侯科遠(yuǎn) 趙 會(huì) (新疆師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 新疆烏魯木齊 830054)

一個(gè)好的園林景觀設(shè)計(jì)不僅要緊扣當(dāng)?shù)氐臍v史文脈及地方風(fēng)格、突出表現(xiàn)城市的意象，而且要力求創(chuàng)造一個(gè)主題鮮明、特征明顯，具有普遍“認(rèn)同感”的標(biāo)志性開放空間。這樣就要求我們充分考慮基地的自然特征和資源氣候，力求用最小的生態(tài)沖突，實(shí)現(xiàn)自然環(huán)境與人工環(huán)境的有機(jī)融合和相互烘托，為城市營(yíng)造一個(gè)高素質(zhì)的生態(tài)環(huán)境。貫徹“以人為本”的設(shè)計(jì)思想，深入研究城市人們的生活習(xí)性，因地制宜，合理組織市政集會(huì)、文化表演、休閑游憩幾大功能空間并使之相互有機(jī)聯(lián)系：組織人車分流、清晰簡(jiǎn)潔、方便易達(dá)的交通流線。并且最好在最大程度上使用地方材料，構(gòu)筑親切開朗、具有現(xiàn)代氣息的建筑物和園林景觀。

一、國(guó)內(nèi)外研究的動(dòng)態(tài)

再近一段時(shí)間，給予城市競(jìng)爭(zhēng)力的增大，每個(gè)城市為了吸引外來(lái)游客的目光同時(shí)也為了能給當(dāng)?shù)厝嗣裉峁┮粋€(gè)舒適、安靜的戶外休閑場(chǎng)所，在城市的建設(shè)之中都逐漸針對(duì)建造市政廣場(chǎng)方面做了進(jìn)一步的改善，不斷的加大城市形象的建設(shè)的文化水平，將其地方的歷史文化滲透到市政廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)中去，用以凸顯當(dāng)?shù)爻鞘形幕c其他城市文化的不同，同時(shí)有效的表現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕奶厣?，宣傳?dāng)?shù)匚幕卯?dāng)?shù)氐娜藗兩盍?xí)性以及手工藝制作或者文化的特殊之處，將其融入到城市廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)理念中去，以達(dá)到表現(xiàn)當(dāng)?shù)爻鞘袕V場(chǎng)文化的特殊之處。

每個(gè)城市的市政廣場(chǎng)設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)過(guò)程中，都會(huì)與當(dāng)?shù)氐恼擅畹娜诤显谝黄?，在設(shè)計(jì)中與政府的辦事理念緊密的聯(lián)系在一起，表現(xiàn)政府的做事態(tài)度和為人民服務(wù)的理念，從而不僅使得市政廣場(chǎng)多了一層理念上的含義，同時(shí)更深入民心。作為一個(gè)城市的重要場(chǎng)所，充當(dāng)著一個(gè)城市的重要組成部分，同樣代表著城市的歷史文化背景和人民生活文化特征，城市市政廣場(chǎng)設(shè)計(jì)主要是以綠化形式將政府的辦公空間進(jìn)行突顯，表現(xiàn)著一種為人民服務(wù)的精神和對(duì)城市人民生活特性的不同之處進(jìn)行實(shí)質(zhì)上的表現(xiàn)，也為城市人民在閑暇的時(shí)候進(jìn)行放松和鍛煉身體提供一個(gè)舒適、完美的戶外休閑場(chǎng)所。

二、設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容

市政廣場(chǎng)園林設(shè)計(jì)方面包括：規(guī)劃的結(jié)構(gòu)、綠化景觀設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)的尺度、設(shè)計(jì)的原則等等，當(dāng)然在其所表現(xiàn)的的文化背景以及當(dāng)?shù)厝藗兊纳盍?xí)性同樣要融入其中，于當(dāng)?shù)匚幕嘟Y(jié)合，同區(qū)域歷史文化相融合。市政廣場(chǎng)設(shè)計(jì)原則方面包括：“以人為本”和城市本地區(qū)的城市特色。

總體原則包括：城市市政廣場(chǎng)再設(shè)計(jì)方面著力于從整體出發(fā)，細(xì)部刻畫的特點(diǎn)，所謂從整體出發(fā)就是在設(shè)計(jì)城市市政廣場(chǎng)的時(shí)候，能夠很好的結(jié)合當(dāng)前城市的發(fā)展水平以及當(dāng)?shù)厝藗兊纳钗幕卣鳎瑢⒊鞘械男蜗蟆姓V場(chǎng)設(shè)計(jì)，與人們的需求心理以及當(dāng)?shù)氐奶厣羞x擇的結(jié)合在一起，突出市政廣場(chǎng)所表現(xiàn)的主旨意義，從而進(jìn)行有效的拓展研究，深入刻畫。

三、需要解決的問(wèn)題、研究方法

1.在各個(gè)城市都開始著力于城市形象建造的同時(shí)，根據(jù)不同的角度從事這一領(lǐng)域的理論研究。

2.加強(qiáng)對(duì)景觀現(xiàn)今大多數(shù)的居民仍價(jià)值觀念的宣傳和教育。然缺乏正確的景觀觀念，更不清楚市政景觀所具有的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、和美學(xué)價(jià)值觀。

3.強(qiáng)調(diào)突出城市的地方特征以及社會(huì)特色。不同的城市地域都有其特殊的自然特色、歷史文化及人文特征。

四、 結(jié)語(yǔ)

尊重地方特色以及可持續(xù)發(fā)展的原則，做到“以人為本”，突出人文特征及歷史特征，實(shí)現(xiàn)自然環(huán)境和人工環(huán)境的有機(jī)結(jié)合和相互烘托，為城市營(yíng)造一個(gè)高素質(zhì)的生態(tài)環(huán)境。在設(shè)計(jì)過(guò)程中除了要空間順序規(guī)劃以及具體規(guī)模相結(jié)合，并結(jié)合以人為本的設(shè)計(jì)理念，滿足廣場(chǎng)建設(shè)的目的，以現(xiàn)代手法，結(jié)合現(xiàn)代的人文景觀總體營(yíng)造，并傳承和弘揚(yáng)蕭山鋼鐵工業(yè)，蜀山歷史等文化精神，體現(xiàn)城市的地域特征，并輔以豐富的休閑，觀賞場(chǎng)地，讓人們成為城市的主人，參與其間。

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