【內(nèi)容摘要】體會詩歌中的思想感情，是鑒賞詩歌的一個重要的方面。本文分別從知人論世、詩歌的內(nèi)容類型、疏通句意、關注題注四個角度對鑒賞詩歌思想感情的方法做了總結(jié)。

【關鍵詞】詩歌 思想情感 方法

情感是詩歌的生命，鑒賞詩歌的思想感情更是詩歌鑒賞中的重要環(huán)節(jié)。那么我們?nèi)绾胃鼫蚀_、到位地把握詩歌的思想感情呢？筆者試從以下幾個方面試做了探究：

一、盡量知人論世

“知人”就是要了解作者的生平和詩歌風格；“論世”就是要了解作者所處的時代背景。通過對作者生平、創(chuàng)作風格以及時代背景的了解，有助于我們了解詩歌的思想感情。因為作者的生平經(jīng)歷、時代遭遇，往往會在他的詩歌創(chuàng)中留下深深的痕跡。

就個人風格而言，如李清照，她是婉約派的代表，她的詩詞多憂郁傷感。了解這一點，我們在鑒賞她作品的思想情感的時候，往往就有了“終南捷徑”的味道了。

就時代風貌而言，如盛唐，詩人大多精神昂揚，情感豪邁。而宋代則大不相同，積貧積弱、國力衰微，已沒有了大唐的氣象，在知識分子的筆下，豪邁之氣少了，悲涼之氣多了，雄偉氣魄少了，家國之愁多了。

二、大致了解類型

詩歌從內(nèi)容上來分可以分為送別詩、羈旅思鄉(xiāng)詩、思婦閨情詩、山水田園詩、懷古詠史詩、詠物言志詩等這幾個類型，如果我們在做詩歌鑒賞題詩，能對該詩所屬的內(nèi)容類型有個大致的了解，那對我們了解這首詩的思想情感是有很大幫助的，因為某一內(nèi)容類型的詩，它們的思想情感通常是幾個固定不變的表達。如：

1.送別詩

由于道路的難行，交通工具的落后，一別動輒多年，再會難期，因而古人更重離別。這類詩詞大多纏綿、傷感，多表達依依惜別、難舍難分、相見無期等的離愁別緒。當然，也有部分是抒發(fā)豪情的，如王勃的《送杜少府之任蜀州》，雖是送別詩，卻無送別的悲悲戚戚。

2.羈旅思鄉(xiāng)詩

因為身處異地他鄉(xiāng)，只身一人在外漂泊，羈旅思鄉(xiāng)詩大多表達的是漂泊之感，思鄉(xiāng)之愁，牽掛之情（如國家、親人朋友），以及對安定生活的向往。如南宋趙長卿的詞《臨江仙·暮春》就是一個很好的典型。

3.思婦閨情詩

顧名思義，就是以閨中思婦的幽怨愁緒為主要寫作內(nèi)容的詩。這些詩有的是對在外為商為官或戍邊征戰(zhàn)的丈夫的思念以及由此引發(fā)的對丈夫生活和事業(yè)的關心，對戰(zhàn)爭的厭惡；有的是感嘆虛擲韶光，青春易逝。當然，不能忽略這樣一類詩——宮怨詩，這類詩往往抒寫盼望寵幸、失寵被棄、孤寂幽怨、韶光易逝、渴望自由等內(nèi)容。

4.山水田園詩

因為抒寫的對象是自然景觀和田園生活，這類詩歌往往描繪的是寧靜、平和、優(yōu)美、閑適的生活場景，借以表達對現(xiàn)實生活的不滿，對詩中展現(xiàn)出的生活的向往。

5.懷古詠史詩

這類詩通常通過對“古跡”的憑吊，抒發(fā)朝代更替變化、盛衰無常、物是人非的感慨；通過對“古事”、“古人”的褒貶，表達對先賢的羨慕之情，對自己壯志難酬的悲愴之慨以及對當今統(tǒng)治的勸諫之意。

6.詠物言志詩

詩人在詠物言志詩中通常借助象征、寄興的手法，把自己的某種理想、人格、觀點寄托在所描摹的事物上，達到“詠物”、“言志”二和一。

7.邊塞詩

這類詩詞是邊塞生活的反應，大多和戰(zhàn)爭有著千絲萬縷的聯(lián)系，由此表現(xiàn)出來的情感也多種多樣。有的反映邊塞的山川風物和風物人情；有的謳歌戰(zhàn)士的奮勇殺敵的氣概；有的表現(xiàn)對戰(zhàn)爭的厭惡和對和平的渴望；有的鞭撻的是統(tǒng)治者的窮兵黷武和好大喜功；也有的表現(xiàn)對家鄉(xiāng)、對親人的思念……這里就不一一窮舉。

當然，詩歌就內(nèi)容上來看還可以有其他類型，這里筆者就粗淺地列出幾種常見的供大家參考。

三、正確疏通句意

詩歌是一種語言凝練、思想情感深刻的藝術形式。詩人往往抓住感受最深、表現(xiàn)力最強的一事、一物、一景來表現(xiàn)自己對生活的看法，并把這種看法壓縮在短小的篇幅里。因此，要在有限的篇幅里來體會詩人的思想感情，就不能不把句意疏通好。如何疏通好句意，這個問題覆蓋面很廣，這里談幾點個人看法。

