馮 沖 （北京交通大學建筑與藝術系 北京 100044）

一、意境

意境，是中國傳統(tǒng)藝術理論與美學理論的核心范疇。“得其環(huán)中，超以象外”，宗白華的意境論，不僅僅把“意境”局于純詩藝的創(chuàng)造和鑒賞的領域，而是涵蓋著一切美的藝術和人生，直接關系到人的生命存在，人的生命意義和價值的思考。

二、書籍設計現(xiàn)狀

從書籍裝幀到書籍設計，僅僅兩個字的改變，體現(xiàn)了中國書籍藝術的發(fā)展。之前，在大多數(shù)人的心目中，書籍裝幀只是對書籍的封面進行美化設計，這種理解使得書籍裝幀變成了封面設計的代名詞。隨著現(xiàn)代社會的進步，人們對書籍設計的認識也發(fā)生著巨大變化，人們開始意識到書籍藝術本身的含義。書籍是書的內容的載體，在作者與讀者之間架起一座溝通心靈的橋梁。

三、書籍設計與國畫意境之關系

潘天壽先生曾說過 “藝術以境界美為極致”“中國畫以意境、氣韻格調為最高境地”。國畫與中國書籍可謂是同宗同源，他們都有很悠久的歷史，都是跟隨古老中國的足跡一點點走到現(xiàn)在的。在做書籍設計的時候，也可以吸取一些國畫的意境法則，提升書籍設計的水平，發(fā)展中國的書籍設計。

呂敬人為大家所熟知的書籍設計大師，提到“呂氏風格”，人們會自然的聯(lián)想到中國的傳統(tǒng)文化，他的書往往會傳達出一種意境，渾厚又感染人。正是呂敬人對中國傳統(tǒng)文化的重視與不斷學習，不斷豐富自己，提高水平，才設計出精美而又意義深遠的書籍作品。因此，做設計，我們要尋根、尋源，否則，我們的設計將是無源之水、無本之木。

2008年度“世界最美的書”——《中國記憶》，正是書籍意境的代表。捧著這本書籍，就像捧著中國的五千年文化一樣，厚重但不張揚，令人有種肅然起敬的感覺，很想細細品味中國的千年文化。此書設計中，圖片、文字、空白大小得當，整個內頁安靜自然，沒有任何的花哨感。雖然有比較大面積的空白，但給人的感覺卻是飽滿、充實。就像中國水墨畫一樣，帶給人以想象的余地。內頁的內容，展現(xiàn)給我們要感知的事物，而空白的地方，則任由我們去想象：煙氣、云霧、湖水……這空白是要靠讀者的想象去填滿的。就像看齊白石的蝦，我們不會懷疑水的存在，我們甚至不會問那些蝦到底在哪里，這就是國畫中“留白”的奇妙作用。

中國水墨畫的虛、靈空之意境，就像書籍應該達到的整體感覺一樣。書籍設計是為更好的展現(xiàn)書籍的內容服務的，讓讀者從讀書這個過程中品味一些東西，得到一些東西，并且升華一些東西。我們愛國畫，因為它是我們的傳統(tǒng)文化，更因為它是那樣的有魅力，那樣的富有意境。書籍設計也是一樣的道理，我們設計一本書，在開始之前，先定好整體書籍的感覺，就像國畫家的“意在筆先”，這樣才能融會貫通，最終完成有著某種意境，帶著魅力的作品來。

四、書籍設計之意境層次

1.情景融合

中國的水墨畫集大成者很多，但也存在很多默默無聞的畫者。他們的失敗，也許可以理解為他們的畫的意境只簡單地完成情景融合。這就像我們做書籍設計，只是單純的將書中的文字內容放上去，將每一頁連接起來，加一個封面封底。這樣的書籍包裝設計只能是差強人意，很多書從印好就一直待在出版社的倉庫里。這樣的書可以讀，只是缺少了一些情感在其中，讀者面對這樣的書，往往興趣很低，再美的文字內容也被掩蓋了。當然，這里不是說簡裝的書籍設計不好，而指的是沒有設計的書籍，沒有經(jīng)過精心編排的書籍。

2.情感共鳴

對于設計者來說，一般來說其作品具有設計者自我認同是沒有問題的，但未必會讓觀者產(chǎn)生情感共鳴，書籍設計中的情感有可能僅對設計者自己有效而對觀者無效。顯然，那些僅僅讓設計者感動的“情景融合”還不能算成是成功的書籍設計，也不能算是成功的意境。因此，對意境的一個更重要的、更深入的規(guī)定就是應該對讀者具有情感共鳴，能夠打動讀者。以日常情感為基礎的情景融合只能讓設計者自己感動，但要讓他人感動是有困難的。由于意境最終形成是在欣賞者一方，因此，設計者情景融合中的情一定要上升為自由的審美情感。

現(xiàn)在，設計者和出版者越來越多的重視書籍的發(fā)展，在完成基本裝幀的同時，不忘進行細致的設計，使書籍呈現(xiàn)給讀者特有的感覺。讀者拿到這樣的書籍，閱讀它，體會它，產(chǎn)生情感共鳴，從中感受到書內容的用意，并且有一些自己的想法，得到知識與心靈雙收獲。

3.意境升華

中國古人思想的天、地、人的思維模式，使中國人習慣與從一個終極性存在上去尋找人世間各種行為的依據(jù)，尋找藝術美的“道”“氣”根源。這樣的意境層次，引入到書籍設計當中可以理解為“世界最美的書”的意境。對于書裝設計，呂敬人先生有自己的追求：有趣和有益。首先做的是一本好書，而且把它做得別開生面，讓讀者覺得有意思。他并不排斥迎合市場的設計家，但也強調設計的引導功能，不能讓讀者永遠停留在較低的審美層次里。作為書籍這類精神產(chǎn)品，更注重人文精神和對人關愛的價值體現(xiàn)，一本好書，必須讓讀者讀起來閱讀起來方便、易讀、有趣、有益、物超所值。好書可以成為人們生活中必不可少的一部分，好書也可以成為代代相傳的珍藏品。

五、結語

中國設計正處在一個大發(fā)展階段，我們要發(fā)展自己的設計，而不是照搬照抄別人的設計。要想有長遠的發(fā)展，我們就要立足本土，吸收我們自己的精華，尋找我們自己的本源，并且不斷的開拓創(chuàng)新，結合時代新特征，去發(fā)展我們自己的設計。國畫的意境之美，完全可以吸收應用到書籍設計當中去。我們從中吸取精華，再與書籍這種形式相結合，將我們的書籍設計成富有深遠意境的書，給讀者帶來有趣有益的書籍。這樣，我們才能將書，這個人類的知識靈魂更好地傳遞下去。

[1]呂敬人.《書藝問道》.中國青年出版社，2009.

[2]張黔.《藝術美學導論》.北京大學出版社，2008.

[3]宗白華.《意境》.安徽教育出版社.2006.

[4]宗白華.《美學與意境？.江蘇文藝出版社，2008.