王甲華 (遼寧省朝陽縣文化館 遼寧朝陽 122000)

黨的十八大提出了全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，作為這個(gè)偉大進(jìn)程中的新農(nóng)村文化建設(shè)則是重要的組成部分。下面就從一個(gè)側(cè)面簡要分析一下新農(nóng)村文化建設(shè)對(duì)于全面建成小康社會(huì)的重要性。

一、文化建設(shè)在新農(nóng)村建設(shè)中的主導(dǎo)地位

文化是民族的血脈，無論城市鄉(xiāng)村，文化無時(shí)無刻不引領(lǐng)著我們前進(jìn)的方向。我國是農(nóng)業(yè)大國，在向工業(yè)化邁進(jìn)的過程中，“三農(nóng)”問題是擺在我們面前最迫切的問題，特別是農(nóng)村文化的建設(shè)，更是全面建成小康社會(huì)的重要組成部分。所以，在這個(gè)過程中重視和發(fā)展農(nóng)村文化建設(shè)是最根本的問題。就是說，文化的建設(shè)在新農(nóng)村建設(shè)中始終應(yīng)該處于主導(dǎo)地位。在我們這個(gè)有著五千年文明的泱泱大國，文化的力量從它誕生之日起，就已經(jīng)根深蒂固的融入了炎黃子孫的血脈，使之成為我們中華民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的重要支撐和不竭的動(dòng)力，這也符合中國特色社會(huì)主義理論的相關(guān)要求。滿足人民群眾精神需求，陶冶人的精神世界，是文化建設(shè)的最終目標(biāo)。廣大的農(nóng)村文化資源豐富、文化積淀厚重，有著無限的文化生長空間，關(guān)注和解決廣大農(nóng)民的“文化溫飽”問題，是擺在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的一大重要課題。

二、農(nóng)村文化建設(shè)在新農(nóng)村建設(shè)中的重要作用

實(shí)踐證明，文化是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。農(nóng)村文化的最大特點(diǎn)是廣泛性、復(fù)雜性、全民性。農(nóng)村文化在其漫長的發(fā)展過程中既有精華，又有糟粕，我們?nèi)绾伟涯切┟孕拧⒂廾?、頹廢、庸俗的糟粕文化摒棄，不讓它們乘虛而入，是我們?cè)谛罗r(nóng)村文化建設(shè)中必須處理好的問題。這就要求，我們廣大的群眾文化工作者必須深入群眾、深入生活，挖掘素材，演繹精彩，為廣大農(nóng)民朋友奉獻(xiàn)更多充滿時(shí)代氣息，無愧于時(shí)代的健康向上的精神食糧。但我們也應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各地區(qū)相繼的出現(xiàn)了不平衡的態(tài)勢(shì)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展制約文化的進(jìn)步，在這一點(diǎn)上，雖然我們近階段廣大農(nóng)民的物質(zhì)生活有所提高，但是廣大農(nóng)村的文化生活仍然處于弱勢(shì)，我們政府的文化職能還未能完全的發(fā)揮作用。農(nóng)村的文化設(shè)施建設(shè)、文化發(fā)展空間還遠(yuǎn)未能跟上廣大農(nóng)民日益增長的文化心理需求，這就要求我們必須堅(jiān)持以人為本，大力推進(jìn)以文化引領(lǐng)、文化感召、文化傳播等多種文化形式去占領(lǐng)農(nóng)村文化陣地。開展貼近農(nóng)民、內(nèi)容豐富、能滿足廣大農(nóng)民群眾多方面、多層次需求的農(nóng)村文化活動(dòng)，陶冶他們的情操。其次就是要利用有限的資金投入，改善農(nóng)村的文化設(shè)施，加大對(duì)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村文化活動(dòng)室、農(nóng)家書屋、文化活動(dòng)廣場(chǎng)、農(nóng)民業(yè)余劇團(tuán)、農(nóng)村文化領(lǐng)軍人物的重點(diǎn)培訓(xùn)，以此催生廣大農(nóng)民的業(yè)余文化活動(dòng)在農(nóng)村開展起來。最后，做為文化主管部門應(yīng)該積極牽頭聯(lián)系聯(lián)合相關(guān)各部門去積極探索豐富堅(jiān)持已久的“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，做到文化科技的“常下鄉(xiāng)”“常駐鄉(xiāng)”，把先進(jìn)的社會(huì)主義文化切實(shí)地“播種”到廣大的農(nóng)村文化陣地。讓廣大的人民群眾在“種文化”中收獲文化，并從中受益，共享改革開放的紅利。