1.多讀

“讀書百遍，其意自見”。可見多讀在理解句意上的重要性。讀多了，自然會形成語感，也自然會使我們對一些很凝練的內(nèi)容有個大致的了解。筆者了解到，學生由于受考試時間和場地的限制，做古詩詞閱讀時往往是“走馬觀花”、“浮光掠影”，忽略“讀”這一重要環(huán)節(jié)。而這樣勢必使答題質(zhì)量降低，尤其影響對詩詞思想情感的判斷。

2.展開聯(lián)想與想象

筆者在教學中常常碰到這樣的問題，學生在對詩歌內(nèi)容尤其是其中的景物描寫進行展開時，總是顯得很拘泥，放不開。有時甚至像是在進行文言文翻譯，一字一句點到，語言很干癟。本來很優(yōu)美的畫面，經(jīng)他一敘述，美感全無。詩中的意境不能正確感知，情感把握肯定大打折扣。所以，這時在忠實于原詩的基礎之上，展開適當?shù)穆?lián)想與想象就顯得十分重要?！巴ねぎ嬼聪荡禾叮钡叫腥司瓢牒ā保ㄠ嵨膶殹读υ~》），讀到這一句，我們很自然的想見一幅依依送別的畫面：一條華美的小船靜靜地停泊在碧綠的春潭邊上，送行人和行人不忍分離，在喝酒餞行，借酒消愁，可是又“都門帳飲無緒”（柳永《雨霖鈴》），所以只是“半酣”。

3.注意固定意象的特定含義

盡管在鑒賞詩歌時，我們對其中的藝術形象不應作機械的理解，但有些藝術形象，如一些草木花果、鳥獸蟲魚及月露風云等等，由于經(jīng)過多人的反復使用后，已逐漸成為一種普遍認同的文學意象、文化符號，所以，我們要注意積淀其中的特定含義。如：

梧桐——凄苦、凄涼

禾黍——黍離之悲（國家的昔盛今衰）

猿猴——哀傷、凄涼

云——游子、漂泊、自由自在、奸佞小人

西風——衰敗、惆悵、游子思歸

這一點，我們可以從08年江蘇高考題的詩歌鑒賞題《登金陵鳳凰臺》的第二題“‘總為浮云能蔽日’用了何種修辭手法？表達了詩人什么樣的思想感情？”得到體驗。雖然不是直接設題，但如果我們對其中的“云”或是“日”有相應的知識積淀，我想，對這一題的解決就容易多了。

4.理解典故

詩歌中的典故，通常給鑒賞帶來難度。因為這需要學生有一定的知識積淀，如果不懂典故內(nèi)容，我們就無法弄懂作品內(nèi)容，也就談不上弄懂作者的思想情感了。理解典故有兩個層次：一是典故本身的內(nèi)容，二是作者用典的意圖。如辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》，要理解這首詞中寄寓的情感，當然離不開辛棄疾的相關背景經(jīng)歷和他所處的那個時代，但這里的一個又一個的典故也是不可不掃除的攔路虎。

5.弄清虛實

這里有個典型的例子。

題宗之家初序瀟湘圖

江南春水碧如畫，

客子往來船是家。

忽見畫圖疑是夢，

而今鞍馬老風沙。

學生在鑒賞此詩時，由于沒有弄清其中的一、二兩句是描寫的畫中之景，是虛寫；第四句是詩人的現(xiàn)實生活寫照，是實寫，因而在理解詩人形象和情感上就出了偏差。這提醒我們，在鑒賞詩詞時，一定要弄清虛實情況。

四、密切關注題注

詩歌的題目是詩歌的眼睛，它往往包含著豐富的信息，只要細加分析，就能基本分清詩歌的類型，從而大體上明白詩歌思想情感取向，這一點很多同學都能明白。但我們常常容易忽略的卻是詩后的注解。殊不知，注釋雖小，卻有著不可或缺的大作用。知人論事，了解一定計量的背景，一定計量的生澀用典，一些較生僻詞的簡單解釋，哪怕是一些看似沒有任何價值的地名，有時都會對我們的順利答題、了解作者的思想情感有一定的作用，我們千萬不能小覷。這里，筆者就不再舉例。希望我們在鑒賞詩歌時，一定要積極關注題注，不能“大意失荊州”！

當然，體會作者的思想情感還有很多方法，鑒賞時也許其中的某一方法就能受用，但更多時候，幾種方法的綜合運用才能更準確、更到位地理解詩歌的內(nèi)涵和情感。以上只是筆者幾點粗淺的看法，不足之處懇請大方之家賜教。

【參考文獻】

[1]《2010高考語文核按鈕·考點各個擊破（江蘇版）》，青出藍考試研究室.

[2] 黃芳萍.《詩歌思想情感及其規(guī)范答題淺談》.

[3] 張莉.《高考詩詞鑒賞復習方法談》.

（作者單位：江蘇省泰州實驗中學）