的啟蒙意識和批判精神是“知識分子型”文藝社團(tuán)的基本理念。延安文藝座談會召開以后，毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》被確定為中國共產(chǎn)黨的文藝政策，以“鄉(xiāng)村劇團(tuán)”和“文工團(tuán)”為代表的“工農(nóng)兵型”文藝社團(tuán)取代了“知識分子型”文藝社團(tuán)，成為解放區(qū)文藝社團(tuán)的主體?！肮まr(nóng)兵型”文藝社團(tuán)以《講話》確立的“工農(nóng)兵方向”為唯一的社團(tuán)建構(gòu)理念，成為解放區(qū)后期文學(xué)發(fā)展中政黨意識形態(tài)的傳播者。作為政黨意識形態(tài)的載體，解放區(qū)后期文藝社團(tuán)具有特殊的組織形式，所有的文藝社團(tuán)都是在中共的意識形態(tài)規(guī)范下運(yùn)行的，文學(xué)活動的自由性逐漸被政治活動的規(guī)范性所取代，解放區(qū)文藝社團(tuán)逐漸變成了為實(shí)現(xiàn)特定的政治任務(wù)而必須存在的文學(xué)生產(chǎn)方式，解放區(qū)文學(xué)迅速走向了體制化，這一過程的實(shí)質(zhì)是作為一種文學(xué)理論的《講話》轉(zhuǎn)化為政治實(shí)踐的過程，并由此成為新中國成立后共和國文學(xué)制度的雛形。(吳志軍摘自《文史哲》2013年第1期，全文約35000字)