選擇一個(gè)對(duì)自己不一定有利，但對(duì)別人有利的行為，才使人成為具有尊嚴(yán)的存在者。

這兩年到大陸講學(xué)，坦白說對(duì)大陸人民的公德心印象并不好。所謂“公德心”，簡(jiǎn)單地說，就是在公共領(lǐng)域的行為會(huì)考慮到別人。

2011年，我在武漢的一所著名大學(xué)講學(xué)，在校園內(nèi)經(jīng)常聽到此起彼落的汽車?yán)嚷?；穿過校園的道路必須小心，因?yàn)榧柴偟能囎油耆粫?huì)禮讓行人。2012年7月在沈陽(yáng)，子夜時(shí)分還可以聽到酒店外面的喇叭聲。搭飛機(jī)到大陸的經(jīng)驗(yàn)更是印象深刻，飛機(jī)上旁若無人，聊天聲仿佛在菜市場(chǎng)一樣的嘈雜……其他如排隊(duì)插隊(duì)、隨地吐痰、亂丟煙蒂，更是隨處可見，這些場(chǎng)景讓我好像回到二三十年前的臺(tái)灣社會(huì)。

大陸這些年經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，人民生活富裕了，但是，一個(gè)人或社會(huì)的文明象征不只是外在的光鮮亮麗，而是人民展現(xiàn)的內(nèi)在氣質(zhì)。公德心可以展現(xiàn)出一個(gè)人或社會(huì)的文明程度。自私一點(diǎn)都不難，因?yàn)樽运绞侨祟惡軓?qiáng)的劣根性，難的是不自私。所以，表現(xiàn)自私行為不必費(fèi)吹灰之力，而表現(xiàn)自制、為他人設(shè)想的公德心，才是文明人的作為。德國(guó)哲學(xué)家康德認(rèn)為，人有欲望和理性，用通俗的說法就是人有獸性（欲望），也有人性（理性）。自私自利、趨利避害呈現(xiàn)的就是人的獸性，所以自私是人和動(dòng)物共通的本性；而人性則表現(xiàn)在凡事考慮到別人的道德行為，這也是區(qū)別人和動(dòng)物不同的關(guān)鍵。所以自私的人，只發(fā)揮了人的生物性本能，嚴(yán)格說不是完整的人，而比較像聰明的動(dòng)物；只有從事道德行為、會(huì)為他人設(shè)想的人才是真正的人，因?yàn)檫x擇一個(gè)對(duì)自己不一定有利，但對(duì)別人有利的行為，才使人成為具有尊嚴(yán)的存在者，也是文明的表征。

最近有臺(tái)灣媒體報(bào)道，許多大陸觀光客常去的夜市，水果的價(jià)格比外面貴好幾倍，這些生意人存心占大陸客的便宜。這表示自私貪婪的人到處都有，任何社會(huì)都有好人，也有壞人，只是比例多少而已。值得慶幸的是，這個(gè)新聞揭露以后，大部分臺(tái)灣人的反應(yīng)是：真丟臉。當(dāng)社會(huì)上大多數(shù)人對(duì)缺乏公德產(chǎn)生羞恥心的時(shí)候，違反公德的人會(huì)遭受很大的心理壓力。比起法律制裁，有時(shí)候“千夫所指，無病而死”的力量更為有效。

任何一個(gè)經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)卓越、物質(zhì)豐厚的社會(huì)，最需要憂慮的是人的自私心也同時(shí)受到激勵(lì)。這時(shí)候要維持一個(gè)進(jìn)步、穩(wěn)定的社會(huì)，需要加倍關(guān)注公德心的培養(yǎng)。因?yàn)楣滦亩喙巡恢淮硪粋€(gè)社會(huì)文明的程度，更重要的是外人對(duì)該社會(huì)人民的評(píng)價(jià)，這涉及國(guó)家尊嚴(yán)和人民自信心。如果哪天人們普遍會(huì)因?yàn)殡S地吐痰、亂丟垃圾、闖紅燈被發(fā)現(xiàn)而感到丟臉，那時(shí)的中國(guó)人就可以在世界抬頭挺胸?。ㄗ髡撸毫只鹜_(tái)灣大學(xué)教授）