涂東生 劉慶琳 劉勝利 (沈丘縣文化館 河南沈丘 466300)

在每片地域每個村莊的歷史發(fā)展進程中，都曾發(fā)生過大大小小的歷史事件或事情；都曾遺留下許許多多催人淚下美麗動人的傳說故事；都隱藏著一段或幾段可歌可泣、鮮為人知的歷史典故或掌故——有的具有英烈、忠義、勇猛、驚奇的傳奇色彩，有的是充滿凄慘、悲涼、辛辣的是非情由；有的是蘊涵著甘美、期許、幸福、愛情的掌故，而大多數(shù)地域村莊之名，看似尋尋常常以地形地貌或以姓氏被命名，細考之內(nèi)中均有一段不平凡的酸甜苦辣。

那么，為什么說地名村名歷史傳說，是一個地方的百科全書呢？要說明這一問題，得從以下幾個方面來進行分析闡述。

一、不同地域或村莊的歷史發(fā)展、變遷、更替、演化情況，既有區(qū)別又有聯(lián)系

我們在進行分門別類的登記、整理、研究，普查、搜集上來的非遺項目工作中，發(fā)現(xiàn)在每片地域每個村莊名下，無一例外的都隱藏一段或幾段酸甜苦辣的歷史。這些歷史，都或多或少或詳或略地反映出其歷史發(fā)展的情況，記述著其歷史上曾發(fā)生過若干大大小小的歷史事件或事情。只不過這些歷史，以記述歷史事件的形式，被一代代村民們壓縮或演化為便于記憶傳誦的典故或掌故，保留在大腦里相互進行口耳相傳來表現(xiàn)出來的。這就是地名村名傳說。傳說所反映的東西，都是圍繞著這片地域或這個村子以及村里人，在歷史上興衰榮辱的情景及所產(chǎn)生的故事；都烙上了其歷史發(fā)展、變遷脈絡的印痕；都展示、揭示出其歷史演化、更替的輪廓；都真實地記載、描述出某段歷史上所發(fā)生的事件或事情的來龍去脈。

而不同的地域或村莊的歷史發(fā)展、變遷、更替、演化狀況或情況，雖然有著某種聯(lián)系，但所展現(xiàn)的內(nèi)容，所反映的本質(zhì)，所體現(xiàn)的內(nèi)涵，不是千篇一律，不是一個模子澆鑄出來的，是大相徑庭截然不同的，有著千差萬別千變?nèi)f化的區(qū)別。不同的地域或村莊有著不同的歷史傳說，此地域、村莊所形成或流傳的歷史傳說，只能代表或反映本地域本村莊的，而不能代表或反映其他地域、村莊的歷史發(fā)展、變遷、更替、演化的情況。這是受地域、村莊所處的地理位置、自然環(huán)境、自然條件等的不同，和所長期形成并遺留下來的生產(chǎn)、生活性能或本能的方式、方法、習慣的不同，以及受思想靈魂深處所蘊含對事物的景仰、信仰、崇拜而產(chǎn)生的文化不同，并圍繞它形成的文化氛圍、情結(jié)、情愫等不同的影響所決定的。決定了，地域與地域，村莊與村莊的生產(chǎn)、生活方式、習慣，文化、信仰、情結(jié)，行為風格，歷史發(fā)展情況，是有著明顯區(qū)別的。要不咋會自古就有“一里不同俗，十里改規(guī)矩”之說呢？

雖然地域與地域，村莊與村莊在歷史發(fā)展情況等各個方面上存在著明顯的差別，但不能說其間不存在著某種聯(lián)系。任何一片地域一個村莊不是孤立存在著的，與其它地域村莊無時無刻不在發(fā)生著聯(lián)系，無論是生產(chǎn)生活上的方式、習慣，或是文化、信仰的情結(jié)上等，都有著千絲萬縷的聯(lián)系。因為其受所生活的這個地方大環(huán)境的政治、經(jīng)濟、文化等發(fā)展的客觀條件和諸多因素的影響、制約，使之不得不與外界發(fā)生某種關(guān)系保持著某種聯(lián)系。這種聯(lián)系，反映在文化上，就發(fā)生了地域文化的相互融合，形成一個地方的大文化；反映在歷史發(fā)展上，就你中有我的影子，我中有你的影子，以不同的角度或點上共同反映出一個地方歷史發(fā)展進程中的全貌。