另外，在我國廣大農(nóng)村擁有豐富的歷史文化內(nèi)涵、獨(dú)特的人文景觀、美麗的自然風(fēng)光等一系列可持續(xù)發(fā)展的文化資源和旅游資源。因此，廣大農(nóng)村要因地制宜，找準(zhǔn)以發(fā)展特色文化為主體的發(fā)展座標(biāo)，結(jié)合本地歷史變遷、歷史人物、神話傳說、民間故事、民間藝術(shù)、民間工藝、民俗風(fēng)情、村寨文化、古鎮(zhèn)風(fēng)韻、園林藝術(shù)、宗教文化、名味餐飲等文化產(chǎn)業(yè)，予以盤點(diǎn)梳理、優(yōu)化配置，培育出一批新農(nóng)村特色文化村。形成一種具有亮點(diǎn)的文化現(xiàn)象，加大扶持打造力度，形成品牌，通過良好的經(jīng)濟(jì)效益為農(nóng)民找到新的致富門路。對(duì)一些有著豐富文化底蘊(yùn)的農(nóng)村，要積極發(fā)掘其民間文化，加以保護(hù)和發(fā)展，幫他們成為觀念先進(jìn)、文化繁榮、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、安全和諧的新型鄉(xiāng)鎮(zhèn)，使農(nóng)村先進(jìn)文化顯現(xiàn)出其固有的多重功能。

我們?cè)谔剿餍罗r(nóng)村文化建設(shè)的同時(shí)，必須把發(fā)展特色文化建設(shè)也放在重要的位置來抓，針對(duì)有特色有吸引力的農(nóng)村傳統(tǒng)文化，制定出一系列符合科學(xué)發(fā)展觀要求的發(fā)展扶持政策。并在實(shí)際行動(dòng)中抓緊落實(shí)，組織專門的人力、物力付諸實(shí)施，做到不喊空話，不說套話，從根本上有效解決“農(nóng)村體制錯(cuò)位、農(nóng)村設(shè)施設(shè)備匱乏、農(nóng)村文化干部缺乏、經(jīng)費(fèi)投入不足、基層文藝骨干斷層”等等諸多制約農(nóng)村文化發(fā)展的不利因素，做到人盡其才，物盡其力，在城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程中，讓城鄉(xiāng)文化事業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)，使農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)形成特色，形成規(guī)模，并真正成為推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)。

三、與時(shí)俱進(jìn)抓機(jī)遇，全力全為謀發(fā)展

黨的十八大為我們指明了前進(jìn)的方向，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)已經(jīng)明確，習(xí)總書記對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的詮釋進(jìn)一步增加的我們奮斗的信心。所以，我們要抓住機(jī)遇，全力全為，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，擰成一股繩，形成新合力，加快新步伐。在認(rèn)真領(lǐng)會(huì)十八大精神的基礎(chǔ)上，把新農(nóng)村文化建設(shè)的正確性、重要性和緊迫性，牢記于心，付諸行動(dòng)，貫穿發(fā)展的始終，以高度的自覺性堅(jiān)定性和神圣責(zé)任感使命感，完成這一重大的歷史使命。要積極引導(dǎo)廣大的群眾文化工作者貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾、面向基層，力求以先進(jìn)的農(nóng)村文化凝聚人、引導(dǎo)人、培育人、鼓舞人、陶冶人、激勵(lì)人、慰藉人和塑造人，充分以健康向上、文明和諧的文化工程去造福廣大農(nóng)民。文化建設(shè)的強(qiáng)與弱，凸顯著一個(gè)國家軟實(shí)力的具體體現(xiàn)，同時(shí)，也是一個(gè)民族未來發(fā)展的靈魂所依。在有著十三億人口的中國，八億農(nóng)民的發(fā)展直接影響中國的發(fā)展，八億農(nóng)民文化的走向和信仰，直接影響中國未來發(fā)展的方向，加快農(nóng)村文化建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的客觀發(fā)展要求，更是時(shí)代賦予我們這一代人的神圣歷史使命。農(nóng)村文化建設(shè)系之于民，承載廣泛，是與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德相承接、和諧社會(huì)要求相吻合的重要道德體系，大力發(fā)展這一多樣性、靈活性、針對(duì)性和群眾性的農(nóng)村文化建設(shè)，必將有力推動(dòng)全面建成小康社會(huì)的偉大進(jìn)程。