二、地名村名歷史傳說，從不同角度或點上反映出一個地方社會的某個側(cè)面或某段歷史發(fā)展變化的情景

一個地方，是由若干個大大小小的地域和村莊組成的。換句話說，任何一片地域或一個村莊，都是一個地方的有機組成部分。二者之間的關(guān)系，是緊密聯(lián)系在一起的不可分割的一個整體。地域村莊隸屬地方，地方起著決定性的作用，決定著地域或村莊的存在和發(fā)展；地域或村莊具有能動作用，能反作用于地方，它的發(fā)展變化，能從一個角度上或一個點上不同程度地反映出一個地方的某個側(cè)面某個部分某階段的發(fā)展變化。所以說，地名村名歷史傳說，從不同角度或點上反映出一個地方社會的某個側(cè)面或某段歷史發(fā)展變化的情景。

一片地域或一個村莊名下的歷史傳說，從形式、方式、內(nèi)容上來看，好似所反映的是單個的地域或村莊的歷史事件或歷史發(fā)展情景。可，把它們進行有機的聯(lián)系起來匯集一個整體，從所蘊涵的本質(zhì)、內(nèi)涵和外延上來細看，進行深入的研究，就不難發(fā)現(xiàn)，地名村名傳說所反映、所展示、所揭示的不僅僅是一片地域一個村莊的歷史事件或歷史發(fā)展情景，它或多或少或詳或略或深或淺的反映、展示、揭示著一個地方整體歷史發(fā)展的情景。只不過它們局限在各自的立腳點、出發(fā)點上，所反映的程度不同角度不同，所展示側(cè)面、階段不同罷了。譬如:叫這窯那窯的地名或村名(窯，在山區(qū)指能挖出煤等礦藏的窯，在平原專指燒磚的窯。)，其名下的歷史傳說，就反映出一個地方在歷史上的煤礦業(yè)或建筑業(yè)方面的生產(chǎn)發(fā)展情況。如果一個地方以“窯”字冠之為名的地域或村莊多，就集中反映出它在歷史上某個階段煤礦業(yè)或建筑業(yè)發(fā)展是比較繁榮和興盛的。由此類推，叫這店那店，或叫這坊那坊，或叫這集那集的地名或村名多了，就反映出這個地方在歷史上商業(yè)集市比較發(fā)達；叫這廟那廟的地名或村名多了，就反映出這個地方在歷史上祠廟文化、信仰文化比較昌盛。等例子，不勝枚舉。

由此是說，地名村名歷史傳說，不僅從不同角度或點上反映出一個地方社會的某個側(cè)面或某段歷史發(fā)展變化的情景，也能涉及或攘括一個地方社會歷史發(fā)展進程中的政治、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域的各個方面上。

三、把一個個地名村名歷史傳說匯集起來，應是反映一個地方歷史發(fā)展的百科全書

地名村名歷史傳說，所反映的不是集中局限或限定在一定時間階段，一定時期內(nèi)的歷史，也不是單單只從一個側(cè)面，一個方面上講述一個地方的歷史，而是集中反映著一個地方歷史發(fā)展的全部過程中的所有時間階段、時期、方面上的。何況，所有的村莊又不是同一時間階段內(nèi)同時建立起來的，其的形成或建立，是有時間先后的，有新老長短的時間跨度之說的。新建立的村莊能被周圍老村莊里的人們由認識到熟知再與之進行相互聯(lián)系，是有個時間過程的。只不過，各地域各村莊各自根據(jù)自身所發(fā)生歷史事件的時間點而形成的歷史傳說，以不同的時間階段、時期或方面來反映一個地方歷史發(fā)展罷了。

從傳說所反映的時間點上來說，其時間跨度是很大的。既有現(xiàn)代的，也有近代的，古代的，更有三皇五帝遠古時候的。從傳說所展示的內(nèi)容上來說，既有百幾十年，幾百年間的歷史事件，也有清、明、元、宋、五代、唐、隨、南北朝、晉、三國、漢、秦等時期的某個歷史事情，更有春秋戰(zhàn)國、周、商、夏、三皇五帝等遠古時候某個歷史情由。從所展示的歷史事物上來說，既有反映各朝各代的政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展方面的，也有反映軍事戰(zhàn)爭，自然災害方面的，更有反映農(nóng)、工、商、仕、學、兵、牧、副、林、魚等各行各業(yè)的生產(chǎn)、生活方面的。可以說，地名村名歷史傳說能涵蓋或涉及到一個地方歷史發(fā)展進程中的方方面面。

如果把這反映在不同時間點上，不同階段上，不同時期上，不同方面上的地名村名歷史傳說，有機地連接在一起，就能反映一個地方歷史發(fā)展進步進程中的政治、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域的方方面面上的發(fā)展情況，進而系統(tǒng)地分門別類的進行匯總，編纂成書，應是反映一個地方歷史發(fā)展的百科全書